ТЕКСТ 19
Text 19
Текст
Text
са̄н̇кхйа̄ча̄рйаих̣ сусамматах̣
локе капила итй а̄кхйа̄м̇
ганта̄ те кӣрти-вардханах̣
sāṅkhyācāryaiḥ susammataḥ
loke kapila ity ākhyāṁ
gantā te kīrti-vardhanaḥ
Пословный перевод
Synonyms
айам — эта Личность Бога; сиддха-ган̣а — мудрецов, достигших совершенства; адхӣш́ах̣ — глава; са̄н̇кхйа-а̄ча̄рйаих̣ — ачарьями, сведущими в философии санкхьи; су-самматах̣ — соответствует ведическим принципам; локе — в мире; капилах̣ ити — как Капила; а̄кхйа̄м — прославленный; ганта̄ — Он обойдет; те — твою; кӣрти — славу; вардханах̣ — увеличивающий.
ayam — this Personality of Godhead; siddha-gaṇa — of the perfected sages; adhīśaḥ — the head; sāṅkhya-ācāryaiḥ — by ācāryas expert in Sāṅkhya philosophy; su-sammataḥ — approved according to Vedic principles; loke — in the world; kapilaḥ iti — as Kapila; ākhyām — celebrated; gantā — He will go about; te — your; kīrti — fame; vardhanaḥ — increasing.
Перевод
Translation
Твой сын станет вождем всех душ, достигших совершенства. Он будет признан всеми ачарьями, опытными проповедниками истинного знания, а среди людей прославится под именем Капилы. Появившись на свет из твоего чрева, о Девахути, Он обессмертит твое имя.
Your son will be the head of all the perfected souls. He will be approved by the ācāryas expert in disseminating real knowledge, and among the people He will be celebrated by the name Kapila. As the son of Devahūti, He will increase your fame.
Комментарий
Purport
Философия санкхьи — это философская система, основы которой изложены Капилой, сыном Девахути. Другой Капила, который не был сыном Девахути, является самозванцем. Так утверждает Брахма, и, поскольку мы принадлежим к цепи ученической преемственности, которая восходит к Господу Брахме, мы тоже должны считать, что настоящий Капила — это сын Девахути, а истинная философия санкхьи — это философия, сформулированная Им и признанная ачарьями, авторитетами в духовной науке. Слово сусаммата значит «признанная теми, чье мнение считается авторитетным».
Sāṅkhya philosophy is the philosophical system enunciated by Kapila, the son of Devahūti. The other Kapila, who is not the son of Devahūti, is an imitation. This is the statement of Brahmā, and because we belong to Brahmā’s disciplic succession we should accept his statement that the real Kapila is the son of Devahūti and that real Sāṅkhya philosophy is the system of philosophy which He introduced and which will be accepted by the ācāryas, the directors of spiritual discipline. The word susammata means “accepted by persons who are counted upon to give their good opinion.”