ТЕКСТ 6

Текст

тӣртхешу пратидр̣шт̣ешу
ра̄джа̄ медхйа̄н паш́ӯн ване
йа̄вад-артхам алам̇ лубдхо
ханйа̄д ити нийамйате

тӣртхеш̣у пратидр̣ш̣т̣еш̣у
ра̄джа̄ медхя̄н пашӯн ване
я̄вад-артхам алам̇ лубдхо
ханя̄д ити ниямяте

Пословный перевод

Дума по дума

тӣртхешу — в святых местах; пратидр̣шт̣ешу — в соответствии с указаниями Вед; ра̄джа̄ — царь; медхйа̄н — рекомендованных для жертвоприношений; паш́ӯн — животных; ване — в лесу; йа̄ват — столько, сколько; артхам — необходимо; алам — не более того; лубдхах̣ — из-за жадности; ханйа̄т — может убить; ити — так; нийамйате — это регулируется.

тӣртхеш̣у – на святи места; пратидр̣ш̣т̣еш̣у – според указанията на Ведите; ра̄джа̄ – цар; медхя̄н – подходящи за жертвоприношения; пашӯн – животни; ване – в гората; я̄ват – колкото; артхам – необходимо; алам – не повече от това; лубдхах̣ – от алчност; ханя̄т – човек може да убива; ити – и така; ниямяте – се ограничава.

Перевод

Превод

Если какой-нибудь царь сильно привязан к мясной пище, он может отправиться в лес и охотиться на животных, которых священные писания рекомендуют приносить в жертву. Но никому не позволено убивать животных без надобности или без ограничений. Веды упорядочивают убийство животных, чтобы не позволять глупцам, попавшим под влияние гун страсти и невежества, безудержно потакать своим чувствам.

Ако царят е много привързан към месоядството, той може да отиде в гората и като се съобразява с упътванията на писанията за извършване на жертвени церемонии, да убие няколко животни, които е разрешено да бъдат убивани. Човек няма право да избива животни ненужно и без никаква мярка. Ведите въвеждат ограничения в това отношение, за да предотвратят безумството на глупави хора, които са обсебени от гун̣ите на страстта и невежеството.

Комментарий

Пояснение

Может возникнуть вопрос: зачем ограничивать живое существо в его стремлении к наслаждениям? Если царь, чтобы научиться убивать, может отправиться в лес и охотиться на животных, то почему живому существу, наделенному органами чувств, нельзя удовлетворять их без всяких ограничений? В наши дни подобное возражение можно услышать даже от так называемых свами и йогов, которые открыто заявляют, что, поскольку мы обладаем органами чувств, мы должны их удовлетворять, то есть искать чувственных наслаждений. Но этим глупым свами и йогам не известны предписания шастр. Более того, порой эти негодяи даже пытаются опровергнуть шастры. Они публично заявляют, что шастры и книги больше не нужны. «Приходите ко мне, — говорят они. — Я прикоснусь к вам, и вы сразу достигнете духовного совершенства».

Може да възникне въпросът, защо е необходимо човек да си налага ограничения по отношение на сетивното наслаждение. Щом царят може да ходи в гората на лов, за да се научи как да убива, тогава защо живото същество, което тъй или иначе притежава сетива, да не може да се наслаждава на сетивата си без ограничения? В днешно време този аргумент ще чуем дори от така наричани сва̄мӣ и йогӣ, които твърдят на всеослушание, че щом имаме сетива, значи трябва да ги задоволяваме със сетивни наслади. Но подобни скудоумни „сва̄мӣ“ и „йогӣ“ не познават наставленията на ша̄стрите. Нещо повече, те дори съзнателно оспорват твърденията им. Те открито провъзгласяват, че няма полза от ша̄стри и книги. „Елате при мен – казват те, – аз само ще ви докосна и веднага ще постигнете духовното съвършенство“.

Демоничные люди хотят быть обманутыми, поэтому сейчас появилось так много мошенников. В наше время, в век Кали, все человеческое общество превратилось в сборище обманщиков и обманутых. Вот почему Веды содержат подробные указания о том, как правильно удовлетворять свои чувства. В Кали-югу каждый склонен есть мясо и рыбу, пить спиртное и заниматься сексом, но, согласно ведическим предписаниям, половые отношения допустимы только в браке, есть мясо можно, только предложив убитое животное богине Кали, и принимать одурманивающие средства тоже можно, лишь придерживаясь определенных ограничений. Слово нийамйате в данном стихе указывает на то, что все эти виды деятельности: употребление в пищу мяса, прием одурманивающих средств и половые отношения — должны быть ограничены.

Демоничните хора искат да бъдат мамени, затова има толкова много мошеници и шарлатани. В наши дни, в Кали юга, цялото общество се е превърнало в сбор от измамници и измамени. По тази причина ведическите писания дават верни напътствия как да удовлетворяваме сетивата си. В днешно време всеки е склонен да яде месо и риба, да употребява алкохол и да води неограничаван полов живот, но според правилата на Ведите човек може да има сексуални контакти само в брака, да яде месо само когато животното е предложено в жертва на богиня Ка̄лӣ и да употребява спиртни напитки само при строго определени ограничения. В този текст думата ниямяте идва да покаже, че всички тези неща – убиването на животни, употребата на опияняващи и упойващи средства и половите контакти – трябва да бъдат регулирани с правила.

Предписания шастр существуют для людей, а не для животных. Дорожные указатели, которые велят двигаться по правой или левой стороне улицы, предназначены не для животных, а для людей. Человек, нарушивший правила дорожного движения, подлежит наказанию, но никто не станет наказывать за это животное. Веды рассчитаны не на животных, а на людей, обладающих разумом. Человек, который бездумно нарушает предписания Вед, должен понести наказание. Поэтому, вместо того чтобы потакать своим чувствам, мы должны ограничивать себя в соответствии с регулирующими принципами Вед. Если царю и разрешается охотиться в лесу, то не ради того, чтобы он получил удовольствие от охоты. Мы не можем просто упражняться в искусстве убивать. Если царь боится воров и разбойников, но в то же время убивает несчастных животных и ест их мясо в уютных покоях своего дворца, он неминуемо лишится своего положения. Поскольку в нынешнюю эпоху цари стали проявлять такие демонические наклонности, по законам природы повсюду в мире монархия была упразднена.

Правилата са за хората, не за животните. Пътните знаци, които указват движение в една или друга посока, са предназначени за хората, не за животните. Ако едно животно наруши правилника за уличното движение, то не подлежи на наказание, но ако човекът стори това, го наказват. И Ведите са предназначени за човешкото общество, не за животните. Който безразборно нарушава техните норми и правила, е осъден на наказание. Ето защо човек не трябва да се наслаждава на сетивата си според своите ненаситни желания, а трябва да регулира тези наслади в рамките на принципите, утвърдени от Ведите. Ако царят има право да ловува в гората, това не е за негова сетивна наслада. Човек не може да експериментира с изкуството да убива. Цар, който се страхува да се изправи срещу крадците и престъпниците, но в същото време избива беззащитни животни и яде плътта им вкъщи на топло, трябва да се раздели с царския трон. В днешната епоха всички царе имат такива демонични наклонности, затова по законите на природата монархията отмира навсякъде по света.

Люди этой эпохи настолько деградировали, что, с одной стороны, запретили многоженство, но в то же время изобрели множество способов для того, чтобы наслаждаться сексом вне брака. Многие фирмы, рекламируя свои клубы и магазины, объявляют, что посетителей в них встретят девушки с обнаженным бюстом. Так женщины в современном обществе превратились в машины для наслаждений. Но в соответствии с предписаниями Вед, если мужчина хочет наслаждаться более чем одной женой (эту склонность порой обнаруживают представители высших сословий: брахманы, кшатрии и вайшьи, — а иногда и шудры), ему разрешается иметь несколько жен. Вступая в брак, мужчина берет на себя все заботы о женщине и мирно живет с ней, а не занимается развратом. Современные же мужчины предаются разврату, не сдерживаемые никакими ограничениями, и вместе с тем общество принимает закон, запрещающий мужчине иметь более одной жены. Это типичный признак демонического общества.

В съвременния свят хората са толкова деградирали, че, от една страна, забраняват многоженството, а, от друга, по всевъзможни начини ухажват и преследват жените. Вестниците са пълни с реклами, че в еди-кой си клуб или заведение на наше разположение ще бъдат полуголи момичета. В съвременното общество жената се е превърнала в инструмент за сетивна наслада. Но Ведите постановяват, че ако човек иска да се наслаждава на повече от една жена, както понякога мъжете от по-висшите обществени групи – бра̄хман̣ите, кш̣атриите и вайшите, че дори и шӯдрите, – той трябва да има няколко съпруги. Бракът означава човек да поеме изцяло грижата и отговорността за някоя жена и да живее с нея в сговор и мир, а не да се отдава на разврат. В момента развратът не е ограничаван от нищо и въпреки това обществото поддържа закон, който забранява мъжът да се жени за повече от една жена. Това е типичен белег на демоничното общество.