vande — ofrezco respetuosas reverencias; tam — a Él; kṛṣṇa-caitanyam — al Señor Caitanya Mahāprabhu; māṭr-bhakta — de grandes devotos de sus madres; śiro-maṇim — la joya cimera; pralapya — hablando como un loco; mukha-saṅgharṣī — que solía frotarse la cara; madhu-udyāne — en el jardín llamado Jagannātha-vallabha; lalāsa — disfrutó; yaḥ — quien.

jaya jaya — ¡toda gloria!; śrī-caitanya — al Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; jaya — ¡toda gloria!; nityānanda — a Nityānanda Prabhu; jaya — ¡toda gloria!; advaita-candra — a Advaita Ācārya; jaya — ¡toda gloria!; gaura-bhakta-vṛnda — a los devotos del Señor Gaurāṅga.

ei-mate — de ese modo; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; kṛṣṇa-prema-āveśe — con amor extático emocional por Kṛṣṇa; unmāda — locura; pralāpa — y palabras delirantes; kare — hace; rātri-divase — durante toda la noche y todo el día.

prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; atyanta — muy; priya — afectuoso; paṇḍita-jagadānanda — Jagadānanda Paṇḍita; yāhāra caritre — en cuyas actividades; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; pāyena — obtiene; ānanda — gran placer.

prati-vatsara — cada año; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; tāṅre — a él; pāṭhāna — envía; nadīyāte — a Navadvīpa; viccheda-duḥkhitā jāni’ — sabiendo de su aflicción debida a la separación; jananī — a Su madre; āśvāsite — para consolar.

nadīyā calaha — parte hacia Nadia; mātāre — a Mi madre; kahiha — di; namaskāra — Mis reverencias; āmāra nāme — en Mi nombre; pāda-padma — los pies de loto; dhariha — toma; tāṅhāra — suyos.

kahiha tāṅhāre — hazle saber; tumi karaha smaraṇa — por favor, recuerda; nitya āsi’ — viniendo cada día; āmi — Yo; tomāra — tuyos; vandiye caraṇa — ofrezco respetos a los pies de loto.

ye-dine — todos los días que; tomāra — tuyo; icchā — deseo; karāite bhojana — de darme de comer; se-dine — ese día; āsi’ — viniendo; avaśya — ciertamente; kariye bhakṣaṇa — Yo como.

tomāra sevā chāḍi’ — abandonando tu servicio; āmi — Yo; kariluṅ — acepté; sannyāsa — la orden de vida de renuncia; bāula hañā — volviéndome loco; āmi — Yo; kailuṅ — hice; dharma-nāśa — destrucción de la religión.

ei aparādha — esta ofensa; tumi — tú; nā — no; la-iha — tomes; āmāra — de Mí; tomāra — tuyo; adhīna — dependiente; āmi — Yo; putra — hijo; se — ese; tomāra — de ti.

nīlācale — en Jagannātha Purī, Nīlācala; āchi āmi — Yo estoy; tomāra ājñāte — conforme a tu orden; yāvat jība — mientras viva; tāvat — mientras tanto; āmi — yo; nāriba — no podré; chāḍite — irme.

gopa-līlāya — en Sus pasatiempos como pastorcillo de vacas; pāilā — obtuvo; yei — toda la que; prasāda — remanente; vasane — ropa; mātāre — a Su madre; pāṭhāna — envió; tāhā — eso; purīra vacane — conforme a la orden de Paramānanda Purī.

jagannāthera — del Señor Jagannātha; uttama — de primera calidad; prasāda — remanentes de comida; āniyā yatane — tras traer con gran atención; mātāre — a Su madre; pṛthak — por separado; pāṭhāna — envía; āra bhakta-gaṇe — y a los demás devotos.

mātṛ-bhakta-gaṇera — de los devotos de sus madres; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; hana — es; śiromaṇi — la joya cimera; sannyāsa kariyā — incluso después de aceptar la orden de sannyāsa; sadā — siempre; sevena — ofrece servicio; jananī — a Su madre.

jagadānanda — Jagadānanda; nadīyā — a Navadvīpa; giyā — yendo; mātāre — a madre Śacī; mililā — fue a ver; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; yata nivedana — toda clase de saludos; sakala — todo; kahilā — él dijo.

ācārya-ādi — comenzando con Advaita Ācārya; bhakta-gaṇe — a todos los devotos; mililā — él fue a ver; prasāda diyā — entregando el prasādam del Señor Jagannātha; mātā-ṭhāñi — de madre Śacī; ājñā la-ilā — pidió permiso para irse; māseka rahiyā — tras quedarse un mes.

