Skip to main content

ТЕКСТ 29

Sloka 29

Текст

Verš

таиджаст ту викурвд
буддхи-таттвам абхӯт сати
дравйа-спхураа-виджнам
индрийм ануграха
taijasāt tu vikurvāṇād
buddhi-tattvam abhūt sati
dravya-sphuraṇa-vijñānam
indriyāṇām anugrahaḥ

Пословный перевод

Synonyma

таиджаст — из ложного эго; ту — тогда; викурвт — подвергаясь трансформации; буддхи — интеллект; таттвам — принцип; абхӯт — появляется на свет; сати — о добродетельная; дравйа — объектов; спхураа — попадающих в поле зрения; виджнам — определить; индрийм — чувствам; ануграха — помочь.

taijasāt — z falešného ega v kvalitě vášně; tu — potom; vikurvāṇāt — procházejícího přeměnou; buddhi — inteligence; tattvam — princip; abhūt — narodil se; sati — ó ctnostná ženo; dravya — předměty; sphuraṇa — objevující se v dohledu; vijñānam — zjišťuje; indriyāṇām — smyslům; anugrahaḥ — pomáhá.

Перевод

Překlad

О добродетельная женщина, трансформация ложного эго в гуне страсти приводит к возникновению интеллекта. Функция интеллекта заключается в том, чтобы определять природу объектов, попадающих в поле зрения живого существа, и помогать его чувствам.

Přeměnou falešného ega v kvalitě vášně se rodí inteligence, ó ctnostná ženo. Funkcí inteligence je pomáhat při zjišťování povahy předmětů, které se objevují v dohledu, a pomáhat smyslům.

Комментарий

Význam

Интеллектом называют проницательность, необходимую для того, чтобы постигать предметы. Другая функция интеллекта — помогать чувствам сделать выбор. Поэтому интеллект должен быть хозяином чувств. Интеллект достигает совершенства, когда человек сосредоточивает его на деятельности в сознании Кришны. Сознание того, кто правильно использует интеллект, постепенно расширяется, пока в конце концов не превращается в сознание Кришны.

Inteligence je rozlišující schopnost, která slouží k pochopení daného předmětu a pomáhá smyslům v jejich rozhodování. Proto je inteligence považována za pána smyslů. Dokonalosti inteligence člověk dosáhne tehdy, když se ustálí v činnostech vědomí Kṛṣṇy. Správné použití inteligence vede k rozšíření vědomí, jehož konečnou fází je vědomí Kṛṣṇy.