ВІРШ 30
ТЕКСТ 30
Текст
Текст
сарва-ка̄мам ануттамам
пра̄са̄да̄ йатра патніна̄м̇
сахасра̄н̣і ча шод̣аш́а
сарва-ка̄мам ануттамам
пра̄са̄да̄ йатра патнӣна̄м̇
сахасра̄н̣и ча шод̣аш́а
Послівний переклад
Пословный перевод
атга—після того; авіш́ат—вступив; сва-бгаванам—у власні палаци; сарва—усі; ка̄мам—бажання; ануттамам— найвищої досконалости; пра̄са̄да̄х̣—палаци; йатра—що там; патніна̄м — дружин; сахасра̄н̣і — тисяч; ча — більш як; шод̣аш́а — шістнадцять.
Переклад
Перевод
Далі Господь вступив до Своїх палаців, що були сама вершина досконалости. У тих більш ніж шістнадцятьох тисячах палаців жили більш ніж шістнадцять тисяч Його дружин.
Затем Господь вошел в Свои дворцы, являвшиеся верхом совершенства. В них жили Его жены, число которых превышало шестнадцать тысяч.
Коментар
Комментарий
Господь Крішна мав 16 108 дружин, і кожна мала власний палац з внутрішніми двориками та садками й усім потрібним. Повний опис тих палаців поданий в Десятій пісні. Всі палаци були збудовані з найкращого мармуру. Їх осявали самоцвіти й прикрашали оксамитові й шовкові завіси та килими, гарно вигаптувані й обшиті золотим мереживом. Коли ми кажемо «Бог-Особа», це вказує на того, хто посідає всю силу, всі енерґії, все багатство, всю красу, все знання і все зречення. Отож у тих палацах Господа не бракувало нічого, щоб вдовольняти будь-які Його бажання. Господь безмежний, а тому і бажання Його теж безмежні, як безмежні й можливості їх задовольняти. Цю безмежність у всьому стисло описано у вірші як сарва-ка̄мам, тобто наявність усього, чого тільки можна прагнути.
У Господа Кришны было 16.108 жен, и у каждой был дворец, в котором было все необходимое, в том числе дворы и сады. Подробное описание этих дворцов приводится в Десятой песни. Все дворцы были построены из отборного мрамора. Их освещали драгоценные камни и украшали занавеси и ковры из бархата и шелка, покрытые замечательными узорами и расшитые золотой тесьмой. Слова «Личность Бога» указывают на того, кто обладает всей властью, всей энергией, всеми богатствами, всей красотой, полным знанием и полным отречением. Поэтому во дворцах Господа в изобилии имелось все, что требовалось для удовлетворения Его желаний. Господь безграничен, поэтому Его желания тоже безграничны, как безграничны и возможности для их удовлетворения. Так как все было безграничным, в этом стихе оно кратко описано словом сарва-ка̄мам, что значит «исполненное всего желаемого».