ācāryera ṭhāñi — a Advaita Ācārya; giyā — yendo; ājñā māgilā — pidió permiso para irse; ācārya-gosāñi — Advaita Ācārya; prabhure — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; sandeśa kahilā — envió un mensaje.

tarajā-prahelī — un soneto en lenguaje equívoco; ācārya — Advaita Ācārya; kahena — dijo; ṭhāre-ṭhore — haciendo unas indicaciones; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; mātra — solamente; bujhena — podía entender; keha bujhite nā pāre — otros no podían entender.

prabhure kahiha — simplemente haz saber al Señor Caitanya; āmāra — Mías; koṭi namaskāra — cientos de miles de reverencias; ei nivedana — ésta es la exposición; tāṅra — Suyos; caraṇe — a los pies de loto; āmāra — Mía.

bāulake kahiha — por favor, haz saber a Śrī Caitanya Mahāprabhu, que hace el papel de un loco de amor extático; loka — la gente; ha-ila — se ha vuelto; bāula — también loca de amor extático; bāulake kahiha — de nuevo informa al Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu, el bāula; hāṭe — en el mercado; nā — no; vikāya — vende; cāula — arroz.

bāulake kahiha — de nuevo informa al bāula, Śrī Caitanya Mahāprabhu; kāye — en ocupaciones; nāhika — no hay; āula — personas que se han vuelto locas de amor extático; bāulake kahiha — de nuevo informa al bāula, Śrī Caitanya Mahāprabhu; ihā — esto; kahiyāche — ha hablado; bāula — otro loco, el propio Śrī Advaita Prabhu.

eta śuni’ — al escuchar esto; jagadānanda — Jagadānanda Paṇḍita; hāsite lāgilā — se echó a reír; nīlācale — a Jagannātha Purī; āsi’ — tras regresar; tabe — entonces; prabhure kahilā — dijo todo esto a Śrī Caitanya Mahāprabhu.

tarajā śuni’ — al escuchar el soneto; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; īṣat hāsilā — sonrió en silencio; tāṅra yei ājñā — ésa es Su orden; bali’ — tras decir; mauna dharilā — guardó silencio.

jāniyāo — pese a conocer; svarūpa gosāñi — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; prabhure puchila — preguntó a Śrī Caitanya Mahāprabhu; ei tarajāra artha — el significado de ese soneto; bujhite — entender; nārila — no he podido.

prabhu kahena — Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo; ācārya haya pūjaka prabala — Advaita Ācārya es un gran adorador; āgama-śāstrera — de las Escrituras védicas; vidhi-vidhāne kuśala — muy experto en los principios regulativos.

upāsanā lāgi’ — para adorar a la Deidad; devera — del Señor; karena āvāhana — invita a venir; pūjā lāgi’ — para llevar a cabo la adoración; kata kāla — durante algún tiempo; karena nirodhana — mantiene a la Deidad.

pūjā-nirvāhaṇa — al terminar la adoración; haile — cuando hay; pāche — al final; karena visarjana — envía a la Deidad de vuelta; tarajāra — del soneto; nā jāni — Yo no conozco; artha — el significado; kibā tāṅra mana — qué hay en Su mente.

mahā-yogeśvara — el más grande místico; ācārya — Advaita Ācārya; tarajāte samartha — muy experto en escribir sonetos; āmiha — y aun así Yo; bujhite — entender; nāri — no puedo; tarajāra — del soneto; artha — el significado.

śuniyā — al escuchar; vismita — asombrados; ha-ilā — estaban; saba — todos; bhakta-gaṇa — los devotos; svarūpa-gosāñi — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; kichu — un tanto; ha-ilā — se puso; vimana — triste.

sei dine haite — a partir de aquel día; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; āra — otro; daśā — estado; ha-ila — había; kṛṣṇera — del Señor Kṛṣṇa; viccheda-daśā — el estado de separación; dvi-guṇa — el doble; bāḍila — aumentó.

unmāda — delirio; pralāpa — locura; ceṣṭā — actividades; kare rātri-dine — Él hacía día y noche; rādhā-bhāva-āveśe — con la emoción extática de Śrīmatī Rādhārāṇī; viraha — la separación; bāḍe — aumenta; anukṣaṇe — a cada momento.

ācambite — de pronto; sphure — surgió; kṛṣṇera — del Señor Kṛṣṇa; mathurā-gamana — la partida hacia Mathurā; udghūrṇā-daśā — el estado de éxtasis denominado udghūrṇā; haila — hubo; unmāda-lakṣaṇa — el signo de locura.

rāmānandera — de Rāmānanda Rāya; galā dhari’ — abrazándose al cuello; karena pralāpana — Se pone a hablar como un loco; svarūpe puchena — preguntó a Svarūpa Dāmodara; māni’ — aceptando; nija-sakhī-gaṇa — como una gopī amiga.

pūrve — en el pasado; yena — como; viśākhāre — a Viśākhā; rādhikā — Śrīmatī Rādhārāṇī; puchilā — preguntó; sei śloka — ese verso; paḍi’ — recitando; pralāpa — hablar como un loco; karite lāgilā — comenzó a hacer.

kva — dónde; nanda-kula-candramāḥ — Kṛṣṇa, que ha surgido como la Luna en el océano de la dinastía de Nanda Mahārāja; kva — dónde; śikhi-candraka-alaṅkṛtiḥ — Kṛṣṇa, cuya cabeza está adornada con una pluma de pavo real; kva — dónde; mandra-muralī-ravaḥ — Kṛṣṇa, cuya flauta produce un sonido profundo; kva — dónde; nu — ciertamente; surendra-nīla-dyutiḥ — Kṛṣṇa, cuyo lustre corporal es como la joya indranīla; kva — dónde; rāsa-rasa-tāṇḍavī — Kṛṣṇa, que es experto en danzar en la danza rāsa; kva — dónde; sakhi — ¡oh, Mi querida amiga!; jīva-rakṣā-auṣadhiḥ — Kṛṣṇa, que es la medicina que puede salvar la vida; nidhiḥ — tesoro; mama — Mío; suhṛt-tamaḥ — el mejor de los amigos; kva — dónde; bata — estoy tan triste; hanta — ¡ay!; hā — ¡oh!; dhik vidhim — condenación a Vidhi, el hacedor de mi destino.

