kṛṣṇa-viccheda — de separación de Kṛṣṇa; vibhrāntyā — debido al desconcierto; manasā — por la mente; vapuṣā — por el cuerpo; dhiyā — por la inteligencia; yat yat — lo que; vyadhatta — hacía; gaurāṅgaḥ — Śrī Caitanya Mahāprabhu; tat — de eso; leśaḥ — un fragmento muy pequeño; kathyate — se narra; adhunā — ahora.

jaya jaya — ¡toda gloria!; śrī-caitanya — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; svayam bhagavān — la Personalidad de Dios mismo; jaya jaya — ¡toda gloria!; gaura-candra — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; bhakta-gaṇa-prāṇa — la vida misma de los devotos.

jaya jaya — ¡toda gloria!; nityānanda — al Señor Nityānanda; caitanya-jīvana — la vida de Śrī Caitanya Mahāprabhu; jaya — ¡toda gloria!; advaita-ācārya — a Advaita Ācārya; jaya — ¡toda gloria!; gaura-priya-tama — sumamente querido a Śrī Caitanya Mahāprabhu.

jaya — ¡toda gloria!; svarūpa — a Svarūpa Dāmodara; śrīvāsa-ādi — comenzando por Śrīvāsa Ṭhākura; prabhu-bhakta-gaṇa — a los devotos del Señor; śakti deha’ — por favor, dad fuerza; kari — yo pueda hacer; yena — de modo que; caitanya-varṇana — una descripción del Señor Caitanya Mahāprabhu.

prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; viraha-unmāda — de la locura trascendental de la separación de Kṛṣṇa; bhāva — la emoción; gambhīra — muy profunda y misteriosa; bujhite — entender; nā pāre keha — nadie puede; yadyapi — aunque; haya — sea; dhīra — un sabio muy erudito y amable.

bujhite — entender; nā pāri — no pudiendo; yāhā — el cual tema; varṇite ke pāre — quién puede explicar; sei bujhe — él puede entender; varṇe — puede explicar; caitanya — Śrī Caitanya Mahāprabhu; śakti — la capacidad; dena — da; yāṅre — a quien.

svarūpa-gosāñi — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; āra — y; raghunātha-dāsa — Raghunātha dāsa Gosvāmī; ei duira — de esos dos; kaḍacāte — en los cuadernos de apuntes; e-līlā — esos pasatiempos; prakāśa — narrados.

se-kāle — en aquellos días; e-dui — esos dos; rahena — vivían; mahāprabhura pāśe — con Śrī Caitanya Mahāprabhu; āra — otros; saba — todos; kaḍacā-kartā — comentaristas; rahena — se quedaron; dūra-deśe — muy lejos.

kṣaṇe kṣaṇe — momento tras momento; anubhavi’ — entendiendo; ei dui-jana — esas dos personas; saṅkṣepe — en pocas palabras; bāhulye — por extenso; karena — hacen; kaḍacā-granthana — redactar los apuntes.

svarūpa — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; sūtra-kartā — que hace notas breves; raghunātha — Raghunātha dāsa Gosvāmī; vṛtti-kāra — que hace explicaciones detalladas; tāra — de esos; bāhulya — con más detalle; varṇi — explicaré; pāṅji — cardado (como del algodón); ṭīkā — la explicación; vyavahāra — el comportamiento.

tāte — por lo tanto; viśvāsa kari’ — con fe; śuna — por favor, escuchad; bhāvera varṇana — descripción de emociones extáticas; ha-ibe — habrá; bhāvera — de emociones extáticas; jñāna — conocimiento; pāibā — obtendréis; prema-dhana — amor por Kṛṣṇa.

kṛṣṇa mathurāya gele — cuando el Señor Kṛṣṇa Se marchó a Mathurā; gopīra — de las gopīs; ye daśā — el cual estado; haila — había; kṛṣṇa-vicchede — debido a la separación de Kṛṣṇa; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; se daśā — esa situación; upajila — sucedía.

uddhava-darśane — por ver a Uddhava; yaiche — como; rādhāra — de Śrīmatī Rādhārāṇī; vilāpa — lamentación; krame krame — poco a poco; haila — fue; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; se — esa; unmāda-vilāpa — lamentación en la locura.

rādhikāra bhāve — con la emoción de Śrīmatī Rādhārāṇī; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; sadā — siempre; abhimāna — el concepto; sei bhāve — bajo ese concepto; āpanāke — sobre Él mismo; haya — Se vuelve; rādhā-jñāna — consideración como Śrīmatī Rādhārāṇī.

divya-unmāde — en la locura trascendental; aiche — de ese modo; haya — es; ki ihā vismaya — qué tiene de sorprendente; adhirūḍha-bhāve — en el amor por Kṛṣṇa muy elevado; divya-unmāda — en la locura trascendental; pralāpa — hablar; haya — hay.

