Skip to main content
Biblioteca » Śrī Caitanya-caritāmṛta » Antya-līlā » CAPÍTULO 3

Texto 201

ТЕКСТ 201

Texto

Текст

balāi-purohita tāre karilā bhartsana
“ghaṭa-paṭiyā mūrkha tuñi bhakti kāṅhā jāna?
бала̄и-пурохита та̄ре карила̄ бхартсана
“гхат̣а-пат̣ийа̄ мӯркха тун̃и бхакти ка̄н̇ха̄ джа̄на?

Palabra por palabra

Пословный перевод

balāi-purohita — el sacerdote llamado Balarāma Ācārya; tāre — a Gopāla Cakravartī; karilā — hizo; bhartsana — reprimenda; ghaṭa-paṭiyā — interesado en la vasija y la tierra; mūrkha — necio; tuñi — tú; bhakti — servicio devocional; kāṅhā — qué; jāna — sabes.

бала̄и-пурохита — священнослужитель по имени Баларама Ачарья; та̄ре — Гопале Чакраварти; карила̄ — сделал; бхартсана — выговор; гхат̣а-пат̣ийа̄ — интересующийся только горшком и глиной; мӯркха — глупец; тун̃и — ты; бхакти — о преданном служении; ка̄н̇ха̄ — что; джа̄на — знаешь.

Traducción

Перевод

El sacerdote Balarāma Ācārya riñó a Gopāla Cakravartī: «¡Lógico necio! —dijo—. ¿Qué sabes tú del servicio devocional al Señor?

Жрец по имени Баларама Ачарья также отчитал Гопалу Чакраварти. «Ты — глупый логик! — сказал он. — Что ты смыслишь в преданном служении Господу?»

Significado

Комментарий

La filosofía que formulan los māyāvādīs recibe el nombre de filosofía ghaṭa-paṭiyā («de la vasija y la tierra»). Según esa filosofía, todo es uno. Esos filósofos no ven diferencia entre una vasija hecha de tierra y la tierra misma, y explican que todo lo que está hecho con tierra, como, por ejemplo, las vasijas, son también esa misma tierra. Como lógico ghaṭa-paṭiyā que era, un burdo materialista, ¿qué podía entender Gopāla Cakravartī acerca del trascendental servicio devocional al Señor?

Философия майявади прозвана философией горшка и глины (гхат̣а-пат̣ийа̄). Согласно этой философии, все едино. Ее приверженцы не видят разницы между горшком, сделанным из глины, и самой глиной. Их излюбленный довод состоит в том, что горшки и все сделанное из глины — та же глина. Поскольку Гопала Чакраварти был логиком школы гхата-патия, то есть откровенным материалистом, разве мог он понять природу трансцендентного преданного служения Господу?