Skip to main content

Text 48

ТЕКСТ 48

Texto

Текст

kiṁ durāpaṁ mayi prīte
tathāpi vibudharṣabhāḥ
mayy ekānta-matir nānyan
matto vāñchati tattva-vit
ким̇ дура̄пам̇ майи прӣте
татха̄пи вибудхаршабха̄х̣
майй эка̄нта-матир на̄нйан
матто ва̄н̃чхати таттва-вит

Palabra por palabra

Пословный перевод

kim — qué; durāpam — difícil de obtener; mayi — cuando Yo; prīte — satisfecho; tathāpi — aún; vibudha-ṛṣabhāḥ — ¡oh, tú, el mejor de los inteligentes semidioses!; mayi — en Mí; ekānta — fijada exclusivamente; matiḥ — cuya atención; na anyat — ningún otro; mattaḥ — que Yo; vāñchati — desea; tattva-vit — el que conoce la verdad.

ким — что; дура̄пам — труднодостижимое; майи — когда Я; прӣте — доволен; татха̄пи — все же; вибудха-р̣шабха̄х̣ — о лучшие из мудрых полубогов; майи — во Мне; эка̄нта — безраздельно утвердившийся; матих̣ — вниманием; на анйат — ничего иного; маттах̣ — кроме Меня; ва̄н̃чхати — желает; таттва-вит — знающий истину.

Traducción

Перевод

¡Oh, tú, el mejor de los inteligentes semidioses!, aunque sea cierto que nada es difícil de obtener para quien Me ha complacido, el devoto puro, cuya mente está fija exclusivamente en Mí, no Me pide nada, excepto la oportunidad de ocuparse en servicio devocional.

Несомненно, о мудрейшие среди полубогов, тот, кем Я остался доволен, без труда обретает все, что пожелает. Однако чистый преданный, все помыслы которого сосредоточены на Мне, никогда не станет просить Меня ни о чем, кроме возможности преданно служить Мне.

Significado

Комментарий

Cuando terminaron de ofrecer sus oraciones, los semidioses esperaban ansiosamente que su enemigo Vṛtrāsura fuese matado. Esto significa que los semidioses no son devotos puros. Cuando el Señor está complacido, se puede obtener todo lo que se desee sin la menor dificultad, pero los semidioses aspiraban a obtener beneficios materiales del hecho de haber complacido al Señor. El Señor deseaba que los semidioses orasen pidiendo servicio devocional puro, pero estos oraron por la oportunidad de matar a su enemigo. Esa es la diferencia entre el devoto puro y el devoto situado en el plano material. Indirectamente, el Señor lamentó que los semidioses no Le hubiesen pedido servicio devocional puro.

Завершив свои молитвы, полубоги стали с нетерпением ждать смерти своего врага Вритрасуры. Это означает, что полубоги не были чистыми преданными. Хотя тот, кто доставил удовольствие Господу, может без труда исполнить любое свое желание, полубоги старались умилостивить Господа лишь ради материальной выгоды. Господу хотелось, чтобы полубоги молили Его о чистом преданном служении, они же стали просить Его о смерти своего врага. В этом и заключается разница между чистым преданным и преданным с материалистическим сознанием. В этом стихе Господь косвенно выражает Свое разочарование тем, что полубоги не попросили у Него чистого преданного служения.