11 Sloka 11

Текст

Verš

пан̃чабгіх̣ пан̃чабгір брахма
чатурбгір даш́абгіс татга̄
етач чатур-вім̇ш́атікам̇
ґан̣ам̇ пра̄дга̄нікам̇ відух̣

pañcabhiḥ pañcabhir brahma
caturbhir daśabhis tathā
etac catur-viṁśatikaṁ
gaṇaṁ prādhānikaṁ viduḥ

Послівний переклад

Synonyma

пан̃чабгіх̣ — п’ятьма (грубими елементами); пан̃чабгіх̣ — п’ятьма (тонкими елементами); брахма — Брахман; чатурбгіх̣ — чотирма (внутрішніми чуттями); даш́абгіх̣ — десятьма (п’ятьма пізнавальними чуттями і п’ятьма органами дії); татга̄ — таким чином; етат — цю; чатух̣-вім̇ш́атікам — складену з двадцяти чотирьох елементів; ґан̣ам — сукупність; пра̄дга̄нікам — що становить прадгану; відух̣ — знають.

pañcabhiḥ — s pěti (hrubými prvky); pañcabhiḥ — pět (jemných prvků); brahma — Brahman; caturbhiḥ — čtyři (vnitřní smysly); daśabhiḥ — deset (pět poznávacích smyslů a pět činných orgánů); tathā — takto; etat — toto; catuḥ-viṁśatikam — skládající se z dvaceti čtyř prvků; gaṇam — souhrn; prādhānikam — tvořící pradhānu; viduḥ — znají.

Переклад

Překlad

Сукупність усіх елементів: п’ять грубих елементів, п’ять тонких елементів, чотири внутрішні чуття, п’ять пізнавальних чуттів і п’ять зовнішніх органів дії, — називають прадганою.

Jako pradhāna je známý souhrn všech prvků zahrnující pět hrubých prvků, pět jemných prvků, čtyři vnitřní smysly, pět poznávacích smyslů a pět vnějších činných orgánů.

Коментар

Význam

ПОЯСНЕННЯ: Згідно з «Бгаґавад-ґітою», описана тут сукупність двадцяти чотирьох елементів зветься йонір махад-брахма. Внаслідок запліднення матеріальної природи сукупність живих істот входить у це йонір махад-брахма і народжується в різних формах, починаючи від Брахми і закінчуючи крихітною мурахою. У «Шрімад-Бгаґаватам» та інших ведичних писаннях сукупність двадцяти чотирьох елементів, прадгану, також описано як йонір махад-брахма — вона породжує на світ і підтримує всіх живих істот.

V Bhagavad-gītě je souhrn dvaceti čtyř prvků, popsaný v tomto verši, označen jako yonir mahad-brahma. Tato yonir mahad-brahma je oplodněna všemi živými bytostmi, které se potom rodí v různých podobách, od Brahmy až po nepatrného mravence. Ve Śrīmad-Bhāgavatamu a dalších védských textech je tento souhrn dvaceti čtyř prvků, pradhāna, také nazván yonir mahad-brahma, neboť je zdrojem zrození a udržování všech živých bytostí.