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제14절

TEXT 14

원문

Texte

데바-드비자-구루-쁘라갸 - deva-dvija-guru-prājña-
뿌자남 샤우짬 아르자밤 pūjanaṁ śaucam ārjavam
브라흐마짜럄 아힘사 짜 brahmacaryam ahiṁsā ca
샤리람 따빠 우쨔떼 śārīraṁ tapa ucyate
deva-dvija-guru-prājña-
pūjanaṁ śaucam ārjavam
brahmacaryam ahiṁsā ca
śārīraṁ tapa ucyate

동의어

Synonyms

데바: 지고한 주의, 드비자: 브라흐마나들, 구루: 영적 스승, 쁘라갸: 그리고 숭배할 만한 인물들, 뿌자남: 숭배, 샤우짬: 청결, 아르자밤: 간소함, 브라흐마짜르얌: 독신수행(금욕), 아힘사: 비폭력, 짜: 또한, 샤리람: 몸과 관련된, 따빠하: 고행, 우쨔떼: 라고 한다.

deva: le Seigneur Suprême; dvija: les brāhmaṇas; guru: le maître spirituel; prājña: et les personnalités dignes de vénération; pūjanam: adorer; śaucam: la propreté; ārjavam: la simplicité; brahmacaryam: la continence; ahiṁsā: la non-violence; ca: aussi; śārīram: appartenir au corps; tapaḥ: l’austérité; ucyate: est dite.

번역

Translation

육체의 고행은 지고한 주와 브라흐마나들, 영적 스승, 그리고 부모님과 같은 연장자들을 섬기는 것과 청결함, 간소함, 금욕과 비폭력을 포함한다.

Adorer le Seigneur Suprême, le maître spirituel, vénérer les brāhmaṇas et tous ceux qui, comme nos parents, sont au-dessus de nous, observer la propreté, la simplicité, la continence et la non-violence, telles sont les austérités du corps.

주석

Purport

최고인격신께서 여기에서 여러 종류의 고행에 관해 설명하고 계신다. 우선 육체의 고행과 참회를  설명하시는데 우리는 절대신이나 하위신들, 성인들, 자격 있는 브라흐마나들, 영적 스승, 부모님 같은 연장자들 또는 베다 지식에 정통한 사람들을 공경해야 한다. 이런 분들께 우리는 올바른 예의를 갖추어야 한다. 또한 안팎으로 자신을 깨끗이 하는 실천을 해야 하며, 간소한 행동을 하도록 배워야 한다. 경전적 규정이 허가하지 않는 어떠한 행위도 해서는 안 된다. 경전에서 오직 결혼 내에서의 성교만 허락하므로 혼외정사에 탐닉해서는 안 된다. 이것을 금욕이라고 한다. 이러한 것들이 육체에 관련된 고행과 참회이다.

Le Seigneur Suprême décrit ici les différentes formes d’austérité et de pénitence. Il commence par énumérer les austérités du corps. Elles consistent à offrir, ou apprendre à offrir, l’hommage de notre respect à Dieu, mais aussi aux devas, aux brāhmaṇas accomplis et qualifiés, au maître spirituel, et à nos supérieurs, père, mère, ou quiconque est versé dans le savoir védique. À chacun d’eux, il faut offrir des marques appropriées de respect.

Il est également nécessaire d’apprendre à se purifier, à l’extérieur comme à l’intérieur, et à devenir simple dans son comportement. On ne doit jamais, par ailleurs, se livrer à des actes que réprouvent les Écritures, comme par exemple s’adonner à la vie sexuelle hors des liens du mariage. Les Écritures, en effet, ne sanctionnent la vie sexuelle que dans le cadre du mariage. C’est ce que l’on entend par continence. Telles sont donc les austérités et les pénitences du corps.