ТЕКСТ 5
ВІРШ 5
Текст
Текст
бхавадбхир лока-ман̇галам
йат кр̣тах̣ кр̣шн̣а-сампраш́но
йена̄тма̄ супрасӣдати
бгавадбгір лока-ман̇галам
йат кр̣тах̣ кр̣шн̣а-сампраш́но
йена̄тма̄ супрасідати
Пословный перевод
Послівний переклад
мунайах̣ — о мудрецы; са̄дху — это уместно; пр̣шт̣ах̣ — спрошенное; ахам — я; бхавадбхих̣ — всеми вами; лока — мира; ман̇галам — благо; йат — поскольку; кр̣тах̣ — задали; кр̣шн̣а — Личности Бога; сампраш́нах̣ — существенные вопросы; йена — которыми; а̄тма̄ — душа; супрасӣдати — полностью удовлетворяется.
мунайах̣ — о мудреці; са̄дгу — то доречне; пр̣шт̣ах̣ — запитаний; ахам — я; бгавадбгіх̣ — від вас усіх; лока — світ; ман̇ґалам — добро; йат — тому що; кр̣тах̣ — зроблені; кр̣шн̣а — Бог-Особа; сампраш́нах̣ — посутні запитання; йена — котрими; а̄тма̄ — єство; супрасідаті — знайде цілковиту втіху.
Перевод
Переклад
О мудрецы, вы задали правильные вопросы. Они ценны тем, что относятся к Господу Кришне и, следовательно, касаются благополучия всего мира. Только такие вопросы способны принести полное удовлетворение душе.
О мудреці, ви порушили достойні питання. Ці запитання поправді цінні, бо стосуються Господа Крішни, а отже, порушені для загального добра. Тільки такого роду питання здатні дарувати цілковите вдоволення єству.
Комментарий
Коментар
Как упоминалось выше, целью «Бхагаватам» является постижение Абсолютной Истины. Следовательно, мудрецы Наймишараньи задали правильные и уместные вопросы, ибо они касаются Кришны, Верховной Личности Бога, Абсолютной Истины. В «Бхагавад-гите» (15.15) Верховный Господь говорит, что единственная цель Вед — побудить человека искать Его, Господа Кришну. Поэтому вопросы, относящиеся к Кришне, составляют суть всех ведических исканий.
ПОЯСНЕННЯ: Перед тим проголошено, що «Бгаґаватам» призначений на пізнання Абсолютної Істини, і тому питання мудреців у Наймішаран’ї є посутні і правильні, адже стосуються Крішни, що є Верховний Бог-Особа, сама Абсолютна Істина. В «Бгаґавад-ґіті» (15.15) Бог-Особа каже, що всі Веди існують тільки для того, щоб збудити в людині прагнення знайти Його, Господа Крішну. Отже, питання, що пов’язані з Крішною, становлять саму сутність ведичного пошуку.
Весь мир полон вопросов и ответов. Птицы, звери, люди — все постоянно спрашивают и отвечают. День у птиц начинается с вопросов и ответов, и вечером те же птицы, возвращаясь в гнезда, опять приступают к вопросам и ответам. Человек, если он не спит, тоже занят тем, что спрашивает и отвечает. Дельцы на рынке, адвокаты в суде и учащиеся в школах и колледжах — все спрашивают и отвечают. Законодатели в парламенте, политики и репортеры — задают вопросы и получают ответы. И хотя вся их жизнь проходит в вопросах и ответах, это не приносит им удовлетворения. Душа может обрести удовлетворение только в вопросах и ответах, относящихся к Кришне.
Весь світ стоїть на запитаннях і відповідях. І птах, і звір, і людина — всі заклопотані саме цим: весь час запитувати й відповідати. Зранку прокинувшись, птах ще в гнізді починає запитувати та відповідати, і ввечері, повернувшись до гнізда, він знову-таки запитує і відповідає. Людина, якщо вона не забулась у міцному сні, весь час щось запитує і відповідає. Торговець на ринку, правники в суді, учні в школі, студенти в училищах та інститутах — усі повсякчас заклопотані запитаннями і відповідями. Запитання й відповіді поглинають законника у парламенті, поглинають вони і політика, і представника преси. Все життя вони те й роблять, що запитують і відповідають, але вдоволення не знають. Душа буде вдоволена, лише якщо питання і відповіді стосуватимуться Крішни.
Кришна — наш самый близкий господин, друг, отец, сын и возлюбленный супруг. Забыв о Кришне, мы создали великое множество объектов для вопросов и ответов, но ни один из них не способен принести нам полное удовлетворение. Все, кроме Кришны, приносит нам лишь временное удовлетворение, поэтому если мы хотим обрести полное удовлетворение, то должны обратиться к вопросам и ответам о Кришне. Мы не можем прожить и секунды без того, чтобы не задать вопроса или не получить ответа. «Шримад-Бхагаватам» имеет дело с вопросами и ответами, относящимися к Кришне, и поэтому только чтение и слушание этого трансцендентного произведения способно принести нам полное удовлетворение. Человек должен изучить «Шримад-Бхагаватам» и прийти к всестороннему решению всех социальных, политических и религиозных проблем. «Шримад-Бхагаватам» и Кришна — совокупность всего.
Крішна — наш пан, з яким ми пов’язані дуже тісними стосунками; Він — наш найближчий друг, батько, син чи об’єкт кохання. Забувши Крішну, ми знайшли стільки тем для питань і відповідей, проте ніщо з того не змогло цілковито вдоволити нас. Усе і всі, крім Самого Крішни, дають нам лише тимчасове задоволення. Якщо ж ми прагнемо цілковитого задоволення, то маємо запитувати й відповідати про Крішну. Людина й миті не може прожити без питань чи відповідей. «Шрімад-Бгаґаватам» розглядає питання та відповіді, що пов’язані з Крішною, і тому досить просто читати і слухати цей трансцендентний твір, щоб знайти найвище вдоволення. Слід вивчати «Шрімад-Бгаґаватам», бо це дасть змогу зусебічно розв’язати всі проблеми, що існують в суспільному, політичному чи релігійному житті. «Шрімад-Бгаґаватам» і Крішна охоплюють усе суще.