Шримад-бхагаватам 7.14.37
Текст
нр̣-тирйаг-р̣ши-девата̄х̣
ш́ете джӣвена рӯпен̣а
пурешу пурушо хй асау
Пословный перевод
пура̄н̣и — обиталища (тела́); анена — Им (Верховным Господом); ср̣шт̣а̄ни — сотворены; нр̣ — человек; тирйак — другие существа (звери, птицы и т. д.); р̣ши — святые; девата̄х̣ — и полубоги; ш́ете — возлежит; джӣвена — с живыми существами; рӯпен̣а — в образе Параматмы; пурешу — в обиталищах (телах); пурушах̣ — Верховный Господь; хи — поистине; асау — Он (Личность Бога).
Перевод
Бог, Верховная Личность, создал много мест для обитания души, в том числе тела́ людей, животных, птиц, святых и полубогов. Во всех этих бесчисленных телах Господь пребывает в облике Параматмы и находится подле индивидуальной души. Поэтому Его именуют пуруша-аватарой.
Комментарий
В «Бхагавад-гите» (18.61) сказано:
хр̣д-деш́е ’рджуна тишт̣хати
бхра̄майан сарва-бхӯта̄ни
йантра̄рӯд̣ха̄ни ма̄йайа̄
«Верховный Господь, о Арджуна, пребывает в сердце каждого и направляет скитания всех живых существ, которые словно находятся в машине, созданной материальной энергией». Поскольку индивидуальные души — неотъемлемые частицы Верховной Личности Бога, они всецело зависят от милости Господа, который сопровождает их в любом теле. Живое существо ищет тех или иных материальных наслаждений, поэтому Господь предоставляет ему соответствующее тело, которое подобно машине. А чтобы индивидуальная душа могла жить в этом теле, Господь в образе пуруши (Кширодакашайи Вишну) всегда сопровождает ее. Подтверждением этому служит стих из «Брахма-самхиты» (5.35):
йач-чхактир асти джагад-ан̣д̣а-чайа̄ йад-антах̣
ан̣д̣а̄нтара-стха-парама̄н̣у-чайа̄нтара-стхам̇
говиндам а̄ди-пурушам̇ там ахам̇ бхаджа̄ми
«Я поклоняюсь Личности Бога, Говинде, который в образе одного из Своих полных проявлений входит в каждую вселенную и в каждый атом, пронизывая Своей безграничной энергией все материальное творение». Живое существо, являющееся неотъемлемой частицей Господа, называют джива. Верховный Господь, пуруша, всегда находится рядом с дживой, чтобы дать ей возможность наслаждаться материальными благами.