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Biblioteca » Śrīmad-Bhāgavatam » Canto Décimo: La Verdad Suprema » CAPÍTULO 13

Text 17

Text 17

Texto

Text

kvāpy adṛṣṭvāntar-vipine
vatsān pālāṁś ca viśva-vit
sarvaṁ vidhi-kṛtaṁ kṛṣṇaḥ
sahasāvajagāma ha
kvāpy adṛṣṭvāntar-vipine
vatsān pālāṁś ca viśva-vit
sarvaṁ vidhi-kṛtaṁ kṛṣṇaḥ
sahasāvajagāma ha

Palabra por palabra

Synonyms

kva api — en ningún lugar; adṛṣṭvā — sin ver en absoluto; antaḥ-vipine — dentro del bosque; vatsān — a los terneros; pālān ca — y a sus cuidadores, los vaqueritos; viśva-vit — Kṛṣṇa, que es consciente de todo lo que ocurre en toda la manifestación cósmica; sarvam — todo; vidhi-kṛtam — fue realizado por Brahmā; kṛṣṇaḥ — el Señor Kṛṣṇa; sahasā — inmediatamente; avajagāma ha — pudo entender.

kva api — anywhere; adṛṣṭvā — not seeing at all; antaḥ-vipine — within the forest; vatsān — the calves; pālān ca — and their caretakers, the cowherd boys; viśva-vit — Kṛṣṇa, who is aware of everything going on throughout the whole cosmic manifestation; sarvam — everything; vidhi-kṛtam — was executed by Brahmā; kṛṣṇaḥ — Lord Kṛṣṇa; sahasā — immediately; avajagāma ha — could understand.

Traducción

Translation

Al verse incapaz de hallar en ningún lugar del bosque a los terneros y a sus cuidadores, los vaqueritos, Kṛṣṇa entendió repentinamente que aquello era obra del Señor Brahmā.

When Kṛṣṇa was unable to find the calves and their caretakers, the cowherd boys, anywhere in the forest, He could suddenly understand that this was the work of Lord Brahmā.

Significado

Purport

Pese a ser viśva-vit, el conocedor de todo lo que ocurre en toda la manifestación cósmica, Kṛṣṇa actuó como un niño inocente, como si no supiese nada de lo que Brahmā había hecho, aunque desde el primer momento entendió que todo aquello era cosa de Brahmā. Este pasatiempo recibe el nombre de brahma-vimohana, la confusión de Brahmā. Brahmā estaba ya confuso debido a las actividades de Kṛṣṇa en forma de niño inocente, y ahora su confusión iba a aumentar.

Although Kṛṣṇa is viśva-vit, the knower of everything happening in the entire cosmic manifestation, as an innocent child He showed ignorance of Brahmā’s actions, although He could immediately understand that these were the doings of Brahmā. This pastime is called brahma-vimohana, the bewilderment of Brahmā. Brahmā was already bewildered by Kṛṣṇa’s activities as an innocent child, and now he would be further bewildered.