vrajendra-kula — la dinastía de Mahārāja Nanda en Vrajabhūmi; dugdha-sindhu — como el océano de leche; kṛṣṇa — el Señor Kṛṣṇa; tāhe — en ése; pūrṇa — llena; indu — Luna; janmi’ — surgiendo; kailā — ha hecho; jagat — el mundo entero; ujora — iluminado; kānti-amṛta — el néctar de Su lustre corporal; yebā piye — todo el que bebe; nirantara — siempre; piyā — bebiendo; jiye — sostiene la vida; vraja-janera — de los habitantes de Vṛndāvana; nayana-cakora — ojos que son como pájaros cakoras.

sakhi he — ¡oh, Mi querida amiga!; kothā kṛṣṇa — dónde está el Señor Kṛṣṇa; karāha daraśana — por favor, házmelo ver; kṣaṇeke — en un momento; yāhāra — cuya; mukha — cara; nā dekhile — si no veo; phāṭe buka — Mi corazón se rompe; śīghra — rápidamente; dekhāha — muestra; nā rahe jīvana — Mi vida expira.

ei — esas; vrajera ramaṇī — mujeres de Vṛndāvana; kāma-arka-tapta-kumudinī — exactamente como lirios que se están calentando mucho bajo el sol del deseo lujurioso; nija — propias; kara-amṛta — néctar de las manos; diyā — dando; dāna — caridad; praphullita — jubilosos; kare — hace; yei — quien; kāhāṅ — dónde; mora — Mía; candra — Luna; sei — esa; dekhāha — por favor, muestra; sakhi — ¡oh, Mi querida amiga!; rākha — por favor, salva; mora prāṇa — Mi vida.

kāhāṅ — dónde; se — esa; cūḍāra ṭhāma — belleza de la corona; śikhi-piñchera uḍāna — sobre el que hay una pluma de pavo real; nava-meghe — en una nube reciente; yena — tal y como; indra-dhanu — el arco iris; pīta-ambara — ropas amarillas; taḍit-dyuti — como la luz del relámpago; muktā-mālā — collar de perlas; baka-pāṅti — como hileras de garzas; nava-ambuda — a una nube reciente cargada de lluvia; jini’ — venciendo; śyāma-tanu — el cuerpo negruzco.

eka-bāra — una vez; yāra — cuyos; nayane — ojos; lāge — captan; sadā — siempre; tāra — suyo; hṛdaye — en el corazón; jāge — ejerce el predominio; kṛṣṇa-tanu — el cuerpo de Kṛṣṇa; yena — como; āmra-āṭhā — la savia del árbol de mango; nārī-mane — en la mente de las mujeres; paiśe — entra; hāya — ¡ay!; yatne — incluso con gran esfuerzo; nāhi — no; bāhirāya — sale; tanu nahe — no es un cuerpo común y corriente; seyā-kulera kāṅṭā — es como la espina del árbol de bayas seyā.

jiniyā — siendo victorioso sobre; tamāla-dyuti — el lustre del árbol tamāla; indra-nīla — la gema indranīla; sama kānti — el lustre como; se kāntite — con ese lustre; jagat mātāya — el mundo entero enloquece; śṛṅgāra-rasa — de la melosidad del amor conyugal; sāra — la esencia; chāni’ — filtrando; tāte — en esa; candra-jyotsnā — la iluminación de la Luna llena; sāni’ — mezclando; jāni — Yo sé; vidhi — la Providencia; niramilā — ha hecho muy claro; tāya — ése.

kāhāṅ — dónde; se — ese; muralī-dhvani — el sonido de la flauta; nava-abhra-garjita jini’ — superando al sonido de las nubes recientes; jagat — el mundo entero; ākarṣe — atrae; śravaṇe — el escuchar; yāhāra — cuyo; uṭhi’ — levantándose; dhāya — corren; vraja-jana — los habitantes de Vrajabhūmi; tṛṣita cātaka-gaṇa — como pájaros cātakas deseosos; āsi’ — viniendo; piye — beben; kānti-amṛta-dhāra — las lluvias del néctar del lustre corporal de Kṛṣṇa.

mora — de Mí; sei — ese; kalā-nidhi — receptáculo de arte y cultura; prāṇa-rakṣā-mahā-auṣadhi — la panacea para salvarme la vida; sakhi — ¡oh, querida amiga!; mora — Mío; teṅho — Él; suhṛt-tama — el mejor de los amigos; deha jīye — Mi cuerpo vive; tāṅhā vine — sin Él; dhik — condenación; ei jīvane — a esta vida; vidhi — la Providencia; kare — hace; eta viḍambana — tanto engaño.

ye-jana — esa persona que; jīte — vivir; nāhi cāya — no desea; tāre — a él; kene — por qué; jīyāya — prolonga la vida; vidhi-prati — hacia la Providencia; uṭhe — despierta; krodha-śoka — enfado y lamentación; vidhire — a la Providencia; kare — hace; bhartsana — reprimenda; kṛṣṇe — al Señor Kṛṣṇa; dena — da; olāhana — acusación; paḍi’ — recitando; bhāgavatera — del Śrīmad-Bhāgavatam; eka śloka — un verso.

