Eessõna

Předmluva

Kṛṣṇa teadvuse liikumist juhitakse Śrīla Rūpa Gosvāmī õpetuste kohaselt. Gauḍīya vaiṣṇavad ehk bengali vaiṣṇavad on enamikus Śrī Caitanya Mahāprabhu järgijad. Nende hulka kuuluvad Vṛndāvana kuus Gosvāmīt on aga Jumal Caitanya otsesed õpilased. Seetõttu lausub Śrīla Narottama dāsa Ṭhākura ühes oma laulus:

Hnutí pro vědomí Kṛṣṇy je vedeno pod dohledem Śrīly Rūpy Gosvāmīho. Gauḍīya-vaiṣṇavové neboli bengálští vaiṣṇavové jsou většinou následovníci Śrī Caitanyi Mahāprabhua. Šest Gosvāmīch z Vṛndāvanu jsou Jeho přímí žáci. Śrīla Narottama dāsa Ṭhākura proto zpíval:

rūpa-raghunātha-pade ha-ibe ākuti
kabe hāma bujhaba se yugala-pīriti

„Kui minus tekib innukus mõista Gosvāmīde poolt kirjutatud raamatuid, siis ma suudan mõista Rādhā ja Kṛṣṇa transtsendentaalseid armusuhteid." Śrī Caitanya Mahāprabhu ilmus selleks, et õnnistada inimühiskonda teadusega Kṛṣṇast. Jumal Kṛṣṇa kõikidest tegevustest on kõrgeimad Tema armusuhteist kantud mängud gopīdega. Śrī Caitanya Mahāprabhu ilmus parima gopī – Śrīmatī Rādhārāṇī – meeleolus. Seepärast peame me Jumal Śrī Caitanya Mahāprabhu missiooni mõistmiseks ja Tema eeskuju järgimiseks äärmise tõsidusega järgima eeskuju, mida näitasid kuus Gosvāmīt – Śrī Rūpa, Sanātana, Bhaṭṭa Raghunātha, Śrī Jīva, Gopāla Bhaṭṭa ja Dāsa Raghunātha.

„Až zatoužím porozumět spisům, které zanechali Gosvāmī, budu schopen porozumět transcendentálním láskyplným vztahům Rādhy a Kṛṣṇy.“ Śrī Caitanya Mahāprabhu se zjevil, aby obdařil lidskou společnost vědou o Kṛṣṇovi. Nejvznešenější z činností Pána Kṛṣṇy jsou Jeho zábavy s gopīmi ve vztahu milostné lásky. Śrī Caitanya Mahāprabhu se zjevil v náladě Śrīmatī Rādhārānī, nejlepší z gopī. Abychom tedy porozuměli poslání Pána Śrī Caitanyi Mahāprabhua a následovali v Jeho stopách, musíme se velice upřímně ubírat ve stopách šesti Gosvāmīch – Śrī Rūpy, Sanātany, Bhaṭṭy Raghunātha, Śrī Jīvy, Gopāla Bhaṭṭy a Dāse Raghunātha.

Rūpa Gosvāmī oli kõikide Gosvāmīde juht. Suunamaks meid meie tegevustes on ta andnud meile järgimiseks käesoleva „Upadeśāmṛta" („Juhenduste nektari"). Samamoodi nagu Śrī Caitanya Mahāprabhu jättis Endast maha kaheksa värssi, mida tuntakse „Śikṣāṣṭaka" nime all, andis Rūpa Gosvāmī meile „Upadeśāmṛta". Nad tegid seda selleks, et me võiksime saada puhasteks vaiṣṇavateks.

Śrī Rūpa Gosvāmī byl vůdcem všech Gosvāmīch a zanechal nám tuto Upadeśāmṛtu (Nektar pokynů), aby nás vedl v našich činnostech. Śrī Caitanya Mahāprabhu po sobě zanechal osm veršů zvaných Śikṣāṣṭaka a Rūpa Gosvāmī nám dal Upadeśāmṛtu, aby se z nás mohli stát čistí vaiṣṇavové.

