Skip to main content

Text 120

ТЕКСТ 120

Texto

Текст

viṣṇu-vaiṣṇava-nindā, grāmya-vārtā nā śuniba
prāṇi-mātre mano-vākye udvega nā diba
вишу-ваишава-нинд, грмйа-врт н униба
при-мтре мановкйе удвега н диба

Palabra por palabra

Пословный перевод

viṣṇu-vaiṣṇava-nindā — blasfemando contra el Señor Viṣṇu o Su devoto; grāmya-vārtā — conversaciones corrientes; śuniba — no debemos escuchar; prāṇi-mātre — a ninguna entidad viviente, por insignificante que sea; manaḥ-vākye — con la mente o las palabras; udvega — ansiedad; diba — no debemos dar.

вишу-ваишава-нинд — возведение хулы на Господа Вишну или Его преданных; грмйа-врт — мирские разговоры; н униба — мы не должны слушать; при-мтре — ни одному живому существу, каким бы незначительным оно ни было; мана-вкйе — ни в уме, ни словами; удвега — беспокойство; н диба — мы не должны доставлять.

Traducción

Перевод

«(18) El devoto no debe escuchar blasfemias contra el Señor Viṣṇu o Sus devotos;(19) El devoto debe abstenerse de leer o escuchar periódicos o libros mundanos que contengan historias de amor entre hombres y mujeres o temas placenteros para los sentidos; (20) El devoto no debe causar ansiedad a ninguna entidad viviente, por insignificante que pueda ser, ni con la mente ni de palabra.

«18) Преданный не должен слушать поношения в адрес Господа Вишну или Его преданных; 19) преданный не должен читать газеты или слушать мирские новости, не должен он читать и произведения, в которых содержатся описания любовных отношений между мужчиной и женщиной, а также книги, тематика которых связана с чувственными наслаждениями; 20) ни в мыслях, ни вслух преданный не должен беспокоить ни одно живое существо, каким бы ничтожным оно ни было».

Significado

Комментарий

Los primeros diez elementos son cosas que se deben hacer, y los diez siguientes, cosas que no se deben hacer. Los primeros diez elementos apuntan a la acción directa, y los diez siguientes, a la acción indirecta.

Первые десять элементов представляют собой правила, а следующие десять — запреты. Иначе говоря, первые десять описывают активные действия, а вторые десять — пассивные.