aho — ¡ay!; vidhātaḥ — ¡oh, Providencia!; tava — tuya; na — no; kvacit — en ningún momento; dayā — misericordia; saṁyojya — tras establecer lazos; maitryā — por amistad; praṇayena — y por afecto; dehinaḥ — de las almas corporificadas; tān — a ellas; ca — y; akṛta-arthān — sin el logro; viyunaṅkṣi — tú haces que suceda; apārthakam — la separación; viceṣṭitam — actividades; te — tuyas; arbhaka — de un niño; ceṣṭitam — el juego infantil; yathā — como.

nā jānis — tú no conoces; prema-marma — el significado de los asuntos amorosos; vyartha karis — tú frustras; pariśrama — todo esfuerzo; tora ceṣṭā — tus actividades; bālaka-samāna — como las infantiles actividades de un niño; tora yadi lāg pāiye — si tengo oportunidad de encontrarte; tabe — entonces; tore — a ti; śikṣā diye — te daré una lección; emana — así; yena — de modo que; nā karis vidhāna — no dispondrás las cosas.

are — ¡oh!; vidhi — Providencia; tui — tú; baḍa-i — muy; niṭhura — cruel; anyaḥ anya — una de la otra; durlabha jana — personas que rara vez pueden tenerse; preme — con amor; karāñā sammilana — tras hacer que se encuentren; akṛta-arthān — sin éxito; kene — por qué; karis — tú haces; dūra — muy lejos.

are — ¡oh!; vidhi — Providencia; akaruṇa — muy despiadada; dekhāñā — al mostrar; kṛṣṇa-ānana — la hermosa cara de Kṛṣṇa; netra-mana — la mente y los ojos; lobhāilā — has llenado de codicia; mora — Míos; kṣaṇeke karite pāna — tras beber sólo por un momento; kāḍi’ nilā — te la llevaste; anya sthāna — a otro lugar; pāpa kaili — has hecho un acto muy pecaminoso; datta-apahāra — arrebatar las cosas dadas como caridad.

akrūra — Akrūra; kare — hace; tomāra doṣa — falta a Ti; āmāya — a mí; kene — por qué; kara — Tú haces; roṣa — enfado; ihā — esto; yadi — si; kaha — tú dices; durācāra — ¡oh, descortés (Providencia)!; tui — tú; akrūra-mūrti dhari’ — adoptando la forma de Akrūra; kṛṣṇa — el Señor Kṛṣṇa; nili — tú has tomado; curi kari’ — robando; anyera — de otros; nahe — no hay; aiche — ese tipo de; vyavahāra — comportamiento.

āpanāra karma-doṣa — es el resultado de Mi propio destino; tore — a ti; kibā — qué; kari roṣa — Yo hago acusaciones; toya-moya — entre tú y Yo; sambandha — la relación; vidūra — muy lejana; ye — el que es; āmāra — Mía; prāṇa-nātha — vida misma; ekatra — juntos; rahi — Nos quedamos; yāṅra sātha — con quien; sei kṛṣṇa — ese Kṛṣṇa; ha-ilā niṭhura — Se ha vuelto tan cruel.

saba tyaji’ — dejándolo todo a un lado; bhaji yāṅre — la persona a quien Yo adoro; sei — esa persona; āpana-hāte — con Sus propias manos; māre — mata; nārī-vadhe — en matar a una mujer; kṛṣṇera — de Kṛṣṇa; nāhi bhaya — no hay temor; tāṅra lāgi’ — por Él; āmi mari — Yo muero; ulaṭi’ — volviéndose; nā cāhe hari — Kṛṣṇa no mira; kṣaṇa-mātre — en un instante; bhāṅgila — ha roto; praṇaya — todo el amor.

kṛṣṇe — con Kṛṣṇa; kene — por qué; kari roṣa — estoy enfadada; āpana — de Mía propia; durdaiva — de la mala fortuna; doṣa — la culpa; pākila — ha madurado; mora — Mía; ei — esta; pāpa-phala — reacción pecaminosa; ye — ese; kṛṣṇa — Kṛṣṇa; mora — Mío; prema-adhīna — dependiente del amor; tāre — a Él; kaila — ha hecho; udāsīna — indiferente; ei mora — ésa es Mi; abhāgya — mala fortuna; prabala — muy fuerte.

ei-mata — de ese modo; gaura-rāya — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; viṣāde — lamentándose por la separación; kare hāya hāya — dice constantemente: «¡Ay de Mí! ¡Ay de Mí!»; hā hā kṛṣṇa — ¡oh!, ¡oh, Kṛṣṇa!; tumi gelā kati — dónde has ido; gopī-bhāva hṛdaye — con el amor extático de las gopīs en Su corazón; tāra vākye — en sus palabras; vilāpaye — Se lamenta; govinda dāmodara mādhava — ¡oh, Govinda!, ¡oh, Dāmodara!, ¡oh, Mādhava!; iti — de ese modo.

