ТЕКСТ 84
Text 84
Текст
Verš
джита̄митра, ка̄шт̣хака̄т̣а̄-джаганна̄тха-да̄са
jitāmitra, kāṣṭhakāṭā-jagannātha-dāsa
Пословный перевод
Synonyma
ш́рӣна̄тха чакравартӣ — Шринатха Чакраварти; а̄ра — также; уддхава да̄са — Уддхава дас; джита̄митра — Джитамитра; ка̄шт̣хака̄т̣а̄-джаганна̄тха-да̄са — Каштхаката Джаганнатха дас.
śrīnātha cakravartī — Śrīnātha Cakravartī; āra — a; uddhava dāsa — Uddhava dāsa; jitāmitra — Jitāmitra; kāṣṭhakāṭā-jagannātha-dāsa — Kāṣṭhakāṭā Jagannātha dāsa.
Перевод
Překlad
Пятнадцатой ветвью был Шринатха Чакраварти, шестнадцатой — Уддхава, семнадцатой — Джитамитра, а восемнадцатой — Джаганнатха дас.
Patnáctou větví byl Śrīnātha Cakravartī, šestnáctou Uddhava, sedmnáctou Jitāmitra a osmnáctou Jagannātha dāsa.
Комментарий
Význam
В своей «Анубхашье» Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур пишет: «В стихе 13 „Шакха-нирнаи“ говорится, что Шринатха Чакраварти был сокровищницей всех добродетелей и опытным слугой Господа Кришны. А в стихе 35 сказано, что Уддхава дас обладал способностью давать любовь к Богу всем и каждому. В „Гаура-ганоддеша-дипике“ (202) Джитамитра отождествляется с гопи по имени Шьяма-манджари. Джитамитра написал книгу под названием „Кришна-мадхурья“. Джаганнатха дас жил в Викрамапуре, недалеко от Дакки. Он родился в деревне Каштхаката, или Катхадия. Его потомки в наше время живут в деревнях Адияла, Камарапада и Пайкапада. Он основал храм Яшомадхавы. Поклоняются в этом храме госвами из Адиялы. Прежде он был Тилакини, одной из шестидесяти четырех сакхи, помощницей Читрадеви-гопи. Его потомками были Раманрисимха, Рамагопала, Рамачандра, Санатана, Муктарама, Гопинатха, Голока, Харимохана Широмани, Ракхалараджа, Мадхава и Лакшмиканта. В „Шакха-нирнае“ есть упоминание о том, что Джаганнатха дас проповедовал движение санкиртаны в штате Трипур».
Śrīla Bhaktisiddhānta Sarasvatī Ṭhākura ve své Anubhāṣyi uvádí: „Śākhā-nirṇaya, verš třináctý, popisuje Śrīnātha Cakravartīho jako sídlo všech dobrých vlastností a pečlivého služebníka Pána Kṛṣṇy. Podobně verš 35 popisuje Uddhavu dāse jako vysoce kvalifikovaného, co se týče rozdávání lásky k Bohu všem. Gaura-gaṇoddeśa-dīpikā (202) popisuje Jitāmitru jako gopī Śyāma-mañjarī. Jitāmitra napsal knihu s názvem Kṛṣṇa-mādhurya. Jagannātha dāsa byl obyvatelem Vikrampuru nedaleko Dháky. Narodil se ve vesnici zvané Kášthakáta či Káthádija. Jeho potomkové dnes žijí ve vesnicích Ádijal, Kámárapáda a Páikapáda. Založil také chrám Yaśomādhavy. Kněžími v tomto chrámu jsou Gosvāmī z Ádijalu. Jako jedna ze šedesáti čtyř sakhī byl původně pomocnicí Citrādevī-gopī a jmenoval se Tilakinī. Toto je výčet jeho potomků: Rāmanṛsiṁha, Rāmagopāla, Rāmacandra, Sanātana, Muktārāma, Gopīnātha, Goloka, Harimohana Śiromaṇi, Rākhālarāja, Mādhava a Lakṣmīkānta. Śākhā-nirṇaya uvádí, že Jagannātha dāsa propagoval hnutí Hare Kṛṣṇa ve státě Tripura.“