vande—ofrezco respetuosas reverencias; śrī-kṛṣṇa-caitanyam—al Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; bhakta—a Sus devotos; anugraha-kātaram—muy deseoso de mostrar misericordia; yena kena-api—por cualquier cosa; santuṣṭam—complacido; bhakta—por Sus devotos; dattena—ofrecido; śraddhayā—con fe y amor.

jaya jaya—¡toda gloria!; gauracandra—a Śrī Caitanya Mahāprabhu; jaya—¡toda gloria!; nityānanda—al Señor Nityānanda; jaya—¡toda gloria!; advaita-candra—a Advaita Ācārya; jaya—¡toda gloria!; gaura-bhakta-vṛnda—a los devotos del Señor Gaurāṅga.

varṣa-antare—al año siguiente; saba bhakta—todos los devotos; prabhure dekhite—a ver a Śrī Caitanya Mahāprabhu; parama-ānande—llenos de felicidad; sabe—todos ellos; nīlācala yāite—de ir a Jagannātha Purāṇaī, Nīlācala.

advaita-ācārya-gosāñi—Advaita Ācārya Gosvāmī; sarva—de todos; agra—el primero; gaṇya—que se deben contar; ācāryaratna—Candraśekhara; ācāryanidhi—Puṇḍarīka Vidyānidhi; śrīvāsa—Śrīvasa Ṭhākura; ādi—y otros; dhanya—gloriosos.

yadyapi—aunque; prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; ājñā—la orden; gauḍe rahite—de quedarse en Bengala; tathāpi—aun así; nityānanda—el Señor Nityānanda; preme—con amor extático; calilā—fue; dekhite—a ver.

anurāgera—de verdadero afecto; lakṣaṇa—un signo; ei—esto; vidhi—la regulación; nāhi māne—no se preocupa de; tāṅra—Suya; ājñā—orden; bhāṅge—desatiende; tāṅra—Suya; saṅgera—compañía; kāraṇe—a fin de.

rāse—en el momento de la danza rāsa; yaiche—como; ghara yāite—regresar a casa; gopīre—a las gopīs; ājñā dilā—el Señor Kṛṣṇa ordenó; tāṅra—Suya; ājñā—orden; bhāṅgi’—rompiendo; tāṅra saṅge—en Su compañía; se—ellas; rahilā—se quedaron.

ājñā-pālane—por cumplir la orden; kṛṣṇera—del Señor Kṛṣṇa; yaiche—como; paritoṣa—felicidad; preme—con amor extático; ājñā bhāṅgile—cuando se rompe la orden; haya—hay; koṭi-sukha-poṣa—millones de veces más felicidad.

vāsudeva-datta—Vāsudeva Datta; murāri-gupta—Murāri; gaṅgādāsa—Gaṅgādāsa; śrīmān-sena—Śrīmān Sena; śrīmān-paṇḍita—Śrīmān Paṇḍita; akiñcana kṛṣṇadāsa—Akiñcana Kṛṣṇadāsa; murāri—Murāri; garuḍa-paṇḍita—Garuḍa Paṇḍita; buddhimanta-khāṅna—Buddhimanta Khān; sañjaya-puruṣottama—Sañjaya Puruṣottama; paṇḍita-bhagavān—Bhagavān Paṇḍita; śuklāmbara—Śuklāmbara; nṛsiṁhānanda—Nṛsiṁhānanda; āra—y; yata—todas las que; jana—personas; sabāi—todos; calilā—fueron; nāma—los nombres; nā yāya likhana—no es posible mencionar.

kulīna-grāmī—los habitantes de Kulīna-grāma; khaṇḍa-vāsī—los habitantes de Khaṇḍa; mililā āsiyā—vinieron y se unieron; śivānanda-sena—Śivānanda Sena; calilā—fueron; sabāre lañā—llevándoles a todos.

rāghava-paṇḍita—Rāghava Paṇḍita; cale—va; jhāli sājāiyā—tras preparar sus bolsas de comida; damayantī—su hermana; yata dravya—todos los alimentos; diyāche kariyā—cocinó y preparó.

nānā—varios; apūrva—incomparables; bhakṣya-dravya—comestibles; prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; yogya bhoga—idóneos para la comida; vatsareka—durante un año; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; yāhā—los cuales; karena upayoga—utiliza.