tabe — a continuación; svarūpa-rāma-rāya — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī y Rāmānanda Rāya; kari’ nānā upāya — ingeniando muchos medios; mahāprabhura — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; kare āśvāsana — calman; gāyena — ellos cantaron; saṅgama-gīta — canciones de encuentro; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; phirāilā cita — transformaron el corazón; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; kichu — en cierto modo; sthira — pacífica; haila — se volvió; mana — la mente.

ei-mata — de ese modo; vilapite — hablando lamentándose; ardha-rātri gela — pasó la mitad de la noche; gambhīrāte — en Su habitación, la Gambhīrā; svarūpa-gosāñi — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; prabhure śoyāila — hizo que el Señor Se acostase.

prabhure — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; śoyāñā — tras hacer que Se acostase; rāmānanda — Rāmānanda Rāya; gelā ghare — regresó a su casa; svarūpa — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; govinda — Govinda; śuilā — se acostaron; gambhīrāra dvāre — a la puerta de la Gambhīrā.

prema-āveśe — con gran emoción extática; mahāprabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; gara-gara mana — la mente estaba completamente sobrecogida; nāma-saṅkīrtana kari’ — cantando el mantra Hare Kṛṣṇa; karena — hace; jāgaraṇa — vigilia.

virahe — en la lamentación de la separación; vyākula — muy agitado; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; udvege — lleno de ansiedad; uṭhilā — Se levantó; gambhīrāra — de la Gambhīrā; bhittye — contra las paredes; mukha — la cara; ghaṣite — a frotarse; lāgilā — comenzó.

mukhe — en la boca; gaṇḍe — en las mejillas; nāke — en la nariz; kṣata — heridas; ha-ila — había; apāra — muchas; bhāva-āveśe — con la emoción extática; nā jānena — no entendía; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; paḍe — fluye; rakta-dhāra — la sangre.

sarva-rātri — toda la noche; karena — hace; bhāve — en estado de emoción; mukha saṅgharṣaṇa — frotarse la cara; goṅ-goṅ-śabda karena — hace un sonido peculiar, «goṅ-goṅ»; svarūpa — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; śunilā — escuchó; takhana — entonces.

dīpa jvāli’ — tras encender una lámpara; ghare — en la habitación; gelā — entraron; dekhi’ — al ver; prabhura mukha — la cara del Señor; svarūpa — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; govinda — y Govinda; duṅhāra — de los dos; haila baḍa duḥkha — hubo mucha tristeza.

prabhure — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; śayyāte — a la cama; āni’ — tras llevar; su-sthira karāilā — Le calmaron; kāṅhe — por qué; kailā — has hecho; ei — esto; tumi — Tú; svarūpa puchilā — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī preguntó.

prabhu kahena — Śrī Caitanya Mahāprabhu contestó; udvege — con gran agitación; ghare — dentro de la habitación; nā pāri — Yo no podía; rahite — quedarme; dvāra cāhi’ — buscando la puerta; buli’ — ir de un lado a otro; śīghra — rápidamente; bāhira ha-ite — para salir.

dvāra nāhi’ pāñā — sin encontrar la puerta; mukha lāge — Mi cara golpea; cāri-bhite — en las cuatro paredes; kṣata haya — había heridas; rakta paḍe — la sangre salía; nā pāi yāite — aun así, no podía salir.

unmāda-daśāya — en ese estado de locura; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; sthira nahe mana — la mente no es estable; yei kare — todo lo que hace; yei bole — todo lo que dice; saba — todos; unmāda-lakṣaṇa — simplemente signos de locura.

svarūpa-gosāñi — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; tabe — a continuación; cintā — una ansiedad o pensamiento; pāilā mane — en su mente; bhakta-gaṇa lañā — entre todos los devotos; vicāra kailā — consideró; āra dine — al día siguiente.

saba bhakta meli’ — todos los devotos, reuniéndose; tabe — a continuación; prabhure sādhila — suplicaron a Śrī Caitanya Mahāprabhu; śaṅkara-paṇḍite — a Śaṅkara Paṇḍita; prabhura — Śrī Caitanya Mahāprabhu; saṅge — con; śoyāila — hicieron acostarse.

prabhu-pāda-tale — a los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu; śaṅkara — Śaṅkara; karena śayana — se acuesta; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; tāṅra — de él; upara — sobre el cuerpo; karena — hace; pāda-prasāraṇa — estirar Sus piernas.

prabhu-pāda-upādhāna — la almohada de las piernas de Śrī Caitanya Mahāprabhu; bali’ — siendo así llamado; tāṅra nāma — su nombre; ha-ila — llegó a ser; pūrve — en el pasado; vidure — Vidura; yena — como; śrī-śuka varṇila — Śrī Śukadeva Gosvāmī ha explicado.

iti — de ese modo; bruvāṇam — hablar; viduram — a Vidura; vinītam — sumiso; sahasra-śīrṣṇaḥ — del Señor Kṛṣṇa; caraṇa-upadhānam — la almohada en que reposaban las piernas; prahṛṣṭa-romā — cuyos vellos se erizaban en el cuerpo; bhagavat-kathāyām — en temas de la Suprema Personalidad de Dios; praṇīyamānaḥ — siendo inducido; muniḥ — el gran sabio Maitreya; abhyacaṣṭa — comenzó a hablar.

