Text 12

Sloka 12

Texto

Verš

viśvaṁ vai brahma-tan-mātraṁ
saṁsthitaṁ viṣṇu-māyayā
īśvareṇa paricchinnaṁ
kālenāvyakta-mūrtinā

Palabra por palabra

Synonyma

viśvam — el fenómeno material; vai — ciertamente; brahma — el Supremo; tat-mātram — al igual que; saṁsthitam — situado; viṣṇu-māyayā — por la energía de Viṣṇu; īśvareṇa — por la Personalidad de Dios; paricchinnam — separado; kālena — por el tiempo eterno; avyakta — no manifestado; mūrtinā — por ese aspecto.

viśvam — hmotný svět; vai — jistě; brahma — Nejvyšší; tat-mātram — stejný jako; saṁsthitam — umístěný; viṣṇu-māyayā — energií Viṣṇua; īśvareṇa — Osobností Božství; paricchinnam — oddělený; kālena — věčným časem; avyakta — neprojevený; mūrtinā — takovou podobou.

Traducción

Překlad

Esta manifestación cósmica, como energía material, se separa del Señor Supremo por medio de kāla, que es el aspecto impersonal y no manifestado del Señor. Bajo la influencia de la misma energía material de Viṣṇu, está situada como manifestación objetiva del Señor.

Tento vesmírný projev je oddělený od Nejvyššího Pána jako hmotná energie prostřednictvím kāly, který je neprojevenou, neosobní podobou Pána. Je objektivním projevem Pána a spadá pod vliv téže hmotné energie Viṣṇua.

Significado

Význam

Como declaró anteriormente Nārada ante Vyāsadeva (Bhāg. 1.5.20): idaṁ hi viśvaṁ bhagavān ivetaraḥ: Este mundo no manifestado es la propia Personalidad de Dios, pero parece ser una cosa diferente, más allá o aparte del Señor. Da esa impresión, porque está separado del Señor mediante kāla. Es algo así como la voz de una persona que queda separada de esta en una grabación. Así como la grabación está situada en la cinta magnetofónica, así mismo toda la manifestación cósmica está situada en la energía material, y en virtud de kāla parece estar separada. La manifestación material es, por lo tanto, la manifestación objetiva del Señor Supremo, y exhibe Su aspecto impersonal, que es tan adorado por los filósofos impersonalistas.

Jak již dříve řekl Nārada Vyāsadevovi (Bhāg. 1.5.20): idaṁ hi viśvaṁ bhagavān ivetaraḥ — tento projevený svět je tatáž Osobnost Božství, ale vypadá jako něco jiného, něco mimo Pána. Vypadá tak proto, že ho od Pána odděluje kāla. Je to jako na magnetofonu nahraný hlas člověka, který je nyní od svého hlasu oddělen. Stejně jako je nahrávka zachycena na magnetofonovém pásku, celý vesmírný projev spočívá na hmotné energii a vypadá jakoby oddělen kālou. Hmotný projev je tedy objektivním projevem Nejvyššího Pána a předvádí Jeho neosobní podobu, kterou tolik uctívají neosobní filozofové.