Skip to main content

ТЕКСТ 14

ТЕКСТ 14

Текст

Текст

анна̄д бхаванти бхӯта̄ни
парджанйа̄д анна-самбхавах̣
йаджн̃а̄д бхавати парджанйо
йаджн̃ах̣ карма-самудбхавах̣
анна̄д бхаванти бхӯта̄ни
парджаня̄д анна-самбхавах̣
ягя̄д бхавати парджаньо
ягях̣ карма-самудбхавах̣

Пословный перевод

Дума по дума

анна̄т — из злаков; бхаванти — происходят; бхӯта̄ни — материальные тела; парджанйа̄т — от дождя; анна — употребляемых в пищу злаков; самбхавах̣ — возникновение; йаджн̃а̄т — из жертвоприношения; бхавати — происходит; парджанйах̣ — дождь; йаджн̃ах̣ — совершениеягьи; карма — от выполнения предписанных обязанностей; самудбхавах̣ — происходящее.

анна̄т – от зърнени храни; бхаванти – израстват; бхӯта̄ни – материалните тела; парджаня̄т – от дъждове; анна – от зърно; самбхавах̣ – производство; ягя̄т – от жертвоприношение; бхавати – става възможно; парджанях̣ – дъжда; ягях̣ – извършване на ягя; карма – предписани задължения; самудбхавах̣ – родени от.

Перевод

Превод

Тела всех существ зависят от злаков, которые растут благодаря дождям. Дожди выпадают, когда люди совершают ягью, а ягья рождается из выполнения предписанных Ведами обязанностей.

Живите същества се поддържат със зърнени храни, родени благодарение на дъжда. Дъждовете падат в резултат от изпълнението на ягя (жертвоприношение), а ягя се ражда от предписаните задължения.

Комментарий

Пояснение

Шрила Баладева Видьябхушана, великий комментатор «Бхагавад-гиты», пишет: йе индра̄дй-ан̇гатайа̄вастхитам̇ йаджн̃ам̇ сарвеш́варам̇ вишн̣ум абхйарчйа тач-чхешам аш́анти тена тад деха-йа̄тра̄м̇ сампа̄дайанти, те сантах̣ сарвеш́варасйа йаджн̃а-пурушасйа бхакта̄х̣ сарва-килбишаир ана̄ди-ка̄ла-вивр̣ддхаир а̄тма̄нубхава-пратибандхакаир никхилаих̣ па̄паир вимучйанте. Верховный Господь, Вишну, которого называют ягья-пурушей (наслаждающимся всем, что приносится в жертву), является повелителем всех полубогов, служащих Ему, как различные части тела служат всему организму. Индре, Чандре, Варуне и другим полубогам поручено управлять различными ведомствами материального творения, и Веды предписывают людям приносить жертвы этим полубогам, чтобы те давали достаточно воздуха, света и воды, необходимых для роста злаков. Однако, поклоняясь Господу Кришне, мы тем самым поклоняемся и всем полубогам, которые являются различными частями Его тела, поэтому нет необходимости поклоняться полубогам в отдельности. Вот почему преданные Господа, обладающие сознанием Кришны, прежде чем принимать пищу, предлагают ее Господу. Такая пища насыщает их тела духовной энергией. В результате они не только освобождаются от последствий совершенных в прошлом грехов, но и делают свое тело невосприимчивым ко всем видам материальной скверны. Подобно тому как во время эпидемии прививка надежно защищает человека от болезни, пища, предложенная Господу Вишну, ограждает нас от скверны этого мира, и того, кто ест только такую пищу, называют преданным Господа. Итак, человек, обладающий сознанием Кришны и принимающий только пищу, которая была предложена Кришне, может полностью очиститься от материальной скверны, которая является результатом его прошлых грехов и мешает его духовному развитию. Тот же, кто не следует этому принципу, продолжает грешить, и за это ему придется расплачиваться: в следующей жизни он родится в теле собаки или свиньи и будет пожинать плоды своих грехов. Материальный мир полон скверны, но тот, кто принимает прасад (пищу, предложенную Вишну), становится неподвержен осквернению. Он надежно защищен от оскверняющего влияния этого мира, тогда как человек, который ест пищу, не предложенную Господу, неминуемо оскверняется.

Шрӣла Баладева Видя̄бхӯш̣ана, прочут коментатор на Бхагавад-гӣта̄, пише следното: йе индра̄ди-ан̇гатая̄вастхитам̇ ягям̇ сарвешварам̇ виш̣н̣ум абхярчя тач-чхеш̣ам ашнанти тена тад деха-я̄тра̄м̇ сампа̄даянти, те сантах̣ сарвешварася ягя-пуруш̣ася бхакта̄х̣ сарва-килбиш̣аир ана̄ди-ка̄ла-вивр̣ддхаир а̄тма̄нуабхава-пратибандхакаир никхилаих̣ па̄паир вимучянте. Богът, Върховната Личност, известен като ягя-пуруш̣а – този, за когото са предназначени жертвоприношенията – е господар на полубоговете; те му служат така, както различните крайници служат на тялото. Полубоговете Индра, Чандра, Варуна и др. управляват материалните дела и Ведите предписват на хората да им принасят жертви, за да ги удовлетворят, така че те да доставят достатъчно въздух, светлина и вода за производството на зърнени храни. Когато обожаваме Кр̣ш̣н̣а, в същото време обожаваме и полубоговете – различните крайници на Бога – и не се налага те да бъдат почитани отделно. Ето защо преданите в Кр̣ш̣н̣а съзнание преди да приемат храната, най-напред я предлагат на Кр̣ш̣н̣а – такава храна насища тялото с духовна енергия. По този начин се преодоляват не само последиците от извършени в миналото грехове, но и тялото получава имунитет срещу замърсяванията на материалната природа. Когато има епидемия, антисептичната ваксина предпазва от заразата. Така и храната, предложена първо на Бог Виш̣н̣у, ни прави устойчиви срещу всяка материална привързаност. И който свикне да практикува това, се нарича предан на Бога. Следователно човек в Кр̣ш̣н̣а съзнание, който яде само предложена на Кр̣ш̣н̣а храна, преодолява всички последици от минали материални замърсявания, а те са сериозни препятствия по пътя към себепознанието. От друга страна, който не следва този принцип, продължава да трупа греховни дейности и така подготвя раждането в следващото си тяло – евентуално на свиня или куче – за да изстрада последиците от греховете си. Материалният свят е изпълнен със замърсявания, но ако се имунизираме с праса̄дам от Бога (храна, предложена на Виш̣н̣у), ще бъдем спасени; иначе ставаме тяхна жертва.

Основой любой пищи является зерно и другие растительные продукты. Человек питается злаками, овощами, фруктами и т. п., а домашний скот ест отходы переработки злаков, а также траву, кормовые овощи и другие растения. Люди, употребляющие в пищу мясо, тоже зависят от производства растительной пищи, которая служит кормом для скота. Поэтому в конечном счете все мы зависим от того, что родит земля, а не от продукции фабрик и заводов. Урожай зависит от количества выпадающих дождей. Дождями повелевают такие полубоги, как Индра, бог Солнца и бог Луны, которые являются слугами Верховного Господа. Чтобы удовлетворить Господа, необходимо совершать жертвоприношения, иначе мы всегда будем жить в нужде — таков закон природы. Поэтому, чтобы спасти себя, по крайней мере, от голода, мы должны совершать жертвоприношения, и прежде всего санкиртана-ягью, предписанную шастрами для нынешнего века.

Зърното и зеленчуците са истинските хранителни продукти. Хората ядат различни зърнени храни, зеленчуци и плодове, а животните ядат остатъците от зърнените храни, зеленчуците, трева, растения и т.н. Свикналите да се хранят с месо също зависят от растенията, с които се храни добитъкът. Ето защо в крайна сметка всички сме зависими от това какво ражда земята, а не от производството на големите фабрики и заводи. Земеделската продукция зависи от количеството дъжд. Дъждовете са контролирани от полубога Индра и от полубоговете на Слънцето, на Луната и др., а всички те са слуги на Бога. Той може да бъде удовлетворен с жертвоприношения и всеки, който не ги извършва, ще страда от немотия. Такъв е законът на природата. Затова, за да се спасим поне от недостиг на храна, трябва да извършваме жертвоприношения и най-вече сан̇кӣртана ягя, предписана за днешната епоха.