Skip to main content

Text 21

ТЕКСТ 21

Texto

Текст

śamo damas tapaḥ śaucaṁ
santoṣaḥ kṣāntir ārjavam
jñānaṁ dayācyutātmatvaṁ
satyaṁ ca brahma-lakṣaṇam
ш́амо дамас тапах̣ ш́аучам̇
сантошах̣ кша̄нтир а̄рджавам
джн̃а̄нам̇ дайа̄чйута̄тматвам̇
сатйам̇ ча брахма-лакшан̣ам

Palabra por palabra

Пословный перевод

śamaḥ — control de la mente; damaḥ — control de los sentidos; tapaḥ — austeridad y penitencia; śaucam — limpieza; santoṣaḥ — satisfacción; kṣāntiḥ — tolerancia (no dejarse agitar por la ira); ārjavam — simplicidad; jñānam — conocimiento; dayā — misericordia; acyuta-ātmatvam — considerarse el sirviente eterno del Señor; satyam — veracidad; ca — también; brahma-lakṣaṇam — las características del brāhmaṇa.

ш́амах̣ — владение умом; дамах̣ — владение чувствами; тапах̣ — аскетизм; ш́аучам — чистота; сантошах̣ — довольство своим положением; кша̄нтих̣ — незлопамятность (укрощение гнева); а̄рджавам — простота; джн̃а̄нам — знание; дайа̄ — милосердие; ачйута- а̄тматвам — представление о себе как о вечном слуге Господа; сатйам — правдивость; ча — и; брахма-лакшан̣ам — признаки брахмана.

Traducción

Перевод

Las características del brāhmaṇa son el control de la mente, el control de los sentidos, la austeridad y la penitencia, la limpieza, la satisfacción, la tolerancia, la simplicidad, el conocimiento, la misericordia, la veracidad y la entrega completa a la Suprema Personalidad de Dios.

Признаки брахмана — это владение своим умом, владение чувствами, аскетичность, чистота, удовлетворенность, незлопамятность, бесхитростность, знание, милосердие, правдивость и полная преданность Верховной Личности Бога.

Significado

Комментарий

En la institución de varṇāśrama-dharma, se definen las características de los brāhmaṇaskṣatriyasvaiśyas, y śūdrasbrahmacarīsgṛhasthasvānaprasthas y sannyāsīs. El objetivo final esacyutātmatvam, pensar constantemente en la Suprema Personalidad de Dios, Kṛṣṇa, Viṣṇu. Para avanzar en el cultivo de conciencia de Kṛṣṇa es necesario llegar a ser un brāhmaṇa, con las características que se mencionan en este verso.

В шастрах описаны признаки всех, из кого состоит общество варнашрамы: брахманов, кшатриев, вайшьев, шудр, а также брахмачари, грихастх, ванапрастх и санньяси. Высшая цель, к которой должен стремиться каждый человек, — это ачйута̄тматвам, постоянная сосредоточенность на Верховной Личности Бога — Кришне, или Вишну. Чтобы успешно развивать в себе сознание Кришны, необходимо стать брахманом, обладающим перечисленными в этом стихе достоинствами.