etasya — de ésta; mohana-ākhyasya — actitud conocida con el nombre de mohana, encantamiento; gatim — el progreso; kām api — inexplicable; upeyuṣaḥ — haber obtenido; bhrama-ābhā — que parece confusión; kā api — alguna; vaicitrī — estado que causa asombro; divya-unmāda — locura trascendental; iti — de ese modo; īryate — recibe el nombre; udghūrṇā — udghūrṇā; citra-jalpa — citra-jalpa; ādyāḥ — y demás; tat-bhedāḥ — diversos aspectos de eso; bahavaḥ — muchos; matāḥ — explicados.

eka-dina — un día; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; kariyāchena śayana — estaba descansando; kṛṣṇa — el Señor Kṛṣṇa; rāsa-līlā kare — y lleva a cabo la danza rāsa-līlā; dekhilā — Él vio; svapana — un sueño.

tri-bhaṅga — curvado en tres puntos; sundara — hermoso; deha — el cuerpo; muralī-vadana — con una flauta cerca de la boca; pīta-ambara — con ropas amarillas; vana-mālā — collares de flores silvestres; madana-mohana — cautivar a Cupido.

maṇḍalī-bandhe — en un círculo; gopī-gaṇa — las gopīs; karena nartana — ocupadas en danzar; madhye — en medio; rādhā-saha — con Śrīmatī Rādhārāṇī; nāce — danza; vrajendra-nandana — Kṛṣṇa, el hijo de Mahārāja Nanda.

dekhi’ — al ver; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; sei — eso; rase — en la melosidad trascendental; āviṣṭa hailā — Se sintió sobrecogido; vṛndāvane — en Vṛndāvana; kṛṣṇa pāinu — he obtenido a Kṛṣṇa; ei — esto; jñāna kailā — Él pensó.

prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; vilamba — el retraso; dekhi’ — al ver; govinda — Govinda; jāgāilā — hizo despertar; jāgile — cuando despertó; svapna-jñāna haila — pudo entender que era un sueño; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; duḥkhī hailā — Se sintió triste.

deha-abhyāse — como era habitual; nitya-kṛtya — los deberes diarios; kari’ samāpana — tras terminar; kāle — en el momento adecuado; yāi’ — yendo; kailā — hizo; jagannātha daraśana — ver al Señor Jagannātha.

yāvat kāla — mientras; darśana — ver; karena — hace; garuḍera pāche — desde la parte de atrás de la columna de Garuḍa; prabhura āge — delante de Śrī Caitanya Mahāprabhu; darśana kare — ven; loka — personas; lākhe lākhe — cientos y miles.

uḍiyā — natural de Orissa; eka — una; strī — mujer; bhīḍe — en la multitud; darśana nā pāñā — que no podía ver; garuḍe caḍi’ — subiéndose a la columna de Garuḍa; dekhe — ve; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; skandhe — en los hombros; pada — su pie; diyā — poniendo.

dekhiyā — al ver; govinda — el sirviente personal de Śrī Caitanya Mahāprabhu; āste-vyaste — a toda prisa; strīke — a la mujer; varjilā — hizo bajar; tāre — a ella; nāmāite — hacer bajar; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; govinde — a Govinda; niṣedhilā — prohibió.

ādi-vasyā — hombre sin civilizar, aborigen; ei — esta; strīre — a la mujer; nā kara varjana — no prohibas; karuka — déjala hacer; yathā-iṣṭa — conforme a su deseo; jagannātha daraśana — ver al Señor Jagannātha.

āste-vyaste — a toda prisa; sei nārī — esa mujer; bhūmete — al suelo; nāmilā — bajó; mahāprabhure dekhi’ — al ver a Śrī Caitanya Mahāprabhu; tāṅra — Suyos; caraṇa vandilā — pidió perdón a los pies de loto.

tāra — suyo; ārti — fervor; dekhi’ — al ver; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; kahite lāgilā — comenzó a hablar; eta ārti — tanto fervor; jagannātha — el Señor Jagannātha; more — a Mí; nāhi dilā — no ha concedido.

jagannāthe — en el Señor Jagannātha; āviṣṭa — completamente absortos; ihāra — de esta mujer; tanu — el cuerpo; mana — la mente; prāṇe — la vida; mora skandhe — sobre Mi hombro; pada — el pie; diyāche — ha puesto; tāho — ella; nāhi jāne — no comprendía.

aho — ¡ay!; bhāgyavatī — sumamente afortunada; ei — ella; vandi — Yo ofrezco oraciones; ihāra pāya — a sus pies; ihāra prasāde — por su gracia; aiche — ese; ārti — intenso deseo; āmāra vā haya — que sea Mío.

pūrve — antes de esto; āsi’ — tras venir; yabe — cuando; kailā — hacía; jagannātha daraśana — ver al Señor Jagannātha; jagannāthe dekhe — ve al Señor Jagannātha; sākṣāt vrajendra-nandana — el hijo de Mahārāja Nanda en persona.

svapnera — del sueño; darśana-āveśe — por estar completamente absorto en la visión; tat-rūpa — de ese modo; haila mana — la mente se volvió; yāhāṅ tāhāṅ — en todas partes; dekhe — ve; sarvatra — alrededor; muralī-vadana — Kṛṣṇa con la flauta en los labios.

