Шрӣмад Бха̄гаватам 1.1.10
Деванагари
प्रायेणाल्पायुष: सभ्य कलावस्मिन् युगे जना: ।
मन्दा: सुमन्दमतयो मन्दभाग्या ह्युपद्रुता: ॥ १० ॥
मन्दा: सुमन्दमतयो मन्दभाग्या ह्युपद्रुता: ॥ १० ॥
Стих
пра̄йен̣а̄лпа̄юш̣ах̣ сабхя
кала̄в асмин юге джана̄х̣
манда̄х̣ суманда-матайо
манда-бха̄гя̄ хй упадрута̄х̣
кала̄в асмин юге джана̄х̣
манда̄х̣ суманда-матайо
манда-бха̄гя̄ хй упадрута̄х̣
Дума по дума
пра̄йен̣а — почти винаги; алпа — нищожна; а̄юш̣ах̣ — продължителност на живота; сабхя — принадлежащ към средата на учените и образовани личности; калау — в епохата на Кали (на раздори); асмин — в тази; юге — епоха; джана̄х̣ — хората; манда̄х̣ — мързеливи; суманда-матаях̣ — подвеждани; манда-бха̄гя̄х̣ — неудачници; хи — и преди всичко; упадрута̄х̣ — притеснени.
Превод
О, учени мъдрецо, животът на хората от желязната епоха на Кали е много кратък. Те са свадливи, мързеливи, заблудени, нещастни и заради това винаги изпитват тревога.
Пояснение
Преданите на Бога се стремят да подпомагат духовното развитие на всеки. Когато мъдреците в Наимиш̣а̄ран̣я разгледали положението на хората от епохата на Кали, те предвидили, че животът им ще бъде много кратък. В Кали юга продължителността на живота е намаляла не толкова от недостиг на храна, а заради лошите навици на хората. Човек може да поддържа здравето си в добро състояние, като води регулиран живот и яде прости храни. Преяждането, прекомерното сетивно наслаждение, прекалената зависимост от други хора и неестественият жизнен стандарт изтощават жизнената енергия на човека. Заради това продължителността на живота намалява.
Хората в тази епоха са и много мързеливи – не само в материално отношение, но и по отношение на себепознанието. Човешкият живот е даден преди всичко, за да се постигне себепознание. Това означава, че човек трябва да разбере кой е той, какво представлява този свят и коя е върховната истина. Благодарение на човешкия живот живото същество може да сложи край на всичките си страдания в тежката борба за съществуване в материалното битие и да се върне при Бога, където е вечният му дом. Но в резултат на лошото образование, което им се дава, хората нямат склонност към себепознание. Дори ако научат за него, те, уви, стават жертва на учители измамници.
В тази епоха хората са жертва не само на различните политически групировки и партии, но и на всевъзможните забавления, целящи удовлетворяване на сетивата – кино, спорт, хазарт, заведения, светски библиотеки, лоша среда, пушене, пиене, измами, кражби, разправии и пр. Всичко това измъчва ума и той се намира в състояние на постоянна тревога. В тази епоха много безскрупулни хора измислят религиозни изповедания, които не се основават на свещените писания, но привличат ония, които са се отдали на сетивно наслаждение. По този начин в името на религията се вършат най-различни греховни дейности и хората нямат нито спокойствие, нито добро здраве. Вече не съществува общността на брахмача̄рӣте, а семейните не спазват правилата и ограниченията на гр̣хастха-а̄шрама. Затова ония, които след като са преминали през такива гр̣хастха-а̄шрами, се назовават ва̄напрастхи и сання̄сӣ, много лесно се отклоняват от този труден път. В Кали юга всичко е пропито от безверие. Хората не се интересуват повече от духовни ценности. Правило на съвременния живот е станало материалното сетивно наслаждение. За да може да просъществува тази материална цивилизация, хората са се обединили във федерации и общности, между които постоянно съществува напрежението на „горещите“ и „студените“ войни. В съвременното общество господстват изкривени представи за жизнените стойности, затова е много трудно да бъде издигнато духовното му равнище. Мъдреците в Наимиш̣а̄ран̣я силно желаели да помогнат на всички паднали души да се освободят от материалните мрежи, затова те помолили Шрӣла Сӯта Госва̄мӣ да им посочи правилния път.