Skip to main content

Шримад-бхагаватам 2.2.29

Текст

гхра̄н̣ена гандхам̇ расанена ваи расам̇
рӯпам̇ ча др̣шт̣йа̄ ш́васанам̇ твачаива
ш́ротрен̣а чопетйа набхо-гун̣атвам̇
пра̄н̣ена ча̄кӯтим упаити йогӣ

Пословный перевод

гхра̄н̣ена — обонянием; гандхам — запах; расанена — ощущением вкуса; ваи — действительно; расам — вкус; рӯпам — формы; ча — также; др̣шт̣йа̄ — зрением; ш́васанам — контакт; твача̄ — прикосновение; эва — воистину; ш́ротрен̣а — звуковой вибрацией в ухе; ча — также; упетйа — достигнув; набхах̣-гун̣атвам — отождествления с эфиром; пра̄н̣ена — органами чувств; ча — также; а̄кӯтим — материальную деятельность; упаити — достигает; йогӣ — преданный.

Перевод

Таким образом преданный избавляется от тонких объектов чувств: запаха (с помощью обоняния), вкуса (с помощью ощущения вкуса), объектов зрения (с помощью созерцания форм), осязаемого (с помощью прикосновения), вибраций в ушах (принимая эфирную форму), и наконец от органов чувств (с помощью материальной деятельности).

Комментарий

Над небом располагаются тонкие оболочки, сходные с грубыми оболочками вселенной. Грубые оболочки образуются в результате трансформации некоторых компонентов тонких причин. Таким образом, йог или преданный по мере освобождения от грубых элементов избавляется и от тонких причин, как, например, от запаха — с помощью обоняния. Так чистая духовная искра (живое существо) полностью очищается от материальной скверны, и перед ней открываются врата в царство Бога.