Skip to main content

Text 14

14

Texto

Текст

mano buddhir ahaṅkāraś
cittam ity antar-ātmakam
caturdhā lakṣyate bhedo
vṛttyā lakṣaṇa-rūpayā
мано буддгір ахан̇ка̄раш́
чіттам ітй антар-а̄тмакам
чатурдга̄ лакшйате бгедо
вр̣ттйа̄ лакшан̣а-рӯпайа̄

Palabra por palabra

Послівний переклад

manaḥ — la mente; buddhiḥ — inteligencia; ahaṅkāraḥ — ego; cittam — conciencia; iti — de este modo; antaḥ-ātmakam — los sentidos sutiles o internos; catuḥ-dhā — que tienen cuatro aspectos; lakṣyate — se observa; bhedaḥ — la diferencia; vṛttyā — por sus funciones; lakṣaṇa-rūpayā — representando diferentes características.

манах̣  —  розум; буддгіх̣  —  інтелект; ахан̇ка̄рах̣  —  его; чіттам  —  свідомість; іті  —  так; антах̣-а̄тмакам  —  внутрішні, тонкі чуття; чатух̣-дга̄  —  в чотирьох формах; лакшйате  —  визначають; бгедах̣  —  розподіл; вр̣ттйа̄  —  за їхніми функціями; лакшан̣а-рӯпайа̄  —  за проявлом різних якостей.

Traducción

Переклад

Los sentidos sutiles o internos, se experimentan en cuatro aspectos, en la forma de mente, inteligencia, ego y conciencia contaminada. Se diferencian entre sí solamente por sus distintas funciones, pues representan distintas características.

Внутрішні, тонкі чуття виявляються в чотирьох аспектах: розум, інтелект, его і осквернена свідомість. Розрізнити їх можна тільки за їхніми різними функціями та якостями.

Significado

Коментар

Los cuatro sentidos internos que aquí se mencionan, los sentidos sutiles, se definen en virtud de sus distintas características. Cuando la contaminación material afecta a la conciencia pura, y cuando la identificación con el cuerpo es preponderante, se dice que la persona está bajo la influencia del ego falso. La conciencia es la función del alma, y por lo tanto, tras la conciencia está el alma. La conciencia afectada por la contaminación material se denomina ahaṅkāra.

ПОЯСНЕННЯ: Чотири описані тут внутрішні, чи тонкі, чуття визначають за їхніми різними якостями. Коли чиста свідомість істоти забруднюється матерією і вона ототожнює себе з тілом, вона існує під впливом оманного его. Свідомість    —    це функція душі, і тому наявність свідомості свідчить про присутність душі. Свідомість, осквернену матерією називають аханкарою.