ebe — ahora; yadi — cuando; strīre — a la mujer; dekhi’ — ver; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; bāhya haila — hubo conciencia externa; jagannātha — el Señor Jagannātha; subhadrā — Su hermana, Subhadrā; balarāmera — y de Su hermano mayor, Balarāma; svarūpa — las formas; dekhila — vio.

kurukṣetre — en Kurukṣetra; dekhi’ — al ver; kṛṣṇe — al Señor Kṛṣṇa; aiche — de ese modo; haila mana — Su mente se volvió; kāhāṅ — dónde; kurukṣetre āilāṅa — he venido a Kurukṣetra; kāhāṅ — dónde; vṛndāvana — Vṛndāvana.

prāpta-ratna — la joya obtenida; hārāñā — habiendo perdido; aiche — de ese modo; vyagra ha-ilā — muy agitado; viṣaṇṇa hañā — lleno de pesadumbre; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; nija — propio; vāsā — a Su alojamiento; āilā — regresó.

bhūmira upara — en el suelo; vasi’ — tras sentarse; nija-nakhe — con las uñas; bhūmi likhe — hacía marcas en el suelo; aśru-gaṅgā — lágrimas que manaban como el Ganges; netre — en los ojos; vahe — fluyen; kichui — nada; nā dekhe — no podía ver.

pāiluṅ — he encontrado; vṛndāvana-nātha — el Señor Supremo de Vṛndāvana; punaḥ — de nuevo; hārāiluṅ — he perdido; ke — quién; mora — Mío; nileka — se ha llevado; kṛṣṇa — el Señor Kṛṣṇa; kāhāṅ — dónde; mui āinu — he venido.

svapna-āveśe — cuando estaba absorto en soñar; preme — en el amor por Kṛṣṇa; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; gara gara — completamente absorta; mana — la mente; bāhya haile — cuando despierta; haya — es; yena — como si; hārāila — ha perdido; dhana — algo muy valioso.

unmattera prāya — como si estuviera loco; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; karena — hace; gāna-nṛtya — cantar y danzar; dehera — del cuerpo; svabhāve — por naturaleza; karena — lleva a cabo; snāna — bañarse; bhojana — comer; kṛtya — los deberes.

rātri haile — cuando era de noche; svarūpa — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; rāmānande — a Rāmānanda Rāya; lañā — reuniendo; āpana manera — de Su propia mente; bhāva — los sentimientos extáticos; kahe — habla; ughāḍiyā — revelando.

prāpta — obtenido; praṇaṣṭa — perdido; acyuta — Kṛṣṇa; vittaḥ — el tesoro; ātmā — la mente; yayau — fue; viṣāda — por lamentación; ujjhita — abandonados; deha-gehaḥ — el cuerpo y el hogar; gṛhīta — aceptó; kāpālika-dharmakaḥ — los principios religiosos de un kāpālika-yogī, un tipo de mendicante; me — Míos; vṛndāvanam — a Vṛndāvana; sa — con; indriya — sentidos; śiṣya-vṛndaḥ — discípulos.

prāpta — adquirida; ratna — la joya; hārāñā — habiendo perdido; tāra — de ella; guṇa — las cualidades; saṅariyā — al recordar; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; santāpe — con lamentación; vihvala — abrumado; rāya — de Rāmānanda Rāya; svarūpera — de Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; kaṇṭha dhari’ — tomándose del cuello; kahe — dijo; hāhā hari hari — ¡ay!, dónde está Hari, dónde está Hari; dhairya — la paciencia; gela — perdida; ha-ilā capala — Se llenó de inquietud.

śuna — por favor, escuchad; bāndhava — amigos Míos; kṛṣṇera mādhurī — la dulzura del Señor Kṛṣṇa; yāra — por la cual; lobhe — por la codicia; mora mana — Mi mente; chāḍi’ — abandonando; loka-veda-dharma — los principios religiosos sociales y védicos; yogī hañā — habiéndose vuelto un yogī; ha-ila bhikhārī — se ha vuelto un mendicante.

kṛṣṇa-līlā-maṇḍala — el anillo de los pasatiempos de Kṛṣṇa; śuddha — puro; śaṅkha-kuṇḍala — un pendiente de caracola; gaḍiyāche — ha fabricado; śuka — Śukadeva Gosvāmī; kārikara — el orfebre; sei kuṇḍala — ese pendiente; kāṇe pari’ — poniéndose en la oreja; tṛṣṇā — aspiración; lāu — de la calabaza; thālī — el cuenco; dhari’ — tomando; āśā — espectativa; jhuli — la bolsa; kāndhera upara — a la espalda.

cintā — de la ansiedad; kānthā — el manto raído; uḍi — cubrir; gāya — sobre el cuerpo; dhūli — polvo; vibhūti — cenizas; malina-kāya — el cuerpo desaseado; hāhā — ¡ay de mí!; kṛṣṇa — Kṛṣṇa; pralāpa-uttara — respuestas locas; udvega — aflicción; dvādaśa — doce (pulseras); hāte — en la muñeca; lobhera — de avidez; jhulani — un turbante; māthe — en la cabeza; bhikṣā-abhāve — en ausencia de limosnas; kṣīṇa — flaco; kalevara — el cuerpo.

