Skip to main content

ТЕКСТ 7

Text 7

Текст

Texto

дхийа̄ нигр̣хйама̄н̣о ’пи
бхрувор мадхйа̄т праджа̄патех̣
садйо ’джа̄йата тан-манйух̣
кума̄ро нӣла-лохитах̣
dhiyā nigṛhyamāṇo ’pi
bhruvor madhyāt prajāpateḥ
sadyo ’jāyata tan-manyuḥ
kumāro nīla-lohitaḥ

Пословный перевод

Palabra por palabra

дхийа̄ — разумом; нигр̣хйама̄н̣ах̣ — сдерживая; апи — несмотря на; бхрувох̣ — бровей; мадхйа̄т — из пространства между; праджа̄патех̣ — Брахмы; садйах̣ — тотчас; аджа̄йата — появился на свет; тат — его; манйух̣ — гнев; кума̄рах̣ — ребенок; нӣла-лохитах̣ — красно-синего цвета.

dhiyā — con inteligencia; nigṛhyamāṇaḥ — siendo controlada; api — a pesar de; bhruvoḥ — de las cejas; madhyāt — de entre; prajāpateḥ — de Brahmā; sadyaḥ — al momento; ajāyata — generó; tat — su; manyuḥ — ira; kumāraḥ — un niño; nīla-lohitaḥ — mezcla de azul y rojo.

Перевод

Traducción

Как ни старался Брахма сдержать свой гнев, он не смог этого сделать. Гнев вырвался у него из межбровья и принял форму ребенка с телом красно-синего цвета.

Aunque trató de reprimir su ira, esta salió de entre sus cejas, y de inmediato se generó un niño cuyo color era una mezcla de azul y rojo.

Комментарий

Significado

Лик гнева всегда одинаков, чем бы он ни был вызван — невежеством или знанием. Как ни старался Брахма сдержать свой гнев, его усилия не увенчались успехом, несмотря на то что он — самое возвышенное живое существо во вселенной. Гнев, который является порождением страсти и невежества, в своем истинном виде вышел из межбровья Брахмы в образе Рудры с телом синего (невежество) и красного (страсть) цвета.

El aspecto de la ira, ya se exhiba debido a la ignorancia o al conocimiento, es el mismo. Aunque Brahmā trató de reprimir su ira, no pudo hacerlo, aun siendo el ser supremo. Esa ira salió en su verdadero color de entre las cejas de Brahmā en la forma de Rudra, de un color mezcla de azul (ignorancia) y rojo (pasión), porque la ira es un producto de la pasión y la ignorancia.