Skip to main content

ТЕКСТ 23

Text 23

Текст

Text

пин̣д̣е ва̄йв-агни-сам̇ш́уддхе
хр̣т-падма-стха̄м̇ пара̄м̇ мама
ан̣вӣм̇ джӣва-кала̄м̇ дхйа̄йен
на̄да̄нте сиддха-бха̄вита̄м
piṇḍe vāyv-agni-saṁśuddhe
hṛt-padma-sthāṁ parāṁ mama
aṇvīṁ jīva-kalāṁ dhyāyen
nādānte siddha-bhāvitām

Пословный перевод

Synonyms

пин̣д̣е — в теле; ва̄йу — воздухом; агни — и огнем; сам̇ш́уддхе — которое полностью очистилось; хр̣т — се́рдца; падма — на лотосе; стха̄м — пребывающую; пара̄м — трансцендентную форму; мама — Мою; ан̣вӣм — недоступную грубому восприятию; джӣва- кала̄м — на Личность Бога, источник всех живых существ; дхйа̄йет — он должен медитировать; на̄да-анте — в конце звучания слога ом; сиддха — совершенными мудрецами; бха̄вита̄м — ощущаемую.

piṇḍe — within the body; vāyu — by air; agni — and by fire; saṁśuddhe — which has become completely purified; hṛt — of the heart; padma — upon the lotus; sthām — situated; parām — the transcendental form; mama — of Mine; aṇvīm — very subtle; jīva-kalām — the Personality of Godhead, from whom all living entities expand; dhyāyet — he should meditate upon; nāda-ante — at the end of the vibration of om; siddha — by perfected sages; bhāvitām — experienced.

Перевод

Translation

Поклоняющийся должен медитировать на Меня, в тонкой форме присутствующего в его собственном теле (теперь уже очищенном воздухом и огнем), как на источник всех живых существ. Эта форма Господа открывается осознавшим себя мудрецам в заключительной части священного звука ом.

The worshiper should meditate upon My subtle form — which is situated within the worshiper’s own body, now purified by air and fire — as the source of all living entities. This form of the Lord is experienced by self-realized sages in the last part of the vibration of the sacred syllable om.

Комментарий

Purport

Согласно мнению Шрилы Шридхары Свами, пранава, или омкара, состоит из пяти частей: «А», «У», «М», носовой призвук бинду и эхо (на̄да). Освобожденные души медитируют на Господа в самом конце звучания эха.

According to Śrīla Śrīdhara Svāmī, the praṇava, or oṁkāra, has five parts: A, U, M, the nasal bindu and the reverberation (nāda). Liberated souls meditate upon the Lord at the end of that reverberation.