vyāsa — Dvaipāyana Vyāsa; śuka-ādi — y otros sabios, como Śukadeva Gosvāmī; yogi-gaṇa — grandes yogīs místicos; kṛṣṇa — el Señor Kṛṣṇa; ātmā — la Superalma; nirañjana — libre de contaminación material; vraje — en Vṛndāvana; tāṅra — Suyos; yata — todos; līlā-gaṇa — pasatiempos; bhāgavata-ādi — Śrīmad-Bhāgavatam y otras; śāstra-gaṇe — en Escrituras reveladas; kariyāche varṇane — ha descrito; sei tarjā — esa competición poética entre dos grupos; paḍe — lee; anukṣaṇa — a cada momento.

daśa-indriye — a los diez sentidos; śiṣya kari’ — hacer discípulos; mahā-bāula — de un gran mendicante; nāma dhari’ — adoptando el nombre; śiṣya lañā — tras hacer discípulos; karila gamana — ha ido; mora — Mío; deha — cuerpo; sva-sadana — el propio hogar; viṣaya-bhoga — disfrute material; mahā-dhana — el gran tesoro; saba chāḍi’ — dejando todo atrás; gelā vṛndāvana — ha ido a Vṛndāvana.

vṛndāvane — en Vṛndāvana; prajā-gaṇa — los ciudadanos; yata — todos; sthāvara-jaṅgama — móviles e inmóviles; vṛkṣa-latā — los árboles y enredaderas; gṛhastha-āśrame — en la vida familiar; tāra ghare — en su casa; bhikṣā-aṭana — pedir de puerta en puerta; phala-mūla-patra — frutas, raíces y hojas; aśana — comer; ei vṛtti — esa ocupación; kare — hace; śiṣya-sane — con los discípulos.

kṛṣṇa — del Señor Kṛṣṇa; guṇa-rūpa-rasa — los atributos, la belleza y la dulzura; gandha śabda paraśa — el aroma, el sonido y el tacto; se sudhā — ese néctar; āsvāde — saborean; gopī-gaṇa — todas las gopīs; tā-sabāra — de todas ellas; grāsa-śeṣe — los remanentes de comida; āni’ — trayendo; pañca-indriya — los cinco sentidos; śiṣye — los discípulos; se bhikṣāya — con esas limosnas; rākhena — mantienen; jīvana — la vida.

śūnya-kuñja-maṇḍapa-koṇe — en el rincón de un pabellón en un jardín solitario; yoga-abhyāsa — práctica de yoga místico; kṛṣṇa-dhyāne — por meditar en Kṛṣṇa; tāhāṅ — allí; rahe — permanece; lañā — tomando; śiṣya-gaṇa — a los discípulos; kṛṣṇa — el Señor Kṛṣṇa; ātmā — la Superalma; nirañjana — libre de contaminación material; sākṣāt — directamente; dekhite — para ver; mana — la mente; dhyāne — en meditación; rātri — de noche; kare jāgaraṇa — mantiene despierto.

mana — la mente; kṛṣṇa-viyogī — privada de la compañía de Kṛṣṇa; duḥkhe — sumida en la aflicción; mana — la mente; haila — se ha vuelto; yogī — un yogī místico; se viyoge — por ese sentimiento de separación; daśa — diez; daśā — transformaciones trascendentales; haya — hay; se daśāya — por esas transformaciones trascendentales; vyākula hañā — estando muy agitada; mana — la mente; gela — se fue; palāñā — huyendo; śūnya — vacío; mora — Mío; śarīra — cuerpo; ālaya — el lugar de residencia.

kṛṣṇera viyoge — debido a la separación de Kṛṣṇa; gopīra — de las gopīs; daśa daśā — diez tipos de transformaciones trascendentales del cuerpo; haya — hay; sei — esos; daśa daśā — diez tipos de transformaciones trascendentales; haya — son; prabhura udaya — visibles en el cuerpo de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

cintā — ansiedad; atra — aquí (debido a la separación de Kṛṣṇa); jāgara — desvelo; udvegau — y agitación mental; tānavam — delgadez; malina-aṅgatā — un estado de desaseo del cuerpo, casi suciedad; pralāpaḥ — hablar como un loco; vyādhiḥ — enfermedad; unmādaḥ — locura; mohaḥ — ilusión; mṛtyuḥ — muerte; daśāḥ — condiciones; daśa — diez.

ei — esas; daśa-daśāya — por diez manifestaciones; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; vyākula — abrumado; rātri-dine — noche y día; kabhu — a veces; kona — alguna; daśā — manifestación; uṭhe — surge; sthira — estable; nahe — no es; mane — la mente.

eta kahi’ — tras decir esto; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; mauna karilā — guardó silencio; rāmānanda-rāya — Rāmānanda Rāya; śloka — unos versos; paḍite lāgilā — comenzó a recitar.

svarūpa-gosāñi — Svarūpa Dāmodara Gosāñi; kare — hace; kṛṣṇa-līlā — de los pasatiempos de Kṛṣṇa; gāna — cantar; dui jane — los dos; kichu — algo; kailā — revivieron; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; bāhya jñāna — la conciencia externa.