śaṅkara — Śaṅkara; karena — hace; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; pāda-samvāhana — dar masaje a las piernas; ghumāñā paḍena — se queda dormido; taiche — de ese modo; karena śayana — se tiende.

ughāḍa-aṅge — sin cubrirse el cuerpo; paḍiyā — tendido; śaṅkara — Śaṅkara; nidrā yāya — va a dormir; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; uṭhi’ — levantándose; āpana-kāṅthā — Su propia colcha; tāhāre jaḍāya — le tapa con.

nirantara — sin cesar; ghumāya — duerme; śaṅkara — Śaṅkara; śīghra — rápidamente; cetana — despertarse; vasi’ — sentándose; pāda cāpi’ — dar masaje a las piernas; kare — hace; rātri-jāgaraṇa — está despierto de noche.

tāṅra bhaye — por temor a él; nārena — no podía; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; bāhire yāite — salir; tāṅra bhaye — por temor a él; nārena — no podía; bhittye — en las paredes; mukha-abja ghaṣite — frotarse Su cara de loto.

ei līlā — este pasatiempo; mahāprabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; raghunātha-dāsa — Raghunātha dāsa Gosvāmī; gaurāṅga-stava-kalpa-vṛkṣe — en su libro titulado Gaurāṅga-stava-kalpavṛkṣa; kariyāche prakāśa — ha explicado muy bien.

svakīyasya — Sus propias; prāṇa-arbuda — incontables respiraciones de vida; sadṛśa — como; goṣṭhasya — de Vṛndāvana; virahāt — debido a la separación; pralāpān — desvaríos; unmādāt — debido a la locura; satatam — siempre; ati — mucho; kurvan — hacer; vikala-dhīḥ — cuya inteligencia estaba perturbada; dadhat — que rezumaba; bhittau — en las paredes; śaśvat — siempre; vadana-vidhu — de Su cara de loto; gharṣeṇa — por frotar; rudhiram — sangre; kṣata-uttham — que mana de las heridas; gaurāṅgaḥ — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; hṛdaye — en mi corazón; udayan — surgiendo; mām — a mí; madayati — enloquece.

ei-mata — de ese modo; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; rātri-divase — día y noche; prema-sindhu-magna rahe — permanece sumergido en el océano del amor por Kṛṣṇa; kabhu ḍube — a veces Se hunde; bhāse — flota.

eka-kāle — una vez; vaiśākhera — del mes de vaiśākha (abril-mayo); paurṇamāsī-dine — en la noche de luna llena; rātri-kāle — de noche; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; calilā — fue; udyāne — a un jardín.

jagannātha-vallabha — Jagannātha-vallabha; nāma — llamado; udyāna-pradhāne — uno de los mejores jardines; praveśa karilā — entró; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; lañā — tomando; bhakta-gaṇe — a los devotos.

praphullita — plenamente floridos; vṛkṣa-vallī — los árboles y las enredaderas; yena vṛndāvana — idéntico a Vṛndāvana; śuka — los pájaros śuka; śārī — los pájaros śārī; pika — los pájaros pika; bhṛṅga — los abejorros; kare — hacen; ālāpana — hablar entre sí.

puṣpa-gandha — la fragancia de las flores; lañā — tomando; vahe — sopla; malaya-pavana — la suave brisa; guru hañā — actuando como maestro espiritual; taru-latāya — para los árboles y enredaderas; śikhāya — instruye; nācana — danza.

pūrṇa-candra — de la luna llena; candrikāya — por la luz; parama — muy; ujjvala — brillante; taru-latā-ādi — las enredaderas, árboles, etc.; jyotsnāya — bajo la luz de la luna; kare — hacen; jhalamala — resplandecer.

chaya — seis; ṛtu-gaṇa — las estaciones; yāhāṅ — donde; vasanta pradhāna — la primavera era la principal; dekhi’ — al ver; ānandita — muy complacido; hailā — Se sintió; gaura — Śrī Caitanya Mahāprabhu; bhagavān — la Suprema Personalidad de Dios.

lalita-lavaṅga-latā — que comienza con las palabras lalita-lavaṅga-latā; pada — el verso; gāoyāñā — hacer cantar; nṛtya kari’ — danzando; bulena — pasea; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; nija-gaṇa lañā — acompañado por Sus devotos personales.

prati-vṛkṣa-vallī — alrededor de cada árbol y cada enredadera; aiche — de ese modo; bhramite bhramite — caminando; aśokera tale — bajo un árbol aśoka; kṛṣṇe — al Señor Kṛṣṇa; dekhena — Él ve; ācambite — de pronto.

kṛṣṇa dekhi’ — al ver a Kṛṣṇa; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; dhāñā calilā — echó a correr a toda prisa; āge — adelante; dekhi’ — al ver; hāsi’ — sonriendo; kṛṣṇa — el Señor Kṛṣṇa; antardhāna ha-ilā — desapareció.

