Text 30
ВІРШ 30
Texto
Текст
śulbaṁ sutasya na tu tat tad amuṣya māti
yaj jṛmbhato ’sya vadane bhuvanāni gopī
saṁvīkṣya śaṅkita-manāḥ pratibodhitāsīt
ш́улбам̇ сутасйа на ту тат тад амушйа ма̄ті
йадж джр̣мбгато ’сйа вадане бгувана̄ні гопі
сам̇вікшйа ш́ан̇кіта-мана̄х̣ пратібодгіта̄сіт
Palabra por palabra
Послівний переклад
gṛhṇīta — al recoger; yat yat — toda la que; upabandham — sogas para atar; amuṣya — Su; mātā — madre; śulbam — sogas; sutasya — del hijo de ella; na — o; tu — sin embargo; tat tat — poco tiempo después; amuṣya — Su; māti — era suficiente; yat — aquello que; jṛmbhataḥ — abriendo la boca; asya — de Él; vadane — en la boca; bhuvanāni — los mundos; gopī — la pastora de vacas; saṁvīkṣya — viéndolo así; śaṅkita-manāḥ — dudas en la mente; pratibodhitā — convencida de una manera diferente; āsīt — se hizo así.
ґр̣хн̣іта — бравши; йат йат — хоч які; упабандгам — мотузки, щоб зв’язати; амушйа — Його; ма̄та̄ — мати; ш́улбам — мотузки; сутасйа — свого сина; на — не; ту — проте; тат тат — знову й знову ; амушйа — Його ; ма̄ті — вистачало довжини; йат — те, що; джр̣мбгатах̣ — відкривши рота; асйа — Свого ; вадане — в роті; бгувана̄ні — світи; ґопі — пастушка; сам̇вікшйа — побачивши; ш́ан̇кіта-мана̄х̣ — засумнівалась ; пратібодгіта̄ — повірила в протилежне ; а̄сіт — стало.
Traducción
Переклад
Cuando la pastora de vacas [Yaśodā, la madre adoptiva de Kṛṣṇa] estaba tratando de atar con sogas las manos de su hijo, observó que la soga carecía siempre de la longitud necesaria, y cuando finalmente se dio por vencida, el Señor Kṛṣṇa, poco tiempo después, abrió la boca, en la cual la madre observó que se encontraban todos los universos. Al ver eso, se le presentaron dudas en la mente, pero ella se convenció de una manera diferente de la naturaleza mística de su hijo.
Коли пастушка [Крішнина названа мати, Яшода] намагалась зв’язати синові руки, мотузка, скільки Яшода не доточить, щоразу виявлялась закоротка і врешті-решт вона вже втратила надію. Тоді Господь Крішна розтулив Свої вуста і мати побачила в Його роті усі всесвіти. Таке видиво навіяло їй на думку сумніви, але потім вона все-таки розцінила містичну природу свого сина по-своєму.
Significado
Коментар
Un día, el Señor Kṛṣṇa molestó a Su madre Yaśodā como un hijo travieso, y ella comenzó a atar con sogas al niño solo para castigarlo. Pero, por mucha soga que usaba, observaba que siempre era insuficiente. Así pues, ella se fatigó, pero en el ínterin el Señor abrió la boca, y la afectuosa madre vio dentro de la boca de su hijo todos los universos juntos. La madre se asombró, pero debido al profundo afecto que sentía por Kṛṣṇa, creyó que el Todopoderoso Dios Nārāyaṇa se había ocupado bondadosamente de su hijo, solo para protegerlo de todas las continuas calamidades que le estaban ocurriendo. Debido al profundo afecto que ella sentía por Kṛṣṇa, nunca podía pensar que su propio hijo era Nārāyaṇa, la propia Personalidad de Dios. He ahí la acción de yogamāyā, la potencia interna del Señor Supremo, que actúa para perfeccionar todos los pasatiempos del Señor con Sus diferentes tipos de devotos. ¿Quién podría ejecutar esas maravillas sin ser Dios?
ПОЯСНЕННЯ: Якось Крішна Своїми пустощами розсердив Свою матір, і Яшода вирішила на кару непосидючому синові зв’язати Його. Але якої мотузки вона не візьме і скільки не доточить — все не ставало, щоб перев’язати Господа. В утомі вона вже опустила руки, коли Господь відкрив рота, і в ньому любляча матінка побачила усі всесвіти. Це видовище вразило її, але з глибокої любови до Крішни вона заспокоїла себе думкою, що Всемогутній Бог Нараяна завжди милостиво піклується про її сина і захищає Його від усіх небезпек, які без кінця спадають на Нього. Через глибоку любов до Крішни вона не могла припустити думки, що її рідний син і є Сам Нараяна, Бог-Особа. Так діє йоґамайа, внутрішня енерґія Верховного Господа, яка дбає про досконалий перебіг усіх ігор Господа з Його різними відданими. Хто ще здатний на такі чудеса, як не Бог?