Шримад-бхагаватам 7.7.51-52
Текст
р̣шитвам̇ ва̄сура̄тмаджа̄х̣
прӣн̣ана̄йа мукундасйа
на вр̣ттам̇ на баху-джн̃ата̄
на ш́аучам̇ на врата̄ни ча
прӣйате ’малайа̄ бхактйа̄
харир анйад вид̣амбанам
Пословный перевод
на — не; алам — достаточно; двиджатвам — положение брахмана, обладающего совершенными качествами; деватвам — положение полубога; р̣шитвам — положение риши, святого; ва̄ — или; асура- а̄тма-джа̄х̣ — о потомки асуров; прӣн̣ана̄йа — ради счастья; мукундасйа — Мукунды, Верховной Личности Бога; на вр̣ттам — ни благонравие; на — ни; баху-джн̃ата̄ — обширные познания; на — ни; да̄нам — благотворительность; на тапах̣ — ни аскетизм; на — ни; иджйа̄ — поклонение; на — ни; ш́аучам — чистота; на врата̄ни — ни исполнение великих обетов; ча — также; прӣйате — довольствуется; амалайа̄ — безукоризненным; бхактйа̄ — преданным служением; харих̣ — Верховный Господь; анйат — другое; вид̣амбанам — притворство.
Перевод
О сыновья демонов, Верховную Личность Бога невозможно удовлетворить, став совершенным брахманом, полубогом или великим святым, развив безупречные манеры или обретя обширные познания. Ничто из этого не доставит Господу удовольствия. Вы не удовлетворите Его и раздачей милостыни, аскезой, жертвоприношениями, чистотой и исполнением обетов. Господь доволен лишь тогда, когда видит в нас чистую, непоколебимую преданность Ему. Если человек не занят искренним преданным служением Господу, все его достоинства — не более чем показное благочестие.
Комментарий
Махараджа Прахлада говорит, что совершенным может стать лишь тот, кто искренне, всеми силами служит Верховному Господу. Когда человек поднимется на более высокий уровень материального бытия — то есть становится брахманом, полубогом, риши или кем-то еще, это вовсе не помогает ему развить любовь к Богу, но тот, кто искренне служит Господу, уже обладает подлинным сознанием Кришны. Подтверждением этому служат слова «Бхагавад-гиты» (9.30):
бхаджате ма̄м ананйа-бха̄к
са̄дхур эва са мантавйах̣
самйаг вйавасито хи сах̣
«Даже если тот, кто занимается преданным служением, совершит самый отвратительный поступок, его все равно следует считать святым, ибо он полон решимости идти верным путем» (Б.-г., 9.30). Обрести чистую любовь к Кришне — значит достичь высшего совершенства. Помимо преданного служения, есть и другие методы духовного совершенствования, но они способны помочь лишь отчасти; если человек не развивает любви к Кришне, все эти методы просто бесполезны.
вишваксена-катха̄су йах̣
нотпа̄дайед йади ратим̇
ш́рама эва хи кевалам
«Каковы бы ни были обязанности человека (его дхарма), если, выполняя их, он не развивает в себе желания слушать слова Верховной Личности Бога, значит, вся его деятельность — напрасный труд» (Бхаг., 1.2.8). Степень духовного совершенства определяется тем, насколько человек развил в себе чистую преданность Господу.