Шрӣмад Бха̄гаватам 1.10.2
Деванагари
सूत उवाच
वंशं कुरोर्वंशदवाग्निनिर्हृतं
संरोहयित्वा भवभावनो हरि: ।
निवेशयित्वा निजराज्य ईश्वरो
युधिष्ठिरं प्रीतमना बभूव ह ॥ २ ॥
वंशं कुरोर्वंशदवाग्निनिर्हृतं
संरोहयित्वा भवभावनो हरि: ।
निवेशयित्वा निजराज्य ईश्वरो
युधिष्ठिरं प्रीतमना बभूव ह ॥ २ ॥
Стих
сӯта ува̄ча
вам̇шам̇ курор вам̇ша-дава̄гни-нирхр̣там̇
сам̇рохайитва̄ бхава-бха̄вано харих̣
нивешайитва̄ ниджа-ра̄джя ӣшваро
юдхиш̣т̣хирам̇ прӣта-мана̄ бабхӯва ха
вам̇шам̇ курор вам̇ша-дава̄гни-нирхр̣там̇
сам̇рохайитва̄ бхава-бха̄вано харих̣
нивешайитва̄ ниджа-ра̄джя ӣшваро
юдхиш̣т̣хирам̇ прӣта-мана̄ бабхӯва ха
Дума по дума
сӯтах̣ ува̄ча — Сӯта Госва̄мӣ отговори; вам̇шам — династия; курох̣ — на цар Куру; вам̇ша-дава-агни — горски пожар, започнал от бамбуците; нирхр̣там — изчерпана; сам̇рохайитва̄ — покълването на династията; бхава-бха̄ванах̣ — поддръжникът на творението; харих̣ — Божествената Личност, Шрӣ Кр̣ш̣н̣а; нивешайитва̄ — възстановил; ниджа-ра̄джйе — в собственото си царство; ӣшварах̣ — Върховният Бог; юдхиш̣т̣хирам — на Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира; прӣта-мана̄х̣ — с удовлетворен ум; бабхӯва ха — стана.
Превод
Сӯта Госва̄мӣ каза: Бог Шрӣ Кр̣ш̣н̣а, Върховната Божествена Личност, който поддържа света, бе доволен, че Маха̄ра̄джа Юдхиш̣т̣хира възвърна царството си и така се възстанови династията Куру, която бе унищожена от огъня на гнева, опустошителен като пожар в бамбукова гора.
Пояснение
Този свят се сравнява с горски пожар, който избухва от триенето между бамбуковите стъбла. Горският пожар възниква от само себе си – триенето между бамбуковите стъбла не е предизвикано от никаква външна причина. По същия начин в материалния свят влизат във взаимодействие гневните изблици на тези, които искат да господстват над материалната природа, и избухва пожарът на войната, който унищожава нежеланото население. Богът няма нищо общо с тези войни, развихрящи се като пожар. Тъй като иска да поддържа творението, Той желае обикновените хора да следват верния път на себепознанието, който отвежда живите същества в царството на Бога. Богът иска страдащите човешки същества да се върнат вкъщи, обратно при него, и да престанат да се измъчват от трите вида материални страдания. Творението е устроено по такъв начин, че този, който не се опомни, страда в материалния свят от нещастията, причинявани от илюзорната енергия на Бога. Затова Богът иска светът да се управлява от негов истински представител. Бог Шрӣ Кр̣ш̣н̣а дошъл, за да въведе този ред в управлението и да унищожи неподходящите личности, които нямат място в плана му. Битката при Курукш̣етра се водила според плана на Бога, така че недостойните да напуснат този свят и в него да се установи управление от предан на Бога. Затова Богът бил напълно удовлетворен, когато на престола се възкачил цар Юдхиш̣т̣хира и продължителят на династията на Куру (Маха̄ра̄джа Парӣкш̣ит) бил спасен.