ei-mata — de ese modo; ardha-rātrī — la mitad de la noche; kailā niryāpaṇa — pasaron; bhitara-prakoṣṭhe — en la habitación interior; prabhure — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; karāilā śayana — hicieron acostarse.

rāmānanda-rāya — Rāmānanda Rāya; tabe — a continuación; gelā — regresó; nija ghare — a su casa; svarūpa — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; govinda — y Govinda; duṅhe — ambos; śuilena — se acostaron; dvāre — junto a la puerta.

saba rātri — toda la noche; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; kare — hace; jāgaraṇa — quedarse sin dormir; ucca kari’ — en voz muy alta; kahe kṛṣṇa-nāma-saṅkīrtana — canta el santo nombre de Kṛṣṇa.

śabda — sonido; nā — no; pāñā — al escuchar; svarūpa — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; kapāṭa — la puerta; kailā dūre — abrió; tina-dvāra — las tres puertas; deoyā āche — estaban cerradas; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; nāhi ghare — no estaba en la habitación.

cintita ha-ila — se llenaron de ansiedad; sabe — todos los devotos; prabhure — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; nā dekhiyā — al no ver; prabhu — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; cāhi’ — buscando; bule — van de un lado a otro; sabe — todos ellos; deuṭī — lámpara; jvāliyā — iluminando.

siṁha-dvārera — de la puerta Siṁha-dvāra; uttara-diśāya — al norte; āche — hay; eka ṭhāñi — un lugar; tāra madhye — en ese lugar; paḍi’ — tendido; āchena — estaba; caitanya-gosāñi — Śrī Caitanya Mahāprabhu.

dekhi’ — al ver; svarūpa-gosāñi-ādi — todos los devotos, encabezados por Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; ānandita hailā — se pusieron muy contentos; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; daśā — el estado; dekhi’ — al ver; punaḥ — de nuevo; cintite lāgilā — comenzaron a sentir ansiedad.

prabhu — el Señor; paḍi’ āchena — estaba tendido; dīrgha — prolongado; hāta pāṅca-chaya — de cinco a seis codos (un codo es casi medio metro); acetana deha — cuerpo inconsciente; nāsāya — en las fosas nasales; śvāsa — aliento; nāhi vaya — no fluye.

eka eka — cada uno; hasta-pāda — los brazos y las piernas; dīrgha — prolongados; tina tina-hāta — tres codos; asthi-granthi — las articulaciones de los huesos; bhinna — separadas; carma — piel; āche — hay; mātra — solamente; tāta — una mínima temperatura que era señal de vida; hasta — los brazos; pāda — las piernas; grīvā — el cuello; kaṭi — la cintura; asthi — los huesos; sandhi — las articulaciones; yata — tantas como; eka — una; eka — una; vitasti — unos quince centímetros; bhinna — separadas; hañāche — estaban; tata — tantas.

carma-mātra — sólo piel; upare — sobre; sandhi — las articulaciones; āche — están; dīrgha — prolongadas; hañā — estando; duḥkhita — muy tristes; ha-ilā — se pusieron; sabe — todos ellos; prabhure — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; dekhiyā — al ver.

mukhe — en la boca; lālā — saliva; phena — espuma; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; uttāna — vueltos hacia arriba; nayāna — los ojos; dekhiyā — al ver; sakala bhaktera — de todos los devotos; deha — el cuerpo; chāḍe — abandona; prāṇa — la vida.

svarūpa-gosāñi — Svarūpa Dāmodara Gosāñi; tabe — en ese momento; ucca kariyā — en voz muy alta; prabhura kāṇe — al oído de Śrī Caitanya Mahāprabhu; kṛṣṇa-nāma — el santo nombre del Señor Kṛṣṇa; kahe — se puso a recitar; bhakta-gaṇa lañā — con todos los demás.

bahu-kṣaṇe — después de mucho tiempo; kṛṣṇa-nāma — el santo nombre del Señor Kṛṣṇa; hṛdaye paśilā — entró en el corazón; hari-bola bali’ — diciendo «Hari bol»; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; garjiyā — emitiendo un fuerte sonido; uṭhilā — Se levantó.

cetana pāite — tras recobrar la conciencia; asthi-sandhi — las articulaciones de los huesos; lāgila — se contrajeron; pūrva-prāya — como antes; yathāvat — en un estado normal; śarīra — el cuerpo; ha-ila — se volvió.

ei līlā — esos pasatiempos; mahāprabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; raghunātha-dāsa — Raghunātha dāsa Gosvāmī; gaurāṅga-stava-kalpa-vṛkṣe — en el libro titulado Gaurāṅga-stava-kalpa-vṛkṣa; kariyāche prakāśa — ha narrado.

kvacit — a veces; miśra-āvāse — en la casa de Kāśī Miśra; vraja-pati-sutasya — del hijo de Nanda Mahārāja; uru-virahāt — por fuertes sentimientos de separación; ślathat — aflojadas; śrī-sandhitvāt — de las articulaciones de Su cuerpo trascendental; dadhat — obtener; adhika-dairghyam — una longitud extraordinaria; bhuja-padoḥ — de los brazos y las piernas; luṭhan — rodar; bhūmau — en el suelo; kākvā — con un grito de lamentación; vikala-vikalam — con mucha tristeza; gadgada-vacā — con la voz quebrada; rudan — llorar; śrī-gaurāṅgaḥ — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; hṛdaye — en el corazón; udayan — despertar; mām — a mí; madayati — hace enloquecer.