āmra-kāśandi—āmra-kāśandi; ādā-kāśandi—ādā-kāśandi; jhāla-kāśandi —jhāla-kāśandi; nāma—llamados; nembu-ādā—un condimento hecho con lima y jengibre; āmra-koli—āmra-koli; vividha vidhāna—diversas preparaciones; āmsi—āmsi; āma-khaṇḍa—āma-khaṇḍa; tailāmra—mango en aceite de mostaza; āma-sattā—āma-sattā; yatna kari’—con gran esmero; guṇḍā kari’—tras reducir a polvo; purāṇa sukutā—hortalizas amargas secas, como por ejemplo melón amargo.

sukutā—el sukutā; bali’—debido a; avajñā—menosprecio; nā kariha—no hacer; citte—en la mente; sukutāya—del sukutā; ye—la cual; sukha—felicidad; prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; tāhā—ésa; nahe—no está; pañcāmṛte—en el pañcāmṛta.

bhāva-grāhī—el que acepta la intención; mahāprabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; sneha—el afecto; mātra—solamente; laya—acepta; sukutā pātā—en las hojas de sukutā; kāśandite—en el kāśandi; mahā-sukha—mucho placer; pāya—obtiene.

manuṣya-buddhi—considerar un ser humano corriente; damayantī—la hermana de Rāghava Paṇḍita; kare—hace; prabhura pāya—a los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu; guru-bhojane—por comer demasiado; udare—en el abdomen; kabhu—a veces; āma—mucosidad; hañā yāya—hay.

sukutā khāile—por comer el sukutā; sei āma—esa mucosidad; ha-ibeka nāśa—será vencida; ei—este; sneha—afecto; mane—en la mente; bhāvi’—pensando en; prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; ullāsa—la delicia.

priyeṇa—por el amante; saṅgrathya—después de tejer; vipakṣa-sannidhau—en presencia de sus contrarias; upāhitām—puesto; vakṣasi—en el pecho; pīvara-stanī—de senos erguidos; srajam—un collar de flores; na—no; kācit—alguna amada; vijahau—rechazó; jala-āvilām—con barro; vasanti—viven; hi—puesto que; premṇi—con amor; guṇāḥ—atributos; na—no; vastuni—en las cosas materiales.

dhaniyā—de semillas de cilantro; mauharīra—de semillas de anís; taṇḍula—granos; guṇḍā kariyā—tras moler; nāḍu bāndhiyāche—convirtió en lāḍḍus; cini-pāka kariyā—cocinando con azúcar.

śuṇṭhi-khaṇḍa nāḍu—bolas dulces hechas de jengibre seco; āra—y; āma-pitta-hara—que elimina la mucosidad causada por el exceso de bilis; pṛthak pṛthak—por separado; bāndhi’—empaquetar; vastrera—de tela; kuthalī—bolsas pequeñas; bhitara—dentro.

koli-śuṇṭhi—bayas y jengibre secos; koli-cūrṇa—bayas en polvo; koli-khaṇḍa—otra receta a base de bayas; āra—y; kata nāma—cuántos nombres; la-iba—diré; śata-prakāra—cien tipos; ācāra—condimentos y hortalizas en aceite.

nārikela-khaṇḍa nāḍu—bolas dulces de coco en polvo; āra—y; nāḍu gaṅgā-jala—unas bolas dulces tan blancas como el agua del Ganges; cira-sthāyī—de larga duración; khaṇḍa-vikāra—formas modificadas de dulces de azúcar cande; karilā—hizo; sakala—todos.

cira-sthāyī—de larga duración; kṣīra-sāra—queso; maṇḍādi-vikāra—toda clase de dulces de maṇḍa, es decir, de leche y nata; amṛta-karpūra—una receta a base de leche y alcanfor; ādi—y otras; aneka prakāra—muchas variedades.

śālikācuṭi-dhānyera—de un tipo de arroz fino; ātapa—secado al sol; ciḍā kari’—haciendo arroz aplastado; nūtana-vastrera—de tela nueva; baḍa kuthalī—una bolsa grande; saba—todo; bhari’—llenar.

kateka ciḍā—con una parte del arroz aplastado; huḍum kari’—tras hacer arroz inflado; ghṛtete bhājiyā—freír en ghī; cini-pāke—por cocinar en almíbar; nāḍu kailā—formó bolas redondas; karpūra-ādi diyā—mezclando con alcanfor y otros ingredientes.

śāli-dhānyera—de arroz de buena calidad; taṇḍula—los granos; bhājā—tras ser fritos; cūrṇa kariyā—hacer harina; ghṛta-sikta—humedecida en ghī; cūrṇa—la harina; kailā—hizo; cini-pāka diyā—cocinando con azúcar; karpūra—alcanfor; marica—pimienta negra; lavaṅga—clavos; elāci—cardamomo; rasa-vāsa—y otras especias; cūrṇa—al polvo; diyā—tras añadir; nāḍu—dulces redondos; kailā—hizo; parama su-vāsa—muy sabrosos.

