Шримад-бхагаватам 5.5.15
Текст
мал-лока-ка̄мо мад-ануграха̄ртхах̣
иттхам̇ виманйур ануш́ишйа̄д атадж-джн̃а̄н
на йоджайет кармасу карма-мӯд̣ха̄н
кам̇ йоджайан мануджо ’ртхам̇ лабхета
нипа̄тайан нашт̣а-др̣ш́ам̇ хи гарте
Пословный перевод
путра̄н—сыновей; ча—и; ш́ишйа̄н—учеников; ча—и; нр̣пах̣— царь; гурух̣—духовный учитель; ва̄—или; мат-лока-ка̄мах̣—желающий попасть в Мою обитель; мат-ануграха-артхах̣—считающий обретение Моей милости целью жизни; иттхам—так; виманйух̣—свободный от гнева; ануш́ишйа̄т—пусть наставляет; а-тат- джн̃а̄н—не обладающих духовным знанием; на—не; йоджайет— пусть занимает; кармасу—в кармической деятельности; карма- мӯд̣ха̄н—поглощенных благочестивой или неблагочестивой деятельностью; кам—кого; йоджайан—занимающий; ману-джах̣—человек; артхам—благо; лабхета—получит; нипа̄тайан—заставляющий падать; нашт̣а-др̣ш́ам—того, кто утратил трансцендентное ви́дение; хи—поистине; гарте—в яму.
Перевод
Тот, кто серьезно намерен вернуться домой, к Богу, должен жаждать милости Верховного Господа, считая ее величайшим благом, высшей целью жизни. Каждый отец, духовный наставник или царь обязан учить своих сыновей, учеников или подданных тому же, чему учу вас Я. Даже если они порой не способны следовать его наставлениям, он должен не гневаться, а продолжать вразумлять их. Невежественных людей, совершающих праведные и неправедные поступки, нужно всеми способами вовлекать в преданное служение Господу, чтобы они навсегда оставили кармическую деятельность. Что хорошего ждет того, кто ввергает своих лишенных духовного ви́дения учеников, сыновей или подданных в рабство кармической деятельности? Ведь это все равно что подвести слепого к краю глубокой ямы и столкнуть вниз.
Комментарий
В «Бхагавад-гите» (3.26) говорится:
аджн̃а̄на̄м̇ карма-сан̇гина̄м
джошайет сарва-карма̄н̣и
видва̄н йуктах̣ сама̄чаран
«Мудрец не должен вносить смятение в умы невежд, привязанных к кармической деятельности. Нужно побуждать их не отказываться от всякой деятельности, а трудиться в духе преданного служения Господу».