siṁha-dvāre — junto a la puerta Siṁha-dvāra; dekhi’ — al ver; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; vismaya ha-ilā — hubo asombro; kāṅhā — dónde; kara ki’ — qué estoy haciendo; ei — esto; svarūpe puchilā — preguntó a Svarūpa Dāmodara Gosvāmī.

svarūpa kahe — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī contestó; uṭha prabhu — mi querido Señor, por favor, levántate; cala — ve; nija-ghare — a Tu morada; tathāi — allí; tomāre — a Ti; saba — todo; karimu gocare — yo haré saber.

eta bali’ — tras decir esto; prabhure dhari’ — sosteniendo a Śrī Caitanya Mahāprabhu; ghare — a casa; lañā gelā — llevaron de regreso; tāṅhāra avasthā — Su estado; saba — todos ellos; kahite lāgilā — comenzaron a hablar.

śuni’ — al escuchar; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; baḍa — mucho; hailā camatkāra — Se asombró; prabhu kahe — Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo; kichu — algún; smṛti — recuerdo; nāhika — no hay; āmāra — Mío.

sabe — solamente esto; dekhi — Yo sé; haya — hay; mora — Mío; kṛṣṇa — el Señor Kṛṣṇa; vidyamāna — de presencia brillante; vidyut-prāya — como el relámpago; dekhā diyā — aparecer; haya — hay; antardhāna — desaparición.

hena-kāle — en ese momento; jagannāthera — del Señor Jagannātha; pāṇi-śaṅkha — una caracola que se puede tener en la mano; bājilā — sonó; snāna kari’ — después de bañarse; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; daraśane gelā — fue a ver al Señor Jagannātha.

ei ta’ — de ese modo; kahiluṅ — he descrito; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; adbhuta vikāra — las extraordinarias transformaciones del cuerpo; yāhāra śravaṇe — al escuchar lo cual; loke — la gente; lāge — siente; camatkāra — asombro.

loke — entre la gente; nāhi dekhi — no vemos; aiche — semejantes; śāstre — en las Escrituras; nāhi śuni — no escuchamos; hena — semejantes; bhāva — emociones; vyakta kare — manifiesta; nyāsi-cūḍāmaṇi — el sannyāsī supremo.

śāstra-loka-atīta — más allá de los conceptos de la gente y de las Escrituras reveladas; yei yei — cualesquiera; bhāva — éxtasis emocionales; haya — hay; itara-lokera — del hombre común; tāte — en eso; nā haya — no hay; niścaya — creencia.

raghunātha-dāsera — de Raghunātha dāsa Gosvāmī; sadā — siempre; prabhu-saṅge — con Śrī Caitanya Mahāprabhu; sthiti — vivir; tāṅra mukhe — de su boca; śuni’ — al escuchar; likhi — yo escribo; kariyā pratīti — aceptando por completo.

eka-dina — un día; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; samudre yāite — mientras iba al mar; caṭaka-parvata — la duna de arena Caṭaka-parvata; dekhilena — vio; ācambite — de pronto.

govardhana-śaila — la colina Govardhana; jñāne — por la comprensión; āviṣṭa ha-ilā — Se vio sobrecogido; parvata-diśāte — en dirección a la duna de arena; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; dhāñā calilā — echó a correr.

hanta — ¡oh!; ayam — esta; adriḥ — colina; abalāḥ — ¡oh, amigos!; hari-dāsa-varyaḥ — el mejor entre los sirvientes del Señor; yat — porque; rāma-kṛṣṇa-caraṇa — de los pies de loto del Señor Kṛṣṇa y Balarāma; sparaśa — por el contacto; pramodaḥ — llena de júbilo; mānam — reverencias; tanoti — ofrece; saha — con; go-gaṇayoḥ — vacas, terneros y pastorcillos de vacas; tayoḥ — a Ellos (Śrī Kṛṣṇa y Balarāma); yat — debido a; pānīya — beber agua; sūyavasa — hierba muy tierna; kandara — cuevas; kanda-mūlaiḥ — y por raíces.

ei śloka — este verso; paḍi’ — recitando; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; calena — va; vāyu-vege — a la velocidad del viento; govinda — Govinda; dhāila — corrió; pāche — detrás; nāhi pāya lāge — no podía atrapar.

phu-kāra — una llamada en voz alta; paḍila — surgió; mahā-kolāhala — un sonido estruendoso; ha-ila — hubo; yei — todo el que; yāhāṅ — allí donde; chila — estaba; sei — él; uṭhiyā dhāila — se levantó y echó a correr.

svarūpa — Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; jagadānanda — Jagadānanda Paṇḍita; paṇḍita-gadādhara — Gadādhara Paṇḍita; rāmāi — Rāmāi; nandāi — Nandāi; āra — y; paṇḍita-śaṅkara — Śaṅkara Paṇḍita.

