Skip to main content

Шрімад-бгаґаватам (бгаґавата пурана) 1.1.6

Текст

р̣шайа ӯчух̣
твайа̄ кгалу пура̄н̣а̄ні
сетіха̄са̄ні ча̄на
ґга
а̄кхйа̄та̄нй апй адгіта̄ні
дгарма-ш́а̄стра̄н̣і йа̄нй ута

Послівний переклад

р̣шайах̣  —  мудреці; ӯчух̣  —  промовили; твайа̄  —  тобою; кгалу  —  безсумнівно; пура̄н̣а̄ні  —  доповнення до Вед з пояснювальними оповідями ; са - ітіха̄са̄ні   —   ра з ом з історичними хроніками; ча  —  і; анаґга  —  вільний од усього злого; а̄кгйа̄та̄ні  —   пояснив; апі  —   хоча; адгіта̄ні  —   вивчений; дгарма- ш́а̄стра̄н̣і  —  писання, що дають несхибний провід на шляху до досконалости; йа̄ні  —  усі ці; ута  —  повідав.

Переклад

Мудреці мовили: Вельмишановний Суто Ґосвамі, ти чистий від гріха. Ти добре обізнаний на всіх славетних писаннях, що описують життя, яке відповідає релігійним заповідям, а також на Пуранах та історичних оповідях, бо ти вивчив їх під керівництвом гідного вчителя і сам пояснив.

Коментар

ПОЯСНЕННЯ: Ґосвамі, істинний представник Шрі В’ясадеви, мусить бути цілковито вільний від гріха. Чотири головні пороки в Калі-юґу такі: 1) незаконний зв’язок з жінками, 2) забій тварин, 3) вживання дурманних засобів, 4) усілякого роду шахрайство та азартні ігри. Ґосвамі, що насмілюється сісти на в’ясасану, мусить бути вільний од усіх цих пороків. Не можна дозволити сісти на в’ясасану тому, хто не є бездоганний за своїми якостями або ж має якийсь з вищезгаданих пороків. Окрім того, що він мусить бути вільний від усіх цих пороків, він ще мусить добре знати всі явлені писання, всі Веди. Пурани теж є частиною Вед, а так само частиною Вед є історичні оповіді, як-от «Махабгарата» чи «Рамаяна». Ачар’я, чи ґосвамі, мусить гаразд знатися на всіх оцих писаннях. Аніж читати, їх важливіше слухати й пояснювати. Оволодіти знанням з явлених писань можливо тільки слухаючи їх і пояснюючи. Слухання називають шравана, а пояснення    —     кіртана. Ці два процеси, шравана й кіртана, в духовному житті є основним чинником розвитку. І до ладу пояснити предмет може тільки той, хто як слід засвоїв трансцендентне знання, смиренно слухаючи з належного джерела.