śrī-rājā uvāca — el rey dijo; baleḥ — de Bali Mahārāja; pada-trayam — tres pasos; bhūmeḥ — de tierra; kasmāt — por qué; hariḥ — la Suprema Personalidad de Dios (en la forma de Vāmana); ayācata — pidió; bhūtva-īśvaraḥ — el propietario de todo el universo; kṛpaṇa-vat — como un hombre pobre; labdha-arthaḥ — obtuvo el don; api — aunque; babandha — arrestó; tam — a él (a Bali); etat — todo esto; veditum — entender; icchāmaḥ — deseamos; mahat — muy grande; kautūhalam — deseo; hi — en verdad; naḥ — nuestro; yācñā — súplica; īśvarasya — de la Suprema Personalidad de Dios; pūrṇasya — que goza de plenitud en todo; bandhanam — arrestar; ca — también; api — aunque; anāgasaḥ — del que estaba libre de culpa.

śrī-śukaḥ uvāca — Śrī Śukadeva Gosvāmī dijo; parājita — al ser vencido; śrīḥ — opulencias; asubhiḥ ca — de la vida también; hāpitaḥ — privado; hi — en verdad; indreṇa — por el rey Indra; rājan — ¡oh, rey!; bhṛgubhiḥ — por los descendientes de Bhṛgu Muni; saḥ — él (Bali Mahārāja); jīvitaḥ — devuelto a la vida; sarva-ātmanā — con plena sumisión; tān — a ellos; abhajat — adoró; bhṛgūn — a los descendientes de Bhṛgu Muni; baliḥ — Mahārāja Bali; śiṣyaḥ — un discípulo; mahātmā — la gran alma; artha-nivedanena — por darles todo.

tam — sobre él (Bali Mahārāja); brāhmaṇāḥ — todos los brāhmaṇas; bhṛgavaḥ — los descendientes de Bhṛgu Muni; prīyamāṇāḥ — muy complacidos; ayājayan — le ocuparon en la celebración de un sacrificio; viśvajitā — denominado viśvajit; tri-nākam — los planetas celestiales; jigīṣamāṇam — deseoso de conquistar; vidhinā — conforme a los principios regulativos; abhiṣicya — después de purificar; mahā-abhiṣekeṇa — bañándole en una gran ceremonia de abhiṣeka; mahā-anubhāvāḥ — los brāhmaṇas excelsos.

tataḥ — a continuación; rathaḥ — una cuadriga; kāñcana — con oro; paṭṭa — y telas de seda; naddhaḥ — envuelta; hayāḥ ca — también caballos; haryaśva-turaṅga-varṇāḥ — de idéntico color a los caballos de Indra (amarillos); dhvajaḥ ca — también una bandera; siṁhena — con la figura de un león; virājamānaḥ — existir; huta-aśanāt — del ardiente fuego; āsa — había; havirbhiḥ — con ofrendas de mantequilla clarificada; iṣṭāt — adorado.

dhanuḥ — un arco; ca — también; divyam — extraordinario; puraṭa-upanaddham — cubierto de oro; tūṇau — dos aljabas; ariktau — infalibles; kavacam ca — y armadura; divyam — celestial; pitāmahaḥ tasya — su abuelo, Prahlāda Mahārāja; dadau — dio; ca — y; mālām — un collar; amlāna-puṣpām — hecho de flores que no se marchitan; jala-jam — una caracola (nacida en el agua); ca — así como; śukraḥ — Śukrācārya.

evam — de este modo; saḥ — él (Bali Mahārāja); vipra-arjita — obtenido por la gracia de los brāhmaṇas; yodhana-arthaḥ — con el equipo necesario para la lucha; taiḥ — por ellos (por los brāhmaṇas); kalpita — consejo; svastyayanaḥ — celebración ritual; atha — como; viprān — de todos los brāhmaṇas (Śukrācārya y otros); pradakṣiṇī-kṛtya — caminando alrededor; kṛta-praṇāmaḥ — ofreció respetuosas reverencias; prahrādam — a Prahlāda Mahārāja; āmantrya — dirigiéndose; namaḥ-cakāra — le ofreció reverencias.