śāli-dhānyera kha-i—arroz tostado de buena calidad; punaḥ—de nuevo; ghṛtete bhājiyā—freír en ghī; cini-pāka—hervir en almíbar; ukhḍā— ukhḍā; kailā—hizo; karpūra-ādi diyā—mezclando con alcanfor.

phuṭkalāi—pasta de guisantes frita en ghī y bañada en almíbar; cūrṇa kari’—tras moler; ghṛte bhājāila—frita en ghī; cini-pāke—cocer con azúcar; karpūra-ādi—alcanfor y otros ingredientes; diyā—tras añadir; nāḍu kaila—hizo bolas dulces.

kahite nā jāni—no puedo decir; nāma—los nombres; e-janme—en esta vida; yāhāra—de los cuales; aiche—semejantes; nānā—muchos; bhakṣya-dravya—comestibles; sahasra-prakāra—miles de tipos.

rāghavera ājñā—la orden de Rāghava Paṇḍita; āra—y; karena—cumple; damayantī—Damayantī; duṅhāra—de ambos; prabhute—a Śrī Caitanya Mahāprabhu; sneha—afecto; parama-bhakati—servicio devocional muy avanzado.

gaṅgā-mṛttikā—barro del río Ganges; āni’—tras traer; vastrete—por una tela; chāniyā—apretar; pāṅpaḍi kariyā dilā—formó pequeñas bolitas; gandha-dravya diyā—mezclando con agentes aromáticos.

pātala—finas; mṛt-pātre—en vasijas de barro; sandhāna-ādi—condimentos y otros productos; bhari’—llenar; āra—otras; saba—todas; vastu—cosas; bhare—llenó; vastrera kuthalī—bolsas pequeñas de tela.

sāmānya—pequeñas; jhāli—bolsas; haite—a partir de; dvi-guṇa—el doble de grandes; jhāli—bolsas; kailā—hizo; pāripāṭi kari’—con mucho cuidado; saba jhāli—todas las bolsas; bharāilā—llenó.

jhāli bāndhi’—atando las bolsas; mohara dila—ella selló; āgraha kariyā—con gran atención; tina bojhāri—tres porteadores; jhāli vahe—cargaban con las bolsas; krama kariyā—uno tras otro.

saṅkṣepe—brevemente; kahiluṅ—he hablado; ei jhālira—de esas bolsas; vicāra—la descripción; rāghavera jhāli—las bolsas de Rāghava; bali’—como; vikhyāti—la fama; yāhāra—de las cuales.

jhālira upara—sobre las bolsas; munsiba—el encargado; makaradhvaja-kara—Makaradhvaja Kara; prāṇa-rūpe—como a su vida; jhāli rākhe—cuida las bolsas; hañā tatpara—con gran atención.

ei-mate—de ese modo; vaiṣṇava saba—todos los vaiṣṇavas; nīlācale āilā—vinieron a Nīlācala; daive—por casualidad; jagannāthera—del Señor Jagannātha; se dina—ese día; jala-līlā—los pasatiempos en el agua.

narendrera jale—sobre las aguas del lago Narendra-sarovara; govinda—el Señor Govinda; naukāte caḍiyā—subiendo a un barco; jala-krīḍā kare—manifiesta Sus pasatiempos acuáticos; saba bhakta-gaṇa—a todos los devotos; lañā—llevando.

sei-kāle—en ese momento; mahāprabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; bhakta-gaṇa-saṅge—con Sus devotos; narendre āilā—llegaban al lago Narendra; dekhite—para ver; jala-keli—los pasatiempos en el agua; raṅge—llenos de júbilo.

sei-kāle—al mismo tiempo; āilā—llegaron; saba—todos; gauḍera bhakta-gaṇa—los devotos de Bengala; narendrete—en el lago Narendra-sarovara; prabhu-saṅge—con el Señor Śrī Caitanya Mahāprabhu; ha-ila milana—hubo un encuentro.

bhakta-gaṇa—los devotos; paḍe—se postraron; āsi’—al venir; prabhura caraṇe—a los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu; uṭhāñā—tras ayudarles a levantarse; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; sabāre—a todos ellos; kailā āliṅgane—abrazó.

