Шрӣмад Бха̄гаватам 3.14.48

स वै महाभागवतो महात्मा
महानुभावो महतां महिष्ठ: ।
प्रवृद्धभक्त्या ह्यनुभाविताशये
निवेश्य वैकुण्ठमिमं विहास्यति ॥ ४८ ॥
са ваи маха̄-бха̄гавато маха̄тма̄
маха̄нубха̄во махата̄м̇ махиш̣т̣хах̣
правр̣ддха-бхактя̄ хй анубха̄вита̄шайе
нивешя ваикун̣т̣хам имам̇ виха̄сяти

Дума по дума

сах̣той; ваинесъмнено; маха̄-бха̄гаватах̣извисен предан; маха̄-а̄тма̄най-висша интелигентност; маха̄-анубха̄вах̣неотразимо влияние; махата̄мот великите души; махиш̣т̣хах̣най-великият; правр̣ддхачрез зряло; бхактя̄предано служене; хинесъмнено; анубха̄витаустановен в екстатичното състояние анубха̄ва; а̄шайев ума; нивешявлизайки; ваикун̣т̣хамв духовното царство; имамтози (материален свят); виха̄сятище напусне.

Превод

Този извисен предан на Бога ще притежава най-висша интелигентност, неотразимо влияние и ще бъде най-великата от всички велики души. Благодарение на своето зряло предано служене той винаги ще бъде потопен в трансцендентален екстаз и след като напусне материалния свят, ще влезе в духовното царство.

Пояснение

В трансценденталното си развитие преданото служене минава през три етапа, обозначавани с термините стха̄йи-бха̄ва, анубха̄ва и маха̄бха̄ва. Постоянната и съвършена любов към Бога се нарича стха̄йи-бха̄ва, а когато се изявява под формата на определен тип трансцендентални отношения, любовта се нарича анубха̄ва. Стадият маха̄бха̄ва може да се наблюдава единствено у личностните форми на енергията на удоволствието на Бога. Внукът на Дити, Прахла̄да Маха̄ра̄джа, постоянно щял да медитира върху Бога и да възславя дейностите му. Той постоянно щял да бъде потопен в медитация и затова след като напуснел материалното си тяло, лесно щял да се върне в духовния свят. Още по-прост метод за такава медитация е човек да повтаря и слуша святото име на Бога. Този метод е специално препоръчан за епохата, в която живеем днес, епохата на Кали.