atha — seguidamente; āruhya — subirse en; ratham — la cuadriga; divyam — celestial; bhṛgu-dattam — dada por Śukrācārya; mahā-rathaḥ — Bali Mahārāja, el gran auriga; su-srak-dharaḥ — adornado con un hermoso collar de flores; atha — así; sannahya — cubrir su cuerpo con la armadura; dhanvī — armado con un arco; khaḍgī — con una espada; dhṛta-iṣudhiḥ — con un carcaj de flechas; hema-aṅgada-lasat-bāhuḥ — con ajorcas de oro adornando sus brazos; sphurat-makara-kuṇḍalaḥ — con aretes brillantes como zafiros; rarāja — iluminaba; ratham ārūḍhaḥ — subirse en la cuadriga; dhiṣṇya-sthaḥ — sobre el altar del sacrificio; iva — como; havya-vāṭ — un fuego sagrado.

tulya-aiśvarya — iguales en opulencia; bala — fuerza; śrībhiḥ — y en belleza; sva-yūthaiḥ — con sus propios hombres; daitya-yūtha-paiḥ — y con los jefes de los demonios; pibadbhiḥ — beber; iva — como si; kham — el cielo; dṛgbhiḥ — con la vista; dahadbhiḥ — quemar; paridhīn — todas las direcciones; iva — como si; vṛtaḥ — rodeado; vikarṣan — atrayendo; mahatīm — muy grandes; āsurīm — demoníacos; dhvajinīm — soldados; vibhuḥ — muy poderosos; yayau — fue; indra-purīm — a la capital del rey Indra; su-ṛddhām — muy opulenta; kampayan — haciendo temblar; iva — como si; rodasī — toda la superficie del mundo.

ramyām — muy agradables; upavana — con huertos; udyānaiḥ — y jardines; śrīmadbhiḥ — muy hermosos para la vista; nandana-ādibhiḥ — como el jardín Nandana; kūjat — gorjeos; vihaṅga — pájaros; mithunaiḥ — con parejas; gāyat — canto; matta — ebrias; madhu-vrataiḥ — con abejas; pravāla — de hojas; phala-puṣpa — frutos y flores; uru — muy grande; bhāra — soportando el peso; śākhā — cuyas ramas; amara-drumaiḥ — con árboles eternos.

haṁsa — de cisnes; sārasa — grullas; cakrāhva — las aves conocidas con el nombre de cakravākas; kāraṇḍava — y gallinas de agua; kula — por grupos; ākulāḥ — rebosante; nalinyaḥ — flores de loto; yatra — donde; krīḍanti — disfrutaban jugando; pramadāḥ — mujeres muy hermosas; sura-sevitāḥ — protegidas por los semidioses.

ākāśa-gaṅgayā — por el agua del Ganges, ākāśa-gaṅgā; devyā — la diosa siempre adorable; vṛtām — rodeada; parikha-bhūtayā — como un foso; prākāreṇa — con murallas; agni-varṇena — como el fuego; sa-aṭṭālena — con lugares para luchar; unnatena — muy altas; ca — y.

rukma-paṭṭa — con planchas de oro; kapāṭaiḥ — las puertas de la cual; ca — y; dvāraiḥ — con entradas; sphaṭika-gopuraiḥ — con umbrales de excelente mármol; juṣṭām — comunicadas; vibhakta-prapathām — con muchas vías públicas; viśvaka-vinirmitām — construida por Viśvakarmā, el arquitecto celestial.

sabhā — casas de juntas; catvara — patios; rathya — y vías públicas; āḍhyām — opulenta; vimānaiḥ — con aviones; nyarbudaiḥ — no menos de diez karors (cien millones); yutām — dotada de; śṛṅga-ātakaiḥ — con encrucijadas; maṇi-mayaiḥ — hechas de perlas; vajra — hechos de diamante; vidruma — y coral; vedibhiḥ — con lugares para sentarse.

yatra — en esa ciudad; nitya-vayaḥ-rūpāḥ — que siempre eran bellas y jóvenes; śyāmāḥ — dotadas de la cualidad de śyāmā; viraja-vāsasaḥ — siempre vestidas con ropas muy limpias; bhrājante — resplandecían; rūpa-vat — bien adornadas; nāryaḥ — mujeres; hi — ciertamente; arcirbhiḥ — con muchas llamas; iva — como; vahnayaḥ — fuegos.

sura-strī — de las mujeres de los semidioses; keśa — del cabello; vibhraṣṭa — desprendidas; nava-saugandhika — hechas de flores frescas y fragantes; srajām — de las guirnaldas de flores; yatra — de donde; āmodam — la fragancia; upādāya — llevando; mārge — por las calles; āvāti — sopla; mārutaḥ — la brisa.