gauḍīyā-sampradāya—del grupo de vaiṣṇavas de Bengala; saba—todos; karena kīrtana—hacen canto en congregación; prabhura milane—al reunirse con Śrī Caitanya Mahāprabhu; uṭhe—surge; premera krandana—llanto de amor extático.

jala-krīḍā—los pasatiempos en el agua; vādya—vibración musical; gīta—canto; nartana—danza; kīrtana—canto; mahā-kolāhala—sonido estruendoso; tīre—en la orilla; salile—en el agua; khelana—jugar.

gauḍīyā-saṅkīrtane—el canto en congregación de los gauḍīya vaiṣṇavas; āra—y; rodana—el llanto; miliyā—al mezclarse; mahā-kolāhala—una vibración sonora grande, estruendosa; haila—había; brahmāṇḍa—el universo; bhariyā—llenando.

saba bhakta—a todos los devotos; lañā—llevando; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; nāmilena jale—descendió al agua; sabā lañā—llevándoles a todos; jala-krīḍā—actividades en el agua; karena—hace; kutūhale—lleno de júbilo.

prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; ei—esas; jala-krīḍā—actividades en el agua; dāsa-vṛndāvana—Vṛndāvana dāsa Ṭhākura; caitanya-maṅgale—en su libro Caitanya-maṅgala, ahora titulado Caitanya-bhāgavata; vistāri’—explicando con detalle; kariyāchena varṇana—ha narrado.

punaḥ—de nuevo; ihāṅ—aquí; varṇile—si yo explico; punaḥ-ukti haya—será repetición; vyartha—inútil; likhana—escritura; haya—es; āra—y; grantha bāḍaya—aumenta el volumen del libro.

jala-līlā kari’—tras acabar los pasatiempos en el agua; govinda—el Señor Jagannātha en Su forma móvil de Govinda; calilā ālaya—regresó a Su morada; nija-gaṇa—a Sus devotos; lañā—llevando; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; gelā—fue; deva-ālaya—al templo.

jagannātha dekhi’—después de ver al Señor Jagannātha; punaḥ—de nuevo; nija-ghare—a Su morada; āilā—regresó; prasāda—prasādam; ānāñā—tras hacer que trajesen; bhakta-gaṇe khāoyāilā—dio de comer a los devotos.

iṣṭa-goṣṭhī—conversación sobre temas espirituales; sabā lañā—tomando a todos los devotos; kata-kṣaṇa—durante algún tiempo; kailā—hizo; nija nija—respectivo; pūrva-vāsāya—a los alojamientos anteriores; sabāya—a todos; pāṭhāilā—envió.

govinda-ṭhāñi—al cuidado de Govinda; rāghava—Rāghava Paṇḍita; jhāli—las jhāli, las bolsas de comestibles; samarpilā—entregó; bhojana-gṛhera—del comedor; koṇe—en un rincón; jhāli—las bolsas; govinda—Govinda; rākhilā—guardó.

pūrva-vatsarera—del año anterior; jhāli—las bolsas; ājāḍa kariyā—tras vaciar; dravya bharibāre—para llenar de cosas; rākhe—guarda; anya gṛhe—a otra habitación; lañā—tras llevar.

āra dina—al día siguiente; mahāprabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; nija-gaṇa lañā—acompañado por Sus devotos personales; jagannātha dekhilena—vio al Señor Jagannātha; śayyā-utthāne—a la hora de levantarse de cama; yāñā—yendo.

beḍā-saṅkīrtana—el canto en congregación envolvente; tāhāṅ—allí; ārambha karilā—dio comienzo; sāta-sampradāya—siete grupos; tabe—a partir de entonces; gāite lāgilā—comenzaron a cantar.

sāta-sampradāye—en los siete grupos; nṛtya kare—danzaban; sāta jana—siete personas; advaita ācārya—Advaita Ācārya; āra—y; prabhu-nityānanda—el Señor Nityānanda.

vakreśvara—Vakreśvara; acyutānanda—Acyutānanda; paṇḍita-śrīvāsa—Paṇḍita Śrīvāsa; satyarāja-khāṅna—Satyarāja Khān; āra—y; narahari-dāsa—Narahari dāsa.

sāta-sampradāye—en los siete grupos; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; karena bhramaṇa—va aquí y allá; mora sampradāye prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu está en nuestro grupo; aiche—de ese modo; sabāra mana—todos pensaban.

saṅkīrtana-kolāhale—rugir estruendoso del canto en congregación; ākāśa bhedila—llenó el cielo; saba—todos; jagannātha-vāsī—los habitantes de Jagannātha Purī; dekhite āila—vinieron a ver.

