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ŚB 3.27.27
O exemplo máximo de serviço devocional puro é o das gopīs em Vṛndāvana. Essa plataforma de amor é o estado puro de serviço devocional. A menos que se avance até esse estado puro de serviço devocional, sempre existe a tendência a desejar O devoto misto poderá desejar gozar de uma vida confortável em outro planeta com maior duração de vida Tudo isso são desejos materiais, porém, como o devoto misto se ocupa a serviço do Senhor, no final das
O néctar da devoção 32
Kṛṣṇa em amizade, servidão e amor parental se misturam), o resultado chama-se disposição mista ou sabor misto
ŚB 1.6.35
Toda a ideia é que, sem o serviço devocional ao Senhor, nem o sistema de yoga, nem a especulação filosófica O serviço devocional puro ao Senhor, sem estar maculado por trabalho fruitivo, yoga místico ou filosofia Tal serviço devocional puro é de natureza transcendental, e os sistemas de yoga e jñāna são subordinados Quando o serviço devocional transcendental é misturado com um processo subordinado, ele deixa de ser transcendental, passando a ser chamado de serviço devocional misto.
ŚB 7.10.13
Prahlāda Mahārāja é um siddha misto, ou seja, em parte ele é perfeito porque executa serviço devocional modo que, em seu próximo nascimento, alcançou a perfeição (sādhana-siddhi) porque executou serviço devocional
ŚB 3.27.27
Qualquer um que se ocupe em serviço devocional à Suprema Personalidade de Deus é conhecido como devoto O devoto misto ocupa-se em serviço devocional em troca do benefício espiritual de estar eternamente ocupado
ŚB 3.26.45
O odor, embora um só, multiplica-se – como misto, fétido, fragrante, suave, forte, ácido e assim por
ŚB 3.29.10
O serviço devocional puro é transcendental a todas as qualidades materiais. Pode-se dividir o serviço devocional nos modos da ignorância, da paixão e da bondade em oitenta e uma É preciso transcender todo esse serviço devocional misto e materialista a fim de alcançar o padrão de serviço devocional puro, como se explica nos versos seguintes.
ŚB 3.26.45
karambha — misto; pūti — fétido; saurabhya — fragrante; śānta — suave; ugra — forte, picante; amla —
ŚB 1.5.37
Nāradajī, portanto, explica a natureza do serviço devocional imaculado através de sua própria experiência Esse serviço devocional também se executa em formas mistas, a saber: misturado com trabalho fruitivo
ŚB 7.11.30
Entre as classes mistas conhecidas como saṅkara, aqueles que não são ladrões são conhecidos como antevasāyī
ŚB 3.12.7
conter sua ira, esta irrompeu dentre suas sobrancelhas, e imediatamente foi gerada uma criança de cor mista
ŚB 3.3.26
Ṭhākura, canta assim: “Visitar locais sagrados de peregrinação é outra confusão da mente porque ο serviço devocional