purī — Paramānanda Purī; bhāratī-gosāñi — Brahmānanda Bhāratī; āilā — fueron; sindhu-tīre — a la orilla del mar; bhagavān-ācārya — Bhagavān Ācārya; khañja — cojo; calilā — se encaminó; dhīre dhīre — muy despacio.

prathame — al principio; calilā — iba; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; yena — como; vāyu-gati — la velocidad del viento; stambha-bhāva — la emoción de estar aturdido; pathe — en el camino; haila — había; calite — para moverse; nāhi — no; śakti — poder.

prati-roma-kūpe — en cada poro capilar; māṁsa — la carne; vraṇera ākāra — como granos; tāra upare — sobre eso; roma-udgama — erizarse de los vellos del cuerpo; kadamba-prakāra — como las flores kadamba.

prati-rome — de cada pelo; prasveda — transpiración; paḍe — gotas; rudhirera — de sangre; dhāra — fluyen; kaṇṭhe — en la garganta; gharghara — sonido como de gárgaras; nāhi — no; varṇera — de letras; uccāra — pronunciación.

dui netre — en los dos ojos; bhari’ — llenando; aśru — lágrimas; vahaye — fluyen; apāra — ilimitadas; samudre — el océano; mililā — desembocaran; yena — como si; gaṅgā — del Ganges; yamunā — del Yamunā; dhāra — fluyen.

vaivarṇye — palideciendo; śaṅkha-prāya — como una caracola; śveta — blanca; haila — se volvió; aṅga — el cuerpo; tabe — en ese momento; kampa — un temblor; uṭhe — surge; yena — como si; samudre — en el océano; taraṅga — olas.

kāṅpite kāṅpite — mientras temblaba; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; bhūmete — al suelo; paḍilā — cayó; tabe — en ese momento; ta’ — ciertamente; govinda — Govinda; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; nikaṭe — cerca; āilā — fue.

karaṅgera jale — con agua de un cántaro karaṅga; kare — hace; sarva-aṅga — todas las partes del cuerpo; siñcana — salpicar; bahirvāsa — prenda de vestir; lañā — tomando; kare — hace; aṅga — el cuerpo; saṁvījana — abanicar.

svarūpa-ādi-gaṇa — los devotos, comenzando por Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; tāhāṅ — allí; āsiyā — llegando; mililā — encontraron; prabhura — del Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; avasthā — el estado; dekhi’ — al ver; kāndite lāgilā — se echaron a llorar.

prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; aṅge — en el cuerpo; dekhe — ellos ven; aṣṭa-sāttvika vikāra — los ocho tipos de transformaciones trascendentales; āścarya — maravillosas; sāttvika — trascendentales; dekhi’ — al ver; hailā camatkāra — estaban completamente maravillados.

ucca — en voz alta; saṅkīrtana — canto del mantra Hare Kṛṣṇa; kare — hacen; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; śravaṇe — al alcance del oído; śītala — fría; jale — con agua; kare — hacen; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; aṅga — el cuerpo; sammārjane — lavar.

ei-mata — de ese modo; bahu-bāra — durante mucho tiempo; kīrtana karite — cantar; hari-bola bali’ — exclamando «Hari bol»; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; uṭhe — Se levanta; ācambite — de pronto.

sa-ānande — con gran placer; sakala — todos; vaiṣṇava — los devotos; bale — cantaron; hari hari — el santo nombre del Señor; uṭhila — surgió; maṅgala-dhvani — un sonido auspicioso; catuḥ-dik — todas las direcciones; bhari’ — llenando.

uṭhi’ — tras levantarse; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; vismita — asombrado; iti uti — por todas partes; cāya — mira; ye — lo que; dekhite cāya — Él quería ver; tāhā — eso; dekhite nā pāya — no pudo ver.

vaiṣṇava dekhiyā — al ver a los devotos; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; ardha-bāhya — conciencia semi-externa; ha-ila — había; svarūpa-gosāñire — a Svarūpa Gosāñi; kichu — algo; kahite lāgila — comenzó a hablar.

govardhana haite — de la colina Govardhana; more — a Mí; ke — quién; ihāṅ — aquí; ānila — traído; pāñā — tras obtener; kṛṣṇera līlā — los pasatiempos de Kṛṣṇa; dekhite nā pāila — no he podido ver.

ihāṅ haite — desde aquí; āji — hoy; mui — Yo; genu — fui; govardhane — a la colina Govardhana; dekhoṅ — Yo estaba buscando; yadi — si; kṛṣṇa — el Señor Kṛṣṇa; karena — hace; godhana-cāraṇe — pastar las vacas.

govardhane — a la colina Govardhana; caḍi’ — subiendo; kṛṣṇa — el Señor Kṛṣṇa; bājāilā veṇu — tocó la flauta; govardhanera — de la colina Govardhana; cau-dike — en las cuatro direcciones; care — pastan; saba — todas; dhenu — las vacas.