hema-jāla-akṣa — por los primorosos enrejados de oro de las celosías; nirgacchat — que salía; dhūmena — con el humo; aguru-gandhinā — fragante debido al incienso de aguru allí encendido; pāṇḍureṇa — muy blanco; praticchanna — cubría; mārge — en la calle; yānti — paseaban; sura-priyāḥ — hermosas mujeres públicas conocidas con el nombre de apsarās, muchachas celestiales.

muktā-vitānaiḥ — con doseles decorados con perlas; maṇi-hema-ketubhiḥ — con banderas hechas con perlas y oro; nānā-patākā — con diversos tipos de banderas; valabhībhiḥ — con las cúpulas de los palacios; āvṛtām — cubiertas; śikhaṇḍi — de aves, como pavos reales; pārāvata — palomas; bhṛṅga — abejas; nāditām — emitidos por los respectivos sonidos; vaimānika — subidas en aviones; strī — de mujeres; kala-gīta — del canto coral; maṅgalām — completamente auspicioso.

mṛdaṅga — de tambores; śaṅkha — caracolas; ānaka-dundubhi — y timbales; svanaiḥ — con los sonidos; sa-tāla — perfectamente afinados; vīṇā — un instrumento de cuerda; muraja — un tipo de tambor; iṣṭa-veṇubhiḥ — acompañado por el muy hermoso sonido de la flauta; nṛtyaiḥ — con danzas; sa-vādyaiḥ — con un concierto de instrumentos; upadeva-gītakaiḥ — con los cantos de semidioses secundarios, como los gandharvas; manoramām — hermoso y agradable; sva-prabhayā — con su propio brillo; jita-prabhām — fue vencida la personificación de la belleza.

yām — en las calles de la ciudad; na — no; vrajanti — pasaban; adharmiṣṭhāḥ — personas irreligiosas; khalāḥ — personas envidiosas; bhūta-druhaḥ — personas violentas hacia otras entidades vivientes; śaṭhāḥ — engañadores; māninaḥ — con prestigio falso; kāminaḥ — lujuriosas; lubdhāḥ — codiciosas; ebhiḥ — esas; hīnāḥ — completamente libre de; vrajanti — caminaban; yat — por la calle.

tām — a ese; deva-dhānīm — lugar en que vivía Indra; saḥ — él (Bali Mahārāja); varūthinī-patiḥ — el general de los soldados; bahiḥ — fuera; samantāt — en todas direcciones; rurudhe — atacó; pṛtanyayā — con soldados; ācārya-dattam — dada por Śukrācārya; jala-jam — la caracola; mahā-svanam — un poderoso sonido; dadhmau — resonó; prayuñjan — crear; bhayam — miedo; indra-yoṣitām — de todas las damas protegidas por Indra.

maghavān — Indra; tam — la situación; abhipretya — al entender; baleḥ — de Bali Mahārāja; paramam udyamam — gran entusiasmo; sarva-deva-gaṇa — por todos los semidioses; upetaḥ — acompañado; gurum — al maestro espiritual; etat — las siguientes palabras; uvāca — dijo; ha — en verdad.

bhagavan — ¡oh, mi señor!; udyamaḥ — entusiasmo; bhūyān — grande; baleḥ — de Bali Mahārāja; naḥ — nuestro; pūrva-vairiṇaḥ — antiguo enemigo; aviṣahyam — insoportable; imam — este; manye — yo pienso; kena — por quién; āsīt — recibió; tejasā — poder; ūrjitaḥ — obtenido.

na — no; enam — este despliegue; kaścit — nadie; kutaḥ — de ningún lugar; vā api — ni; prativyoḍhum — neutralizar; adhīśvaraḥ — capaz; piban iva — como si bebiese; mukhena — con la boca; idam — este (mundo); lihan iva — como si lamiese; diśaḥ daśa — las diez direcciones; dahan iva — como si quemase; diśaḥ — todas las direcciones; dṛgbhiḥ — con la vista; saṁvarta-agniḥ — el fuego denominado saṁvarta; iva — como; utthitaḥ — ahora surgido.

brūhi — por favor, infórmanos; kāraṇam — la causa; etasya — de todo esto; durdharṣatvasya — del carácter formidable; mat-ripoḥ — de mi enemigo; ojaḥ — poder; sahaḥ — energía; balam — fuerza; tejaḥ — influencia; yataḥ — de dónde; etat — todo este; samudyamaḥ — esfuerzo.

