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ŚB 5.10.21

Texto

dṛṣṭaḥ śramaḥ karmata ātmano vai
bhartur gantur bhavataś cānumanye
yathāsatodānayanādy-abhāvāt
samūla iṣṭo vyavahāra-mārgaḥ

Sinônimos

dṛṣṭaḥ — é experimentada por todos; śramaḥ — fadiga; karmataḥ — de agir de alguma maneira; ātmanaḥ — da alma; vai — na verdade; bhartuḥ — de uma pessoa que está carregando o palanquim; gantuḥ — de uma pessoa que está se movimentando; bhavataḥ — de ti próprio; ca — e; anumanye — imagino assim; yathā — tanto quanto; asatā — com algo que não é fato; uda — de água; ānayana-ādi — do carregar e outras tarefas semelhantes; abhāvāt — da ausência; sa-mūlaḥ — baseado na evidência; iṣṭaḥ — respeitado; vyavahāra-mārgaḥ — fenômeno.

Tradução

Tu disseste: “O trabalho não me cansa.” Embora a alma seja diferente do corpo, existe fadiga devido ao trabalho corporal, o que parece ser a fadiga da alma. Quando estás carregando o palanquim, decerto há trabalho para a alma. Esta é a minha suposição. Também disseste que o comportamento externo observado entre o mestre e o servo não é real, mas, embora no mundo fenomenal ele não seja real, os produtos do mundo fenomenal podem efetivamente afetar algo. Isso é visível e experimentado. Desse modo, embora as atividades materiais não sejam permanentes, elas não podem ser tidas como falsas.

Comentário

SIGNIFICADO—Esta discussão refere-se à filosofia impersonalista māyāvāda em confronto com a filosofia prática dos vaiṣṇavas. A filosofia māyāvāda afirma que este mundo fenomenal é falso, mas os filósofos vaiṣṇavas não concordam com isso. Eles sabem que, embora não seja falso, este mundo fenomenal é uma manifestação temporária. Por certo que o sonho que temos à noite é falso, mas um sonho horrível com certeza afeta a pessoa que o vê. A fadiga da alma não é real, mas, enquanto a pessoa está imersa na concepção corpórea e ilusória, ela é afetada por esses sonhos falsos. Quando sonhamos, não podemos evitar a verdade dos fatos, mas a alma condicionada é obrigada a sofrer devido a seu sonho. Um pote de água é feito de barro e é temporário. Na verdade, não existe pote de água; simplesmente existe o barro. Contudo, enquanto o pote for capaz de conter água, podemos usá-lo com esse propósito. Não se pode dizer que ele é completamente falso.