Word for Word Index
- ananya-cetāḥ
- sin desviación de la mente — Bg. 8.14
- ananya-manasaḥ
- sin que la mente se desvíe — Bg. 9.13
- ananya-bhāk
- sin desviación — Bg. 9.30
- ananya-yogena
- por el servicio devocional puro — Bg. 13.8-12
- ananya-gatau
- aquel que no tiene ninguna otra posibilidad de ser protegido — Śrīmad-bhāgavatam 1.6.6
- ca ananya-bhāvānām
- y de los devotos exclusivos — Śrīmad-bhāgavatam 1.7.25
- ananya
- ningún otro — Śrīmad-bhāgavatam 1.8.13, CC Antya-līlā 9.74
- extraordinario — Śrīmad-bhāgavatam 1.14.21
- sin desviación — Śrīmad-bhāgavatam 1.19.7
- absolutamente — Śrīmad-bhāgavatam 2.2.18
- absolutamente — Śrīmad-bhāgavatam 3.1.35
- no por otros — Śrīmad-bhāgavatam 3.15.45
- nadie más — Śrīmad-bhāgavatam 3.19.36
- sin ninguna otra — Śrīmad-bhāgavatam 5.19.20
- por otros — Śrīmad-bhāgavatam 8.1.16
- ananya-viṣayā
- sin mezcla — Śrīmad-bhāgavatam 1.8.42
- fijo con firmeza y sin desviación — Śrīmad-bhāgavatam 4.23.10
- ananya-bhāvena
- sin desviarse del pensamiento — Śrīmad-bhāgavatam 3.5.19
- con visión ecuánime — Śrīmad-bhāgavatam 3.28.42
- con devoción — Śrīmad-bhāgavatam 6.18.35
- ananya-dṛṣṭyā
- por nada excepto el servicio devocional — Śrīmad-bhāgavatam 3.13.49
- ananya-hetuṣu
- sin tener ninguna otra causa — Śrīmad-bhāgavatam 3.27.30
- ananya-vṛttyā
- infalible — Śrīmad-bhāgavatam 4.7.38
- ananya-bhāvā
- sin apego por otros — Śrīmad-bhāgavatam 4.7.59
- ananya-bhāve
- en una situación completamente firme — Śrīmad-bhāgavatam 4.8.22
- avyavadhāna-ananya-bhakti-yogena
- mediante el servicio devocional ininterrumpido e inquebrantable — Śrīmad-bhāgavatam 5.18.7
- ananya-bhāvān
- devotos — Śrīmad-bhāgavatam 6.18.64
- ananya-rādhasaḥ
- para Rantideva, que no aceptaba distracciones ni deseaba nada que no fuera el servicio del Señor Supremo — Śrīmad-bhāgavatam 9.21.17
- ananya-nāthān
- especialmente para los pastorcillos de vacas, para quienes lo era todo — Śrīmad-bhāgavatam 10.12.27
- ananya-bhāvāḥ
- los que están exclusivamente dedicados. — CC Ādi-līlā 3.89
- los que están exclusivamente dedicados. — CC Antya-līlā 3.92
- ananya-siddham
- no perfeccionado por ningún ornamento (perfecto en Sí mismo) — CC Ādi-līlā 4.156
- no perfeccionada con ningún otro adorno (perfecta en sí misma) — CC Madhya-līlā 21.112
- ananya-mamatā
- que no tiene un sentido de relación con nadie más — CC Madhya-līlā 23.8