Skip to main content

Text 38

ВІРШ 38

Texto

Текст

athājagāma bhagavān
nāradaḥ saha-tumburuḥ
pratyutthāyābhivādyāha
sānujo ’bhyarcayan munim
атга̄джаґа̄ма бґагва̄н
на̄радах̣ саха-тумбурух̣
пратйуттга̄йа̄бгіва̄дйа̄ха
са̄нуджо ’бгйарчайан мунім

Palabra por palabra

Послівний переклад

atha — después de eso; ājagāma — llegó; bhagavān — la personalidad divina; nāradaḥ — Nārada; saha-tumburuḥ — junto con su tumburu (su instrumento musical); pratyutthāya — habiéndose levantado de sus asientos; abhivādya — ofreciendo sus debidas reverencias; āha — dijo; sa-anujaḥ — junto con sus hermanos menores; abhyarcayan — así, mientras recibían con la debida actitud; munim — el sabio.

атга—після цього; а̄джаґа̄ма—з’явився; бгаґава̄н— божественна особа; на̄радах̣  —  Нарада; саха-тумбурух̣  —  зі своїм тумбуру (музичним інструментом); пратйуттга̄йа  —  підвівшись з сидінь; абгіва̄дйа  —  вклонившись, як годилось; а̄ха  —   сказав; са-ануджах̣  —  разом з молодшими братами; абгйарчайан  —  належно вітаючи; мунім  —  мудрецю.

Traducción

Переклад

Mientras Sañjaya hablaba de esa manera, Śrī Nārada, el poderoso devoto del Señor, apareció en la escena llevando su tumburu. Mahārāja Yudhiṣṭhira y sus hermanos lo recibieron debidamente, levantándose de sus asientos y ofreciéndole reverencias.

В цей час перед Санджаєю з’явився великий відданий Господа, Шрі Нарада, тримавши в руках свій тумбуру. Махараджа Юдгіштгіра з братами вшанували його як належить, вставши з місць і склавши йому поклони.

Significado

Коментар

A Devarṣi Nārada se lo describe como bhagavān, por ser el devoto más íntimo del Señor. El Señor y Sus muy íntimos devotos son tratados de la misma manera por aquellos que de hecho están dedicados al servicio amoroso del Señor. Esos devotos íntimos del Señor son muy queridos por Él, debido a que ellos viajan por todas partes para predicar las glorias del Señor de diferentes maneras, y tratan al máximo de convertir en devotos a los no devotos del Señor, a fin de llevarlos al plano de la cordura. En realidad, el ser viviente no puede ser un no devoto del Señor, debido a su posición constitucional, pero cuando alguien se convierte en un no devoto o no creyente, se sobreentiende que la persona en cuestión no se encuentra en una condición sana. Los devotos íntimos del Señor tratan a esos seres vivientes engañados‚ y en consecuencia, son de lo más agradables a los ojos del Señor. El Señor dice en el Bhagavad-gītā que no hay nadie más querido por Él que aquel que de hecho predica las glorias del Señor para convertir a los no creyentes y no devotos. A personalidades tales como Nārada se les deben ofrecer todos los respetos debidos, como aquellos que se le ofrecen a la propia Personalidad de Dios, y Mahārāja Yudhiṣṭhira, junto con sus nobles hermanos, fueron ejemplos para los demás en lo referente a recibir a un devoto puro del Señor como Nārada, que no tenía ningún interés salvo el de cantar las glorias del Señor con su vīṇā, un instrumento musical de cuerdas.

Деварші Нараду названо тут бгаґаваном, тому що він є найдовіренішим відданим Господа. Ті, хто на ділі виконує трансцендентне любовне служіння Господеві, ставляться однаково і до Господа, і до Його довірених відданих. Такі довірені віддані Господа дуже любі Йому, тому що вони подорожують скрізь, у різні способи проповідуючи Його славу, і докладають усіх зусиль, щоб навертати людей до розуму, перетворюючи невідданих на відданих Господа. Насправді жива істота не бути відданою Господеві не може, бо бути відданою    —    це її відначальне становище. Якщо хтось стає невідданим, невіруючим, слід розуміти, що з ним не все гаразд. Довірені віддані Господа лікують таких оманених живих істот і тим здобувають найбільшу прихильність Господа. Господь каже в «Бгаґавад-ґіті», що для Нього немає нікого дорожчого за людину, котра проповідує Господню славу, навертаючи до Нього невіруючих і невідданих. Таким особистостям, а Нарада один із них, слід виказувати належну шану, вшановуючи їх, як Самого Бога-Особу. Махараджа Юдгіштгіра разом зі своїми шляхетними братами давали взірець того, як слід вітати чистого відданого рівня Наради, що його єдине заняття    —    під супровід віни (струнного інструмента) оспівувати Господню велич.