Text 32
Text 32
Текст
Texto
ш́вапгалка-путро бгаґават-прапаннах̣
йах̣ кр̣шн̣а-па̄да̄н̇кіта-ма̄рґа-па̄м̇сушв
ачешт̣ата према-вібгінна-дгаірйах̣
śvaphalka-putro bhagavat-prapannaḥ
yaḥ kṛṣṇa-pādāṅkita-mārga-pāṁsuṣv
aceṣṭata prema-vibhinna-dhairyaḥ
Послівний переклад
Palabra por palabra
каччіт — чи; будгах̣ — що посідає великі знання; свасті — все гаразд; анамівах̣ — бездоганний; а̄сте — живе; ш́вапгалка-путрах̣ — син Швапгалки, Акрура; бгаґават — пов’язаний з Верховним Богом-Особою; прапаннах̣ — віддався; йах̣ — той, хто; кр̣шн̣а — Господь; па̄да-ан̇кіта — з відбитками слідів; ма̄рґа — шлях; па̄м̇сушу — пил; ачешт̣ата — виявив; према-вібгінна-дгаірйах̣ — охоплений трансцендентною любов’ю втратив самовладання.
kaccit — si; budhaḥ — muy erudito; svasti — bien; anamīvaḥ — intachable; āste — existe; śvaphalka-putraḥ — Akrūra, el hijo de Śvaphalka; bhagavat — referente a la Personalidad de Dios; prapannaḥ — entregado; yaḥ — aquel que; kṛṣṇa — el Señor; pāda-aṅkita — marcado con huellas; mārga — sendero; pāṁsuṣu — en el polvo; aceṣṭata — exhibió; prema-vibhinna — perdido en el amor trascendental; dhairyaḥ — equilibrio mental.
Переклад
Traducción
Будь ласка, розкажи, чи все добре в Акрури, сина Швапгалки? Він бездоганна душа, цілковито віддана Богові-Особі. Якось, в екстазі трансцендентної любові до Господа, він втратив самовладання і кинувся в дорожний пил з відбитими в ньому слідами стіп Господа Крішни.
Por favor, dime si le va bien a Akrūra, el hijo de Śvaphalka. Es una intachable alma entregada a la Personalidad de Dios. Una vez, perdió su equilibrio mental debido a su éxtasis de amor trascendental, y cayó sobre el polvo de un camino que estaba marcado con las huellas de Śrī Kṛṣṇa.
Коментар
Significado
ПОЯСНЕННЯ: Коли Акрура приїхав до Вріндавани, щоб знайти Крішну, він побачив в пилу на дорозі біля Нанда-ґрами відбитки стіп Господа і відразу ж упав у цей пил, охоплений екстазом трансцендентної любові. Такий екстаз відчуває тільки відданий, який повсякчасно поглинутий думками про Крішну. Такий чистий відданий Господа за своєю природою бездоганний, тому що він завжди спілкується з Богом-Особою, найчистішим із чистих. Постійно пам’ятати про Господа — це той знезаражувальний засіб, який дає змогу врятуватись від скверни матеріальних якостей. Чистий відданий Господа завжди думає про Господа і таким чином завжди перебуває в Його товаристві. Однак за певних обставин часу й місця трансцендентні почуття відданого набувають особливих форм і виводять його з рівноваги. Яскраві приклади трансцендентного екстазу являв Господь Чайтан’я, що можна бачити з життєписів цього втілення Бога.
Cuando Akrūra fue a Vṛndāvana en busca de Kṛṣṇa, vio las huellas del Señor en el polvo de Nanda-grāma, y de inmediato cayó sobre ellas con éxtasis de amor trascendental. Ese éxtasis puede tenerlo un devoto que está plenamente absorto en pensamientos incesantes acerca de Kṛṣṇa. Semejante devoto puro del Señor es naturalmente intachable, debido a que está siempre en contacto con la supremamente pura Personalidad de Dios. Pensar constantemente en el Señor es el método antiséptico para mantenerse libre de la contaminación infecciosa de las cualidades materiales. El devoto puro del Señor siempre está acompañado por el Señor, en virtud de que siempre piensa en Él. Aun así, en el contexto particular de un tiempo y lugar, las emociones trascendentales adoptan un cariz diferente, y eso rompe el equilibrio mental del devoto. Śrī Caitanya exhibió el ejemplo típico de éxtasis trascendental, como podemos entender a partir de la vida de esta encarnación de Dios.