veṇu-nāda — el sonido de la flauta; śuni’ — al escuchar; āilā — fueron; rādhā-ṭhākurāṇī — Śrīmatī Rādhārāṇī; saba — todas; sakhī-gaṇa-saṅge — acompañada por las gopīs; kariyā sājani — muy bien vestidas.

rādhā lañā — llevando con Él a Śrīmatī Rādhārāṇī; kṛṣṇa — el Señor Kṛṣṇa; praveśilā — entró; kandarāte — en una cueva; sakhī-gaṇa — las gopīs; kahe — dijeron; more — a Mí; phula — flores; uṭhāite — que recogiera.

hena-kāle — en ese momento; tumi-saba — todos vosotros; kolāhala kailā — armasteis un gran tumulto; tāhāṅ haite — de allí; dhari’ — llevándome; more — a Mí; ihāṅ — aquí; lañā āilā — vosotros habéis traído.

kene — por qué; vā — entonces; ānilā — trajisteis; more — a Mí; vṛthā — sin necesidad; duḥkha dite — para causar dolor; pāñā — tras obtener; kṛṣṇera līlā — los pasatiempos de Kṛṣṇa; nā pāinu dekhite — no he podido ver.

eta bali’ — diciendo esto; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; karena krandana — Se echó a llorar; tāṅra daśā — Su estado; dekhi’ — al ver; vaiṣṇava — los vaiṣṇavas; karena rodana — se echaron a llorar.

hena-kāle — en ese momento; āilā — vinieron; purī — Paramānanda Purī; bhāratī — Brahmānanda Bhāratī; dui-jana — dos personas; duṅhe dekhi’ — al verles a los dos; mahāprabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; ha-ila — había; sambhrama — respeto.

nipaṭṭa-bāhya — conciencia externa plena; ha-ile — cuando hubo; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; duṅhāre — a los dos; vandilā — ofreció oraciones; mahāprabhure — a Śrī Caitanya Mahāprabhu; dui-jana — ambas personas; prema-āliṅgana kailā — abrazaron con amor y afecto.

prabhu kahe — Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo; duṅhe — vosotros dos; kene — por qué; āilā — habéis venido; eta dūre — tan lejos; purī-gosāñi kahe — Purī Gosāñi dijo; tomāra nṛtya — Tu danza; dekhibāre — para ver.

lajjita — avergonzado; ha-ilā — estaba; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; purīra vacane — por las palabras de Paramānanda Purī; samudra — del mar; ghāṭa — al lugar para bañarse; āilā — fue; saba vaiṣṇava-sane — con todos los vaiṣṇavas.

snāna kari’ — después de bañarse; mahāprabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; gharete āilā — regresó a casa; sabā lañā — llevando a todos consigo; mahā-prasāda — remanentes de la comida de Jagannātha; bhojana karilā — comió.

ei ta’ — de ese modo; kahiluṅ — he descrito; prabhura — de Śrī Caitanya Mahāprabhu; divya-unmāda-bhāva — las emociones de éxtasis trascendental; brahmāo — incluso el Señor Brahmā; kahite nāre — no puede decir; yāhāra — de las cuales; prabhāva — la influencia

caṭaka-giri — la colina de arena Caṭaka-parvata; gamana — de ir a; līlā — el pasatiempo; raghunātha-dāsa — Raghunātha dāsa Gosvāmī; gaurāṅga-stava-kalpa-vṛkṣe — en el libro titulado Gaurāṅga-stava-kalpavṛkṣa; kariyāchena prakāśa — ha narrado.

samīpe — cerca; nīlādreḥ — de Jagannātha Purī; caṭaka — llamada Caṭaka; giri-rājasya — el rey de las colinas de arena; kalanāt — debido a ver; aye — ¡oh!; goṣṭhe — al lugar para pastar vacas; govardhana-giri-patim — Govardhana, el rey de las colinas; lokitum — para ver; itaḥ — desde aquí; vrajan — yendo; asmi — Yo estoy; iti — así; uktvā — diciendo; pramadaḥ — enloquecido; iva — como si; dhāvan — correr; avadhṛtaḥ — siendo seguido; gaṇaiḥ — por los devotos; svaiḥ — propios; gaurāṅgaḥ — el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; hṛdaye — en el corazón; udayan — despertando; mām — a mí; madayati — hace enloquecer.

ebe — ahora; prabhu — Śrī Caitanya Mahāprabhu; yata — todos esos; kailā — llevó a cabo; alaukika-līlā — pasatiempos extraordinarios; ke — quién; varṇite pāre — puede narrar; sei — ellos; mahāprabhura khelā — el juego de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

saṅkṣepe — brevemente; kahiyā — narrando; kari dik daraśana — doy una referencia; yei — todo el que; ihā — esto; śune — escucha; pāya — obtiene; kṛṣṇera caraṇa — el refugio de los pies de loto de Kṛṣṇa.

śrī-rūpa — Śrīla Rūpa Gosvāmī; raghunātha — Śrīla Raghunātha dāsa Gosvāmī; pade — a los pies de loto; yāra — cuyos; āśa — expectativa; caitanya-caritāmṛta — el libro titulado Caitanya-caritāmṛta; kahe — narra; kṛṣṇadāsa — Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī.