Skip to main content

TEXT 28

TEXT 28

Tekstas

Verš

dravya-yajñās tapo-yajñā
yoga-yajñās tathāpare
svādhyāya-jñāna-yajñāś ca
yatayaḥ saṁśita-vratāḥ
dravya-yajñās tapo-yajñā
yoga-yajñās tathāpare
svādhyāya-jñāna-yajñāś ca
yatayaḥ saṁśita-vratāḥ

Synonyms

Synonyma

dravya-yajñāḥ — paaukodami savo nuosavybę; tapaḥ-yajñāḥ — auka per asketizmą; yoga-yajñāḥ — auka per aštuonialypį misticizmą; tathā — šitaip; apare — kiti; svādhyāya — auka per Vedų studijavimą; jñāna-yajñāḥ — auka per transcendentinį pažinimą; ca — taip pat; yatayaḥ — nušvitusieji; saṁśita- vratāḥ — davę griežtus įžadus.

dravya-yajñāḥ — obětování svého vlastnictví; tapaḥ-yajñāḥ — oběť formou askeze; yoga-yajñāḥ — oběť formou osmistupňové yogy; tathā — tak; apare — jiní; svādhyāya — oběť formou studia Ved; jñāna-yajñāḥ — oběť formou rozvíjení transcendentálního poznání; ca — také; yatayaḥ — osvícení lidé; saṁśita-vratāḥ — složili striktní sliby.

Translation

Překlad

Davę griežtus įžadus, vieni prašviesėja aukodami savo turtus, kiti – atlikdami rūsčias askezes, aštuonialypės mistinės yogos praktika arba Vedų studijomis, kuriomis siekiama transcendentinio pažinimo.

Někteří jsou poté, co složili striktní sliby, osvíceni obětováním svého vlastnictví a jiní zase podstupováním přísné askeze, osmistupňovou yogou nebo studiem Ved, kterým usilují o pokrok v transcendentálním poznání.

Purport

Význam

KOMENTARAS: Minėtąsias aukas galima suskirstyti į keletą grupių. Yra žmonių, savo nuosavybę aukojančių įvairiai labdaringai veiklai. Turtingi Indijos prekijai bei karališkųjų šeimų nariai steigia labdaringas įstaigas: dharma-śālas, anna-kṣetras, atithi-śālas, anāthālayas ir vidyā-pīṭhas. Kitose šalyse taip pat veikia daug ligoninių, senelių prieglaudų bei kitokių labdaringų organizacijų, dalijančių maistą neturtingiems, išrūpinančių jiems galimybę mokytis bei teikiančių nemokamą medicinos pagalbą. Tokia labdaringa veikla vadinama dravyamaya-yajña. Yra ir tokių, kurie siekdami geresnio gyvenimo ar norėdami pasikelti į aukštesnes visatos planetas, savo noru atlieka tokias askezes, kaip candrāyaṇa ir cāturmāsya. Šie metodai reikalauja rūsčių įžadų, gyvenimą tenka tvarkyti pagal griežtas taisykles. Pavyzdžiui, davęs cāturmāsyos įžadus žmogus nesiskuta keturis mėnesius per metus (nuo liepos iki spalio), valgo tik kartą per dieną tam tikrą maistą, neišeina iš namų. Toks patogumų atsisakymas vadinamas tapomaya-yajña. Dar kiti praktikuoja įvairias mistines yogas, pavyzdžiui, Patañjalio sistemą (kad įsilietų į Absoliuto būtį) ar haṭha-yogą bei aṣtāṅga-yogą (kad pasiektų tam tikros tobulybės). O kiti keliauja po visas šventąsias vietas. Visi šie metodai vadinasi yoga-yajña – auka, kuri padeda siekti tam tikrų tobulumų materialiame pasaulyje. Yra ir tokių, kurie studijuoja įvairius Vedų raštus, dažniausiai Upaniṣadas, „Vedānta-sūtrą“ ar sāṅkhyos filosofiją. Tai svādhyāya-yajña – auka studijuojant. Visi minėtieji yogai uoliai atnašauja įvairias aukas ir siekia aukštesnio būties statuso. Tačiau Kṛṣṇos sąmonė skiriasi nuo tokios praktikos. Kṛṣṇos sąmonė – tiesioginė tarnystė Aukščiausiajam Viešpačiui. Jos negalima išsiugdyti nė vienu minėtu būdų – ji pasiekiama tik Viešpaties ir Jo bona fide bhaktų malone. Todėl Kṛṣṇos sąmonė yra transcendentinė.

Oběti lze rozdělit do různých skupin. Někteří lidé obětují své vlastnictví dáváním různých milodarů. V Indii zakládají bohatí obchodníci a kṣatriyové různé dobročinné ústavy, jako jsou dharma-śālā, anna-kṣetra, atithi-śālā, anāthālaya a vidyā-pīṭha. I v jiných zemích je zřizováno mnoho nemocnic, starobinců a podobných dobročinných zařízení, která chudým poskytují jídlo, vzdělání a lékařskou péči zdarma. Všechny tyto dobročinné skutky se nazývají dravyamaya-yajña. Jiní lidé zase pro zlepšení svých životních podmínek či dosažení vyšších planet tohoto vesmíru dobrovolně podstupují mnohé druhy askeze, jako je například candrāyaṇa a cāturmāsya. Ty vyžadují obtížné sliby života podle jistých přísných pravidel. Například ten, kdo chce dodržet slib cāturmāsyi, se po dobu čtyř měsíců (od července do října) neholí, nejí určitá jídla, nejí dvakrát, ale jen jednou denně, a neopouští domov. Taková oběť pohodlí se nazývá tapomaya-yajña. Další lidé se oddávají různým druhům mystické yogy, jako je Patañjaliho yoga (s cílem splynutí s bytím Absolutního) nebo haṭha-yoga či aṣṭāṅga-yoga (s cílem být v určitých věcech dokonalý). A další cestují na veškerá posvátná poutní místa. Všechny tyto činnosti se nazývají yoga-yajña, oběť konaná pro jistý druh dokonalosti v hmotném světě. Někteří se zase zabývají studiem různých védských písem, zvláště Upaniṣad a Vedānta-sūter či filozofie sānkhyi. To vše se nazývá svādhyāya-yajña neboli oběť formou studia. Všichni tito yogīni se s vírou věnují konání různých druhů oběti a usilují o život na vyšší úrovni. Rozvíjení vědomí Kṛṣṇy se ovšem od toho všeho liší, jelikož je službou přímo Nejvyššímu Pánu. Vědomí Kṛṣṇy nelze dosáhnout žádnou z výše uvedených obětí, ale jen milostí Pána a Jeho pravých oddaných. Je tedy transcendentální.