āge — al comienzo; pāilā — obtuvo; kṛṣṇe — al Señor Kṛṣṇa; tāṅre — a Él; punaḥ — de nuevo; hārāñā — al perder; bhūmete — al suelo; paḍilā — cayó; prabhu — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; mūrcchita — inconsciente; hañā — quedando.

kṛṣṇera — del Señor Kṛṣṇa; śrī-aṅga-gandhe — el aroma del cuerpo trascendental; bhariche — llenaba; udyāne — en el jardín; sei gandha pāñā — percibiendo ese aroma; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; hailā — quedó; acetane — inconsciente.

nirantara — sin cesar; nāsāya — en la nariz; paśe — entra; kṛṣṇa-parimala — el aroma del cuerpo de Kṛṣṇa; gandha āsvādite — de saborear la fragancia; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; ha-ilā pāgala — enloqueció.

kṛṣṇa-gandha — el perfume del cuerpo de Kṛṣṇa; lubdhā — anhelando; rādhā — Śrīmatī Rādhārāṇī; sakhīre — a Sus amigas gopīs; ye kahilā — todo lo que Ella dijo; sei — ese; śloka — verso; paḍi’ — tras recitar; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; artha karilā — explicó su significado.

kuraṅga-mada-jit — superar el aromático perfume del almizcle; vapuḥ — de Su cuerpo trascendental; parimala-ūrmi — con olas de perfume; kṛṣṭa-aṅganaḥ — atraer a las gopīs de Vṛndāvana; svaka-aṅga-nalina-aṣṭake — en las ocho partes de loto del cuerpo (la cara, el ombligo, los ojos, la palmas de las manos, y los pies); śaśi-yuta-abja-gandha-prathaḥ — que propaga el perfume de la flor de loto mezclada con alcanfor; mada-induvara-candana-aguru-sugandhi-carcā-arcitaḥ — ungido con los bálsamos de almizcle, alcanfor, sándalo blanco y aguru; saḥ — Él; me — Mío; madana-mohanaḥ — el Señor Kṛṣṇa, que cautiva al propio Cupido; sakhi — ¡oh, Mis queridas amigas!; tanoti — aumenta; nāsā-spṛhām — el deseo de Mi nariz.

kastūrikā — almizcle; nīlotpala — mezclado con la flor de loto azul; tāra — su; yei — todo lo que; parimala — perfume; tāhā — a ése; jini’ — superando; kṛṣṇa-aṅga — del cuerpo trascendental de Kṛṣṇa; gandha — el perfume; vyāpe — propaga; caudda-bhuvane — por los catorce mundos; kare — hace; sarva ākarṣaṇe — atraer a todos; nārī-gaṇera — de las mujeres; āṅkhi — los ojos; kare — hace; andha — ciegos.

sakhi he — ¡oh, Mi querida amiga!; kṛṣṇa-gandha — la fragancia del cuerpo de Kṛṣṇa; jagat mātāya — cautiva al mundo entero; nārīra — de las mujeres; nāsāte — en la nariz; paśe — entra; sarva-kāla — siempre; tāhāṅ — allí; vaise — permanece; kṛṣṇa-pāśa — al lado del Señor Kṛṣṇa; dhari’ — atrapando; lañā yāya — lleva.

netra — los ojos; nābhi — el ombligo; vadana — la cara; kara-yuga — las palmas de las manos; caraṇa — los pies; ei — esas; aṣṭa — ocho; padma — flores de loto; kṛṣṇa-aṅge — en el cuerpo de Kṛṣṇa; karpūra — con alcanfor; lipta — ungida; kamala — la flor de loto; tāra — de eso; yaiche — como; parimala — la fragancia; sei gandha — esa fragancia; aṣṭa-padma-saṅge — en contacto con las ocho flores de loto.

hema — con oro; kīlita — adornada; candana — pasta de sándalo blanco; tāhā — ésa; kari’ — tras hacer; gharṣaṇa — ungir; tāhe — en ésa; aguru — la fragancia del aguru; kuṅkuma — kuṅkuma; kastūrī — y almizcle; karpūra — alcanfor; sane — con; carcā — ungir; aṅge — en el cuerpo; pūrva — anterior; aṅgera — del cuerpo; gandha — perfume; saṅge — con; mili’ — al combinarse; tāre — esa; yena — como si; kaila — hizo; curi — robar o cubrir.

hare — cautiva; nārīra — de las mujeres; tanu-mana — la mente y el cuerpo; nāsā — la nariz; kare ghūrṇana — confunde; khasāya — afloja; nīvi — el cinturón; chuṭāya — afloja; keśa-bandha — los cabellos; kariyā — actuando; āge — ante; bāurī — como locas; nācāya — hace danzar; jagat-nārī — a todas las mujeres del mundo; hena — semejante; ḍākātiyā — ladrón; kṛṣṇa-aṅga-gandha — el perfume del cuerpo de Kṛṣṇa.

sei — esa; gandha-vaśa — bajo el control de la fragancia; nāsā — la nariz; sadā — siempre; kare — hace; gandhera — por la fragancia; āśā — esperanza; kabhu pāya — a veces obtiene; kabhu nāhi pāya — a veces no obtiene; pāile — si obtiene; piyā — bebiendo; peṭa — el estómago; bhare — llena; piṅa — déjame beber; piṅa — déjame beber; tabu — aún; kare — ansía; nā pāile — si no obtiene; tṛṣṇāya — de sed; mari’ yāya — muere.

madana-mohana-nāṭa — el actor dramático Madana-mohana; pasāri — un comerciante; gandhera hāṭa — en un mercado de perfumes; jagat-nārī — de las mujeres del mundo entero; grāhake — a las compradoras; lobhāya — atrae; vinā-mūlye — sin precio; deya — reparte; gandha — el perfume; gandha diyā — al entregar el perfume; kare andha — deja ciegas a las compradoras; ghara yāite — para volver a casa; patha — el camino; nāhi pāya — no encuentran.

