Text 29
ТЕКСТ 29
Devanagari
Деванагари (азбука)
Text
Текст
kṣullakānām apīhatām
antarhito ’ntar-hṛdaye
kasmān no veda nāśiṣaḥ
кш̣уллака̄на̄м апӣхата̄м
антархито 'нтар-хр̣дайе
касма̄н но веда на̄шиш̣ах̣
Synonyms
Дума по дума
yena — by which process; upaśāntiḥ — satisfaction of all desires; bhūtānām — of the living entities; kṣullakānām — very much fallen; api — although; īhatām — desiring many things; antarhitaḥ — hidden; antaḥ-hṛdaye — in the core of the heart; kasmāt — why; naḥ — our; veda — He knows; na — not; āśiṣaḥ — desires.
йена – чрез който процес; упаша̄нтих̣ – изпълняване на всички желания; бхӯта̄на̄м – на живите същества; кш̣уллака̄на̄м – много пропаднали; апи – макар и; ӣхата̄м – желаещи много неща; антархитах̣ – скрити; антах̣-хр̣дайе – дълбоко в сърцето; касма̄т – защо; нах̣ – нашите; веда – Той да знае; на – не; а̄шиш̣ах̣ – желания.
Translation
Превод
When the Lord, out of His natural compassion, thinks of His devotee, by that process only are all desires of the neophyte devotee fulfilled. The Lord is situated in every living entity’s heart, although the living entity may be very insignificant. The Lord knows everything about the living entity, including all his desires. Although we are very insignificant, why should the Lord not know our desires?
Само благодарение на това че с присъщото си състрадание Богът мисли за своите предани, се изпълняват всички желания на предания, който е начинаещ. Богът се намира в сърцето и на най-незначителното живо създание. Той знае всичко за него, включително и всичките му желания. Макар че сме много нищожни, това причина ли е Богът да не познава желанията ни?
Purport
Пояснение
A very advanced devotee does not think himself advanced. He is always very humble. The Supreme Personality of Godhead in His plenary expansion as the Paramātmā, or Supersoul, sits in everyone’s heart and can understand the attitudes and desires of His devotees. The Lord also gives opportunity to the nondevotees to fulfill their desires, as confirmed in Bhagavad-gītā (mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca).
Предан, който е постигнал духовното съвършенство, не смята себе си за напреднал. Той винаги е много смирен. Върховната Божествена Личност в пълната си еманация като Парама̄тма̄, Свръхдушата, се намира във всяко сърце и разбира настроенията и желанията на своите предани. В Бхагавад-гӣта̄ се утвърждава, че Богът дава възможност дори на неотдадените да изпълнят желанията си (маттах̣ смр̣тир гя̄нам апоханам̇ ча).
Whatever a living entity desires, however insignificant he may be, is noted by the Lord, who gives him a chance to fulfill his desires. If the desires of the nondevotees are fulfilled, why not those of the devotee? A pure devotee simply wants to engage in the service of the Lord without material desire, and if he wants this within the core of his heart, where the Lord is situated, and if he is without ulterior motive, why should the Lord not understand? If a sincere devotee renders service to the Lord or to the arcā-vigraha, the form of the Lord, all his activities prove successful because the Lord is present within his heart and understands his sincerity. Thus if a devotee, with all confidence, goes on discharging the prescribed duties of devotional service, he will ultimately attain success.
Богът забелязва всички желания дори у най-незначителното живо същество и му дава възможност да ги изпълни. Ако Той задоволява желанията на неотдадените, тогава защо да не изпълни и тези на своите предани? Чистият предан просто иска да служи на Бога и няма никакви материални стремежи. Ако той желае това от цялата си душа, без скрити мотиви, защо Богът, който се намира в сърцето му, да не се отзове? Всички дейности на искрения предан, който служи на Бога или на формата му арча̄-виграха, завършват с успех, защото Богът е вътре в сърцето му и разбира неговата искреност. И така, ако преданият с пълна увереност продължи да изпълнява дълга си в преданото служене, накрая той непременно ще постигне успех.