Skip to main content

Predgovor

Предисловие

Gibanje za zavest Kṛṣṇe deluje pod okriljem Śrīla Rūpe Gosvāmīja. Večina gauḍīya-vaiṣṇav oziroma bengalskih vaiṣṇav je privržencev Śrī Caitanye Mahāprabhuja in Njegovih neposrednih učencev, šestih gosvāmījev iz Vṛndāvane. V tem duhu je Śrīla Narottama dāsa Ṭhākura pel:

Движение сознания Кришны строит свою деятельность согласно наставлениям Шрилы Рупы Госвами и находится под его покровительством. В большинстве своем Гаудия-вайшнавы, или вайшнавы Бенгалии, являются последователями Шри Чайтаньи Махапрабху, прямыми учениками которого были шесть Госвами Вриндавана. Шрила Нароттама дас Тхакур поет в одной из своих песен:

rūpa-raghunātha-pade ha-ibe ākuti
kabe hāma bujhaba se yugala-pīriti
рӯпа-рагхуна̄тха-паде ха-ибе а̄кути
кабе ха̄ма буджхаба се йугала-пӣрити

»Ko si bom resnično želel razumeti knjige šestih gosvāmījev, bom lahko doumel duhovni ljubezenski odnos med Rādho in Kṛṣṇo.« Śrī Caitanya Mahāprabhu se je pojavil v tem svetu, da bi ljudem podaril blagoslov znanosti o Kṛṣṇi. Od vsega, kar počne Gospod Kṛṣṇa, so najbolj vzvišene Njegove ljubezenske zabave z gopījami. Śrī Caitanya Mahāprabhu je na ta svet prišel v razpoloženju Śrīmatī Rādhārāṇī, najboljše med vsemi gopījami. Da bi razumeli Njegovo poslanstvo in šli po Njegovih stopinjah, se moramo zelo resno držati poti, ki jo je začrtalo šest gosvāmījev: Śrī Rūpa, Sanātana, Bhaṭṭa Raghunātha, Śrī Jīva, Gopāla Bhaṭṭa in Dāsa Raghunātha.

«Лишь когда меня охватит неудержимое желание понять труды Госвами, я смогу постичь трансцендентные любовные отношения Радхи и Кришны». Шри Чайтанья Махапрабху пришел на Землю, чтобы даровать людям благословение — открыть им науку о Кришне. Самыми возвышенными из деяний Господа Кришны являются Его любовные игры с гопи, и Шри Чайтанья Махапрабху приходит в этот мир в настроении Шримати Радхарани, лучшей из гопи. Таким образом, чтобы постичь миссию Господа Шри Чайтаньи Махапрабху и идти по Его стопам, необходимо со всей серьезностью идти по стопам шести Госвами: Шри Рупы, Санатаны, Бхатты Рагхунатхи, Шри Дживы, Гопалы Бхатты и Даса Рагхунатхи.

Śrī Rūpa Gosvāmī, ki je bil vodja vseh gosvāmījev, je napisal Upadeśāmṛto (Nektar duhovnih napotkov), da bi nas usmerjal na duhovni poti. Śrī Caitanya Mahāprabhu nam je zapustil osem verzov z imenom Śikṣāṣṭaka, Rūpa Gosvāmī pa Upadeśāmṛto, da bi lahko postali čisti vaiṣṇave.

Шри Рупа Госвами, возглавлявший Госвами Вриндавана, написал эту книгу, «Упадешамриту» («Нектар наставлений»), как руководство в нашей деятельности. Шри Чайтанья Махапрабху оставил после Себя восемь стихов, называемых «Шикшаштакой», и так же Рупа Госвами дал нам «Упадешамриту», чтобы мы могли стать чистыми вайшнавами.

Naša prva dolžnost na duhovni poti je, da obvladujemo um in čute. Sicer ne moremo duhovno napredovati. V materialnem svetu smo vsi pod vplivom strasti in nevednosti. Po napotkih Rūpe Gosvāmīja se moramo dvigniti na raven vrline, sattva-guṇe. Tako se nam bo razodela nadaljnja pot našega duhovnega razvoja.

В любой духовной практике человек должен в первую очередь обуздать свой ум и чувства. Не подчинив себе ум и чувства, невозможно совершенствоваться в духовной жизни. Каждый живущий в материальном мире увлечен гунами страсти и невежества. Необходимо подняться на уровень гуны благости, саттва-гуны, следуя наставлениям Рупы Госвами, — тогда перед нами откроется путь к дальнейшему совершенствованию.

Od naše miselnosti je odvisno, koliko bomo napredovali v zavedanju Kṛṣṇe. Pripadnik gibanja za zavest Kṛṣṇe mora postati popoln gosvāmī. Vaiṣṇave so na splošno znani kot gosvāmīji, v Vṛndāvani pa je to tudi naziv za predstojnike templjev. Kdor bi rad postal popoln Kṛṣṇov bhakta, mora postati gosvāmī. Go pomeni čuti, svami pa gospodar. Tisti, ki ne obvlada uma in čutov, ne more biti gosvāmī. Da bi dosegli najvišji življenjski uspeh oziroma postali gosvāmīji in nato Gospodovi čisti bhakte, se moramo držati napotkov Śrīla Rūpe Gosvāmīja, ki se imenujejo Upadeśāmṛta. Śrīla Rūpa Gosvāmī je napisal tudi številne druge knjige, kot so Bhakti-rasāmṛta-sindhu, Vidagdha-mādhava in Lalita-mādhava. Upadeśāmṛta pa vsebuje uvodne napotke za bhakte začetnike, ki bi se jih morali zelo dosledno držati. Tako bomo laže dosegli življenjski uspeh. Hare Kṛṣṇa.

Прогресс в сознании Кришны зависит от нашего отношения к духовной практике. Последователь Движения сознания Кришны должен стать совершенным госвами. Вайшнавов принято называть госвами. Во Вриндаване этот титул носят все настоятели храмов. Тот, кто хочет стать совершенным преданным Кришны, должен стать госвами. Го означает «чувства», а сва̄мӣ — «хозяин». Не научившись управлять своими чувствами и умом, нельзя стать госвами. Чтобы достичь наивысшего успеха в жизни — стать госвами, а затем чистым преданным Господа, необходимо следовать наставлениям, которые изложил в «Упадешамрите» Шрила Рупа Госвами. Шрила Рупа Госвами написал много других книг, в частности «Бхакти-расамрита-синдху», «Видагдха-Мадхаву» и «Лалита-Мадхаву», однако в «Упадешамриту» вошли самые первые наставления, адресованные преданным-неофитам. Мы должны неукоснительно следовать этим наставлениям, и тогда нам будет легче сделать свою жизнь успешной. Харе Кришна.

A. C. Bhaktivedanta Swami

А. Ч. Бхактиведанта Свами

20. septembra 1975, na Viśvarūpa-mahotsavo

20 сентября 1975 г., Вишварупа-махотсава,

v templju Kṛṣṇa-Balarāme,

Кришна-Баларама-мандир,

Ramaṇa-reti, Vṛndāvana, Indija

Рамана-Рети, Вриндаван, Индия.