Text 251
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Texto
Verš
puruṣākhyāny atho viduḥ
ekaṁ tu mahataḥ sraṣṭṛ
dvitīyaṁ tv aṇḍa-saṁsthitam
tṛtīyaṁ sarva-bhūta-sthaṁ
tāni jñātvā vimucyate
puruṣākhyāny atho viduḥ
ekaṁ tu mahataḥ sraṣṭṛ
dvitīyaṁ tv aṇḍa-saṁsthitam
tṛtīyaṁ sarva-bhūta-sthaṁ
tāni jñātvā vimucyate
Palabra por palabra
Synonyma
viṣṇoḥ — del Señor Viṣṇu; tu — ciertamente; trīṇi — tres; rūpāṇi — formas; puruṣa-ākhyāni — famosa como el puruṣa; atho — cómo; viduḥ — ellos conocen; ekam — una de Ellas; tu — pero; mahataḥ sraṣṭṛ — el creador de la energía material total; dvitīyam — la segunda; tu — pero; aṇḍa-saṁsthitam — situada en el interior del universo; tṛtīyam — la tercera; sarva-bhūta-stham — en el interior del corazón de todas las entidades vivientes; tāni — esas tres; jñātvā — conociendo; vimucyate — se libera.
viṣṇoḥ — Pána Viṣṇua; tu — zajisté; trīṇi — tři; rūpāṇi — podoby; puruṣa-ākhyāni — proslavené jako puruṣové; atho — jak; viduḥ — vědí; ekam — jeden z nich; tu — ale; mahataḥ sraṣṭṛ — stvořitel celkové hmotné energie; dvitīyam — druhý; tu — ale; aṇḍa-saṁsthitam — nacházející se ve vesmíru; tṛtīyam — třetí; sarva-bhūta-stham — v srdcích všech živých bytostí; tāni — tito tři; jñātvā — když zná; vimucyate — je osvobozen.
Traducción
Překlad
«“Viṣṇu tiene tres formas llamadas puruṣas. La primera, Mahā-Viṣṇu, es el creador de la energía material total [mahat], la segunda es Garbhodakaśāyī, que Se sitúa dentro de cada universo, y la tercera es Kṣīrodakaśāyī, que vive en el corazón de cada ser viviente. Quien conoce esas tres formas se libera de las garras de māyā.”
„ ,Viṣṇu má tři podoby zvané puruṣové. První z nich, Mahā-Viṣṇu, je stvořitelem celkové hmotné energie (mahat), druhý je Garbhodaśāyī, jenž se nachází v každém vesmíru, a třetím je Kṣīrodaśāyī žijící v srdcích všech živých bytostí. Ten, kdo tyto tři pozná, bude vysvobozen ze spárů māyi.̀ “
Significado
Význam
Este verso es una cita del Sātvata-tantra que aparece en el Laghu-bhāgavatāmṛta (Pūrva-khaṇḍa 2.9).
Tento verš se nachází v Laghu-bhāgavatāmṛtě (Pūrva-khaṇḍa 2.9), kde je citován ze Sātvata-tantry.