Skip to main content

7

Text 7

Текст

Texto

тад вілокйа війад-вйа̄пі
пушкарам̇ йад-адгішт̣гітам
анена лока̄н пра̄ґ-ліна̄н
калпіта̄смітй ачінтайат
tad vilokya viyad-vyāpi
puṣkaraṁ yad-adhiṣṭhitam
anena lokān prāg-līnān
kalpitāsmīty acintayat

Послівний переклад

Palabra por palabra

тат вілокйа  —  розглядаючи це; війат-вйа̄пі  —  що широко простягався; пушкарам  —  лотос; йат  —  той, на якому; адгішт̣гітам  —  розташований; анена  —  цим; лока̄н  —  всі планети; пра̄к-ліна̄н  —  що перед тим розчинилися у непроявленому стані під час знищення всесвіту; калпіта̄ асмі  —  створю; іті  —  так; ачінтайат  —  він подумав.

tat vilokya — mirando dentro de eso; viyat-vyāpi — extendido de manera vasta; puṣkaram — el loto; yat — aquello que; adhiṣṭhitam — estaba situado; anena — por este; lokān — todos los planetas; prāk-līnān — anteriormente fundidos en la disolución; kalpitā asmi — he de crear; iti — de esa manera; acintayat — pensó.

Переклад

Traducción

Після того він побачив, що лотос, на якому він сидів, простягається до меж усесвіту. Він став міркувати над тим, як створити всі планети, які перед тим увійшли в непроявлений стан і були сховані в цьому лотосі.

Después, vio que el loto sobre el cual se hallaba situado estaba extendido por todo el universo, y pensó en cómo crear todos los planetas, que anteriormente se habían fundido en ese mismo loto.

Коментар

Significado

ПОЯСНЕННЯ: У лотос, на якому сидів Брахма, було вкладене сім’я всіх планет всесвіту. Господь уже створив усі планети, і всі живі істоти вже народилися в Брахмі. І матеріальний всесвіт, і живі істоти вже постали в формі зародку з Верховного Бога-Особи, а Брахмі залишалося розсіяти ці насінини усім творінням. Отже, справжнє творення називається сарґа, а Брахма лише переводить усе в проявлений стан, і це називається вісарґа.

Las semillas de todos los planetas del universo estaban impregnadas en el loto sobre el que estaba situado Brahmā. Todos los planetas ya habían sido generados por el Señor, y todas las entidades vivientes también habían nacido de Brahmā. Ya el mundo material y las entidades vivientes habían sido generados en formas de retoños por la Suprema Personalidad de Dios, y Brahmā había de diseminar los mismos retoños por todo el universo. Por consiguiente, la verdadera creación se denomina sarga, y la manifestación que hizo Brahmā más adelante se denomina visarga.