śrī-guruḥ uvāca — Bṛhaspati dijo; jānāmi — conozco; maghavan — ¡oh, Indra!; śatroḥ — del enemigo; unnateḥ — de la elevación; asya — de él; kāraṇam — la causa; śiṣyāya — al discípulo; upabhṛtam — dotado de; tejaḥ — poder; bhṛgubhiḥ — por los descendientes de Bhṛgu; brahma-vādibhiḥ — brāhmaṇas todopoderosos.

ojasvinam — tan poderoso; balim — Bali Mahārāja; jetum — vencer; na — no; samarthaḥ — capaz; asti — es; kaścana — nadie; bhavat-vidhaḥ — como tú; bhavān — tú mismo; vā api — o; varjayitvā — exceptuando; īśvaram — al controlador supremo; harim — la Suprema Personalidad de Dios; vijeṣyati — vencerá; na — no; kaḥ api — nadie; enam — a él (a Bali Mahārāja); brahma-tejaḥ-samedhitam — ahora dotado del poder de brahma-tejas, un poder espiritual extraordinario; na — no; asya — de él; śaktaḥ — puede; puraḥ — frente a; sthātum — permanecer; kṛta-antasya — de Yamarāja; yathā — como; janāḥ — la gente.

tasmāt — por lo tanto; nilayam — no visibles; utsṛjya — abandonen; yūyam — ustedes; sarve — todos; tri-viṣṭapam — el reino celestial; yāta — id a algún otro lugar; kālam — tiempo; pratīkṣantaḥ — en espera de; yataḥ — de donde; śatroḥ — de su enemigo; viparyayaḥ — llegue la suerte adversa.

eṣaḥ — este (Bali Mahārāja); vipra-bala-udarkaḥ — que prospera gracias al poder brahmínico de que ha sido dotado; samprati — en la actualidad; ūrjita-vikramaḥ — sumamente poderoso; teṣām — de los mismos brāhmaṇas; eva — en verdad; apamānena — con insulto; sa-anubandhaḥ — con amigos y asistentes; vinaṅkṣyati — será vencido.

evam — así; su-mantrita — siendo bien aconsejados; arthāḥ — acerca de los deberes; te — ellos (los semidioses); guruṇā — por su maestro espiritual; artha-anudarśinā — cuyas instrucciones eran muy adecuadas; hitvā — abandonar; tri-viṣṭapam — el reino celestial; jagmuḥ — fueron; gīrvāṇāḥ — los semidioses; kāma-rūpiṇaḥ — que podían adoptar la forma que deseasen.

deveṣu — todos los semidioses; atha — de ese modo; nilīneṣu — cuando desaparecieron; baliḥ — Bali Mahārāja; vairocanaḥ — el hijo de Virocana; purīm — el reino celestial; deva-dhānīm — la residencia de los semidioses; adhiṣṭhāya — apoderarse de; vaśam — bajo control; ninye — puso; jagat-trayam — los tres mundos.

tam — a él (a Bali Mahārāja); viśva-jayinam — el conquistador del universo entero; śiṣyam — por ser su discípulo; bhṛgavaḥ — los brāhmaṇas, descendientes de Bhṛgu, como Śukrācārya; śiṣya-vatsalāḥ — muy complacidos con el discípulo; śatena — por cien; haya-medhānām — sacrificios denominados aśvamedha; anuvratam — siguiendo la instrucción de los brāhmaṇas; ayājayan — hicieron celebrar.

tataḥ — a continuación; tat-anubhāvena — por haber realizado esos grandes sacrificios; bhuvana-traya — por los tres mundos; viśrutām — famoso; kīrtim — fama; dikṣu — en todas direcciones; vitanvānaḥ — propagarse; saḥ — él (Bali Mahārāja); reje — refulgente; uḍurāṭ — la luna; iva — como.

bubhuje — disfrutó; ca — también; śriyam — opulencia; su-ṛddhām — prosperidad; dvija — de los brāhmaṇas; deva — igual que los semidioses; upalambhitām — obtenida debido al favor; kṛta-kṛtyam — muy satisfecho de sus actividades; iva — como eso; ātmānam — él mismo; manyamānaḥ — pensar; mahā-manāḥ — el de amplia mente.