Text 43

ТЕКСТ 43

Texto

Текст

pratiśrutaṁ dadāmīti
vacas tan na mṛṣā bhavet
vadhaṁ nārhati cendro ’pi
tatredam upakalpate

пратиш́рутам̇ дада̄мӣти
вачас тан на мр̣ша̄ бхавет
вадхам̇ на̄рхати чендро ’пи
татредам упакалпате

Palabra por palabra

Пословный перевод

pratiśrutam — prometido; dadāmi — daré; iti — así; vacaḥ — afirmación; tat — esa; na — no; mṛṣā — falsa; bhavet — puede ser; vadham — matar; na — no; arhati — es adecuado; ca — y; indraḥ — Indra; api — también; tatra — en relación con esto; idam — esto; upakalpate — es adecuado.

пратиш́рутам — обещанное; дада̄ми — дам; ити — так; вачах̣ — сказанное; тат — то; на — не; мр̣ша̄ — ложно; бхавет — будет; вадхам — убийство; на — не; архати — подобающее; ча — также; индрах̣ — Индра; апи — также; татра — в этой связи; идам — это; упакалпате — подходящее.

Traducción

Перевод

Le he prometido una bendición, y no puedo violar mi promesa, pero Indra no merece ser matado. En estas circunstancias, tengo una solución muy adecuada.

Я обещал исполнить ее желания и не могу нарушить свое слово, однако Индра не должен погибнуть. Похоже, я знаю, что для этого нужно сделать.

Significado

Комментарий

Kaśyapa Muni llegó a la siguiente conclusión: «Diti está deseosa de tener un hijo que pueda matar a Indra, pues, al fin y al cabo, como mujer que es, no es muy inteligente. La adiestraré de tal manera que, en lugar de pensar siempre en matar a Indra, acabe siendo una vaiṣṇavī, una devota de Kṛṣṇa. Si acepta seguir las reglas y regulaciones de los principios vaiṣṇavas, su corazón, sin lugar a dudas, quedará libre de impurezas». Ceto-darpaṇa-mārjanam. Ese es el proceso del servicio devocional. Mediante los principios del servicio devocional consciente de Kṛṣṇa, cualquier persona puede purificarse, pues el proceso de conciencia de Kṛṣṇa es tan poderoso que puede purificar incluso a los hombres más impuros y transformarles en los vaiṣṇavas más elevados. Ese es el objetivo del movimiento de Śrī Caitanya Mahāprabhu. Narottama dāsa Ṭhākura dice:

Кашьяпа Муни подумал: «Желание Дити иметь сына, который смог бы убить Индру, объяснимо — в конце концов, она женщина и не отличается большим разумом. Я же сделаю из нее вайшнави, преданную Кришны, и тогда она избавится от навязчивых мыслей об убийстве Индры. Если она согласится соблюдать предписания вайшнавов, это очистит ее сердце от скверны». Таково могущество преданного служения: чето-дарпан̣а-ма̄рджанам. Каждый может очиститься, занимаясь преданным служением в сознании Кришны, ибо сознание Кришны способно очистить и превратить в возвышенных вайшнавов даже самых грязных из людей. В этом цель движения Шри Чайтаньи Махапрабху. Нароттама дас Тхакур говорит:

vrajendra-nandana yei, śacī-suta haila sei,
balarāma ha-ila nitāi
dīna-hīna yata chila, hari-nāme uddhārila,
ta’ra sākṣī jagāi-mādhāi

враджендра-нандана йеи,

ш́ачӣ-сута хаила сеи,
балара̄ма ха-ила нита̄и
дӣна-хӣна йата чхила,

хари-на̄ме уддха̄рила,
та’ра са̄кшӣ джага̄и-ма̄дха̄и

El advenimiento de Śrī Caitanya Mahāprabhu en este Kali-yuga tiene por objetivo principal la liberación de las almas caídas, que siempre están elaborando planes para el disfrute material. Él dio a la gente de esta era la oportunidad de cantar el mantra Hare Kṛṣṇa, para que, de ese modo, se volviesen completamente puros, libres por completo de contaminación material. El vaiṣṇava puro trasciende de inmediato todos los conceptos materiales de la vida. Así, Kaśyapa Muni trató de transformar a su esposa en una vaiṣṇavī, de manera que pudiera abandonar la idea de matar a Indra. Quería que, tanto ella como sus hijos, se purificasen y, de este modo, pudiesen llegar a ser vaiṣṇavas puros. Por supuesto, a veces un seguidor del vaiṣṇavismo se desvía de los principios vaiṣṇavas, y existe la posibilidad de que caiga; pero Kaśyapa Muni pensó que quien sigue los principios vaiṣṇavas no sale perdiendo ni aun si cae. Incluso el vaiṣṇava caído puede aspirar a mejores resultados, como se confirma en el Bhagavad-gītā: svalpam apy asya dharmasya trāyate mahato bhayāt: La práctica de los principios vaiṣṇavas, aun en su más mínima expresión, puede salvarnos del mayor peligro de la existencia material. Así pues, Kaśyapa Muni tenía el plan de instruir a su esposa Diti hasta elevarla al nivel vaiṣṇava, pues quería salvar la vida de Indra.

Главная цель явления Шри Чайтаньи Махапрабху в век Кали — спасти падшие души, которые думают только о наслаждениях. Он даровал людям этого века возможность полностью очиститься и освободиться от всей материальной скверны, повторяя мантру Харе Кришна. Становясь чистым вайшнавом, человек немедленно расстается со всеми материальными представлениями о жизни. Поэтому Кашьяпа Муни постарался превратить свою жену в вайшнави, чтобы та отказалась от замысла убить Индру. Он хотел, чтобы Дити и ее сыновья очистились и смогли стать настоящими вайшнавами. Разумеется, даже на пути преданного служения человека подстерегает опасность сойти с него и пасть, но Кашьяпа Муни думал, что, даже если Дити на этом пути ждет падение, ее усилия не пропадут даром. Вайшнав, даже сошедший с пути преданного служения, может надеяться на лучшее, что подтверждается в «Бхагавад-гите». Свалпам апй асйа дхармасйа тра̄йате махато бхайа̄т: даже непродолжительное следование принципам преданного служения может спасти человека от величайшей опасности — материального существования. Поэтому Кашьяпа Муни рассчитывал спасти Индру от гибели, побудив свою супругу Дити стать вайшнави.