ei-mata — de ese modo; gaurahari — Śrī Caitanya Mahāprabhu; gandhe — por el perfume; kaila — hizo; mana curi — robo de la mente; bhṛṅga-prāya — como un abejorro; iti-uti dhāya — vaga de un lado para otro; yāya — va; vṛkṣa-latā-pāśe — al lado de los árboles y enredaderas; kṛṣṇa sphure — el Señor Kṛṣṇa aparecerá; sei āśe — con esa esperanza; kṛṣṇa nā pāya — no encuentra a Kṛṣṇa; gandha-mātra pāya — sólo encuentra el perfume.

svarūpa-rāmānanda gāya — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī y Rāmānanda Rāya cantan; prabhu nāce — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu danza; sukha pāya — disfruta de felicidad; ei-mate — de ese modo; prātaḥ-kāla haila — llegó la mañana; svarūpa-rāmānanda-rāya — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī y Rāmānanda Rāya; kari — ideando; nānā — diversos; upāya — medios; mahāprabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; bāhya-sphūrti kaila — despertaron la conciencia externa.

mātṛ-bhakti — la devoción por Su madre; pralāpana — las palabras de locura; bhittye — en las paredes; mukha-gharṣaṇa — frotarse la cara; kṛṣṇa-gandha — de la fragancia del Señor Kṛṣṇa; sphūrtye — por la aparición; divya-nṛtya — la danza trascendental; ei — esos; cāri — cuatro; līlā — pasatiempos; bhede — distintos; gāila — ha cantado; ei paricchede — en este capítulo; kṛṣṇadāsa — Kṛṣṇadāsa Kavirāja; rūpa-gosāñi-bhṛtya — el sirviente de Śrīla Rūpa Gosvāmī.

ei-mata — de ese modo; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; pāñā cetana — cobrar conciencia; snāna kari’ — después de bañarse; kaila jagannātha-daraśana — vio al Señor Jagannātha.

alaukika — extraordinarios; kṛṣṇa-līlā — los pasatiempos del Señor Kṛṣṇa; divya-śakti — potencia trascendental; tāra — de ése; tarkera — de la argumentación; gocara — al alcance; nahe — no está; caritra — las características; yāhāra — de los cuales.

ei — ese; prema — amor por Dios; sadā — siempre; jāge — despierta; yāhāra — de quien; antare — en el corazón; paṇḍiteha — incluso un sabio erudito; tāra — suyas; ceṣṭā — actividades; bujhite — entender; nā pāre — no puede.

dhanyasya — de una persona muy afortunada; ayam — este; navaḥ — nuevo; premā — amor por Dios; yasya — de quien; unmīlati — manifiesta; cetasi — en el corazón; antaḥ-vāṇībhiḥ — por personas bien versadas en los śāstras; api — incluso; asya — de él; mudrā — las características; suṣṭhu — en exceso; su-durgamā — difíciles de entender.

alaukika — extraordinarias; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; ceṣṭā — las actividades; pralāpa — palabras de locura; śuniyā — al escuchar; tarka — argumentos innecesarios; nā kariha — no hagas; śuna — simplemente escucha; viśvāsa kariyā — con plena fe.

ihāra — de esas conversaciones; satyatve — en la veracidad; pramāṇa — la demostración; śrī-bhāgavate — en el Śrīmad-Bhāgavatam; śrī-rādhāra — de Śrīmatī Rādhārāṇī; prema-pralāpa — hablar como una loca debido al amor extático; bhramara-gītāte — en el pasaje que lleva el título de Bhramara-gīta.

mahiṣīra — de las reinas; gīta — las canciones; yena — tal y como; daśamera — del Décimo Canto; śeṣe — al final; paṇḍite — los sabios muy eruditos; nā — no; bujhe — entienden; tāra — suyo; artha-viśeṣe — significado particular.

mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; nityānanda — el Señor Nityānanda; doṅhāra dāsera dāsa — yo soy un sirviente del sirviente de esas dos personalidades; yāre kṛpā karena — si alguien es favorecido por Ellos; tāra haya — él ciertamente mantiene; ithe viśvāsa — fe en todos estos discursos.

śraddhā kari — con gran fe; śuna — escuchad; ihā — todos estos temas; śunite — incluso escuchar; mahā-sukha — gran placer; khaṇḍibe — destruirá; ādhyātmika-ādi — todas las miserias debidas al cuerpo, la mente, etc.; kutarka-ādi-duḥkha — y las condiciones de desdicha que surgen del uso de argumentos falsos.

caitanya-caritāmṛta — el libro titulado Caitanya-caritāmṛta; nitya-nūtana — siempre fresco; śunite śunite — por escuchar una y otra vez; juḍāya — se pacifican; hṛdaya-śravaṇa — el oído y el corazón.

śrī-rūpa — Śrīla Rūpa Gosvāmī; raghunātha — Śrīla Raghunātha dāsa Gosvāmī; pade — a los pies de loto; yāra — cuyos; āśa — expectativa; caitanya-caritāmṛta — el libro titulado Caitanya-caritāmṛta; kahe — narra; kṛṣṇadāsa — Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī.