Skip to main content

ŚB 3.23.3

Texto

visṛjya kāmaṁ dambhaṁ ca
dveṣaṁ lobham aghaṁ madam
apramattodyatā nityaṁ
tejīyāṁsam atoṣayat

Sinônimos

visṛjya — abandonando; kāmam — luxúria; dambham — orgulho; ca — e; dveṣam — inveja; lobham — cobiça; agham — atividades pecaminosas; madam — vaidade; apramattā — sensata; udyatā — trabalhando diligentemente; nityam — sempre; tejīyāṁsam — seu poderosíssimo esposo; atoṣayat — ela agradava.

Tradução

Trabalhando com sensatez e diligência, ela agradava seu poderosíssimo esposo, abandonando toda a luxúria, orgulho, inveja, cobiça, atividades pecaminosas e vaidade.

Comentário

Eis aqui algumas das qualidades da grande esposa de um grande esposo. Kardama Muni é grandioso em qualidades espirituais. Um esposo assim chama-se tejīyāṁsam, poderosíssimo. Mesmo que a esposa seja igual ao esposo em avanço de consciência espiritual, ela não deve ser vaidosamente orgulhosa. Acontece que às vezes a esposa provém de uma família muito rica, como é o caso de Devahūti, a filha do imperador Svāyambhuva Manu. Ela poderia sentir muito orgulho de sua estirpe, mas isso é proibido. A esposa não deve orgulhar-se de sua ascendência. Ela deve ser sempre submissa ao esposo e deve abandonar toda vaidade. Assim que a esposa se torna orgulhosa de sua linhagem, seu orgulho cria grande mal-entendido entre o esposo e ela, e sua vida nupcial é arruinada. Devahūti era muito cuidadosa quanto a isso, daí se dizer que ela abandonou inteiramente o seu orgulho. Devahūti não era infiel. A atividade mais pecaminosa para uma esposa é aceitar outro esposo ou um amante. Cāṇakya Paṇḍita descreve quatro tipos de inimigos existentes no lar. Se o pai está em débito, ele é considerado um inimigo; se a mãe escolhe outro esposo na presença de seus filhos crescidos, ela é considerada uma inimiga; se a esposa não vive bem com o esposo, mas o trata com muita grosseria, então ela é uma inimiga, e se o filho é um tolo, ele também é um inimigo. Na vida familiar, pai, mãe, esposa e filhos são bons, mas, se a esposa ou a mãe aceita outro esposo na presença do esposo ou do filho, então, segundo a civilização védica, ela é considerada uma inimiga. Uma mulher casta e fiel não deve se envolver em adultério, o que é um ato muitíssimo pecaminoso.