Igasuguse vaimse praktika järgija esmaseks kohuseks on kontrollida oma mõistust ja meeli. Omamata kontrolli mõistuse ja meelte üle, ei ole võimalik vaimses elus vähimalgi määral areneda. Selles materiaalses maailmas on igaüks süüvinud kire ja teadmatuse guṇadesse. Inimene peab aga tõusma vooruse, sattva-guṇa tasandile, järgides Rūpa Gosvāmī juhendusi. Siis mõistab ta täielikult, kuidas saavutada edasist arengut.

Ve všech duchovních záležitostech je naší první povinností ovládat mysl a smysly. Neovládáme-li svou mysl a smysly, nemůžeme v duchovním životě udělat žádný pokrok. V hmotném světě je každý poután kvalitami vášně a nevědomosti. Následováním pokynů Rūpy Gosvāmīho se musíme povýšit na úroveň dobra, sattva-guṇy, a pak nám bude vyjeveno vše o tom, jak udělat další pokrok.

Kṛṣṇa teadvuses arenemine sõltub praktiseerija suhtumisest. Kṛṣṇa teadvuse liikumise järgija peab saama täiuslikuks gosvāmīks. Vaiṣṇavaid nimetatakse tavaliselt gosvāmīdeks. Vṛndāvanas kannavad seda tiitlid kõikide templite ülemad. Inimene, kes tahab saada täiuslikuks Kṛṣṇa pühendunuks, peab saama gosvāmīks. Sõna go tähendab „meeled" ja svāmī tähendab „valitseja". Saavutamata kontrolli oma mõistuse ja meelte üle, pole kellelgi võimalik saada gosvāmīks. Selleks, et jõuda elus kõrgeima saavutuseni, saades gosvāmīks ja seejärel Jumala puhtaks pühendunuks, peab inimene järgima Śrīla Rūpa Gosvāmī poolt antud juhendusi, mida tuntakse „Upadeśāmṛta" nime all. Śrīla Rūpa Gosvāmī on meile andnud ka palju teisi raamatuid nagu „Bhakti- rasāmṛta-sindhu", „Vidagdha-mādhava" ning „Lalita-mādhava", kuid „Upadeśāmṛta" hõlmab kõige esimesi juhendusi algajale pühendunule. Neid juhendusi tuleb järgida väga täpselt. Siis on meil kergem muuta oma elu edukaks. Hare Kṛṣṇa.

Pokrok v rozvoji vědomí Kṛṣṇy závisí na přístupu následovníka. Následovník hnutí pro vědomí Kṛṣṇy by se měl stát dokonalým gosvāmīm. Vaiṣṇavové jsou obvykle známí jako gosvāmī. Ve Vṛndāvanu je tímto titulem označován představený každého chrámu. Z každého, kdo se chce stát dokonalým oddaným Kṛṣṇy, se musí stát gosvāmī. Go znamená „smysly“ a svāmī znamená „pán“. Dokud neovládáme své smysly a mysl, nemůžeme se stát gosvāmīm, a abychom dosáhli nejvyššího úspěchu v životě – aby se z nás stali gosvāmī a pak čistí oddaní Pána – musíme dodržovat pokyny Śrīly Rūpy Gosvāmīho známé jako Upadeśāmṛta. Śrīla Rūpa Gosvāmī nám zanechal mnoho jiných knih jako Bhakti-rasāmṛta-sindhu, Vidagdha-mādhava a Lalita-mādhava, ale Upadeśāmṛta obsahuje první pokyny pro začínající oddané. Měli bychom je dodržovat velmi přísně. Pak snadněji dovedeme svůj život k úspěchu. Hare Kṛṣṇa.

A. C. Bhaktivedanta Swami

A.C. Bhaktivedanta Svāmī

20. september, 1975, Viśvarūpa-mahotsava

20. září 1975, Viśvarūpa-mahotsava

Kṛṣṇa-Balarāma Mandira

Ramaṇa-reti, Vṛndāvana, India

Ramaṇa-reti, Vṛndāvan, Indie