28 Sloka 28

Текст

Verš

йад відур хй аніруддга̄кгйам̇
хр̣шіка̄н̣а̄м адгіш́варам
ш́а̄радендівара-ш́йа̄мам̇
сам̇ра̄дгйам̇ йоґібгіх̣ ш́анаіх̣

yad vidur hy aniruddhākhyaṁ
hṛṣīkāṇām adhīśvaram
śāradendīvara-śyāmaṁ
saṁrādhyaṁ yogibhiḥ śanaiḥ

Послівний переклад

Synonyma

йат — розум, який; відух̣ — відомий; хі — справді; аніруддга-а̄кгйам — на ім’я Аніруддга; хр̣шіка̄н̣а̄м — чуттів; адгіш́варам — верховний володар; ш́а̄рада — осінній; індівара — як синій лотос; ш́йа̄мам — блакитний; сам̇ра̄дгйам — якого знаходять; йоґібгіх̣ — йоґами; ш́анаіх̣ — поступово.

yat — která mysl; viduḥ — je známá; hi — vskutku; aniruddha-ākhyam — pod jménem Aniruddha; hṛṣīkāṇām — smyslů; adhīśvaram — nejvyšší vládce; śārada — podzimní; indīvara — jako modrý lotos; śyāmam — namodralý; saṁrādhyam — který je objevován; yogibhiḥ — yogīny; śanaiḥ — postupně.

Переклад

Překlad

Розум живої істоти відомий як Господь Аніруддга, верховний володар чуттів. Він має темно-синє тіло, що скидається на осінній лотос. Йоґи, які поступово долають свій шлях, з часом знаходять Його.

Mysl živé bytosti je známá pod jménem Pán Aniruddha, nejvyšší vládce smyslů. Má modročernou podobu připomínající lotosový květ, který roste na podzim. Yogīni Ho pomalu objevují.

Коментар

Význam

ПОЯСНЕННЯ: Система йоґи вимагає приборкати розум, а Господом розуму є Аніруддга. Відомо, що Аніруддга має чотири руки, в яких Він тримає Сударшана-чакру, мушлю, булаву і лотос. Є двадцять чотири основні форми Вішну, кожна з яких має Своє ім’я. Чотири з цих двадцяти чотирьох форм — Санкаршану, Аніруддгу, Прад’юмну і Ва̄судеву — докладно описано в «Чайтан’я-чарітамріті», де сказано що Аніруддзі поклоняються йоґи. Медитація на порожнечу — це новітній винахід плідних мізків якогось любителя теоретизувати. Насправді система йоґа, як зазначено в цьому вірші, вимагає зосереджувати свою медитацію на образі Аніруддги. Медитуючи на Аніруддгу, можна звільнитися від схильності приймати й відкидати, яка завжди турбує розум. Коли розум людини зосереджений на Аніруддзі, вона поступово усвідомлює Бога. Вона досягає рівня чистої свідомості Крішни, що становить остаточну мету йоґи.

K systému yogy patří ovládání mysli a Pánem mysli je Aniruddha. Je řečeno, že Aniruddha má čtyři ruce, ve kterých drží Sudarśana-cakru, lasturu, kyj a lotosový květ. Existuje dvacet čtyři podob Viṣṇua s různými jmény. Čtyři z těchto dvaceti čtyř podob — Saṅkarṣaṇa, Aniruddha, Pradyumna a Vāsudeva — jsou velice pěkně popsány v Caitanya-caritāmṛtě, kde je uvedeno, že Aniruddha je cílem uctívání yogīnů. Meditace o prázdnu je moderní výmysl vynalézavého mozku nějakého spekulanta. Jógová meditace se má ve skutečnosti soustředit na podobu Aniruddhy, jak je předepsáno v tomto verši. Meditováním o Aniruddhovi se člověk může oprostit od rušivého přijímání a odmítání. Je-li jeho mysl zaměřená na Aniruddhu, postupně realizuje Boha a dosahuje čistého stavu vědomí Kṛṣṇy, konečného cíle yogy.