Text 178

VERSO 178

Text

Texto

ye yathā māṁ prapadyante
tāṁs tathaiva bhajāmy aham
mama vartmānuvartante
manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ

Synonyms

Sinônimos

ye — those who; yathā — as; mām — to Me; prapadyante — surrender; tān — them; tathā — so; eva — certainly; bhajāmi — reward; aham — I; mama — My; vartma — path; anuvartante — follow; manuṣyāḥ — men; pārtha — O son of Pṛthā; sarvaśaḥ — in all respects.

ye — aqueles que; yathā — conforme; mām — a Mim; prapadyante — se rendam; tān — eles; tathā — do mesmo modo; eva — certamente; bhajāmi — recompenso; mama — Meu; vartma — caminho; anuvartante — seguem; manuṣyāḥ — homens; pārtha — filho de Pṛthā; sarvaśaḥ — sob todos os aspectos.

Translation

Tradução

“In whatever way My devotees surrender unto Me, I reward them accordingly. Everyone follows My path in all respects, O son of Pṛthā.”

“Eu recompenso Meus devotos de acordo com a maneira que eles se rendam a Mim. Ó filho de Pṛthā, todos seguem Meu caminho sob todos os aspectos.”

Purport

Comentário

Kṛṣṇa was never ungrateful to the gopīs, for as He declares to Arjuna in this verse from the Bhagavad-gītā (4.11), He reciprocates with His devotees in proportion to the transcendental loving service they render unto Him. Everyone follows the path that leads toward Him, but there are different degrees of progress on that path, and the Lord is realized in proportion to one’s advancement. The path is one, but the progress in approaching the ultimate goal is different, and therefore the proportion of realization of this goal — namely the absolute Personality of Godhead — is also different. The gopīs attained the highest goal, and Lord Caitanya affirmed that there is no method of worshiping God higher than that followed by the gopīs.

SIGNIFICADO—Kṛṣṇa jamais foi ingrato com as gopīs, pois, como Ele declara a Arjuna neste verso da Bhagavad-gītā (4.11), Ele corresponde com Seus devotos na medida do transcendental serviço amoroso que eles Lhe prestem. Todos trilham o caminho que conduz a Ele, mas há diferentes graus de progresso nesse caminho, e o Senhor é compreendido em proporção ao avanço de cada um. O caminho é um só, mas o progresso em aproximar-se da meta última é diferente, e por isso a proporção da compreensão dessa meta – a saber, a Personalidade de Deus absoluta – também é diferente. As gopīs alcançaram a meta máxima, e o Senhor Caitanya afirmou que não há método de adoração a Deus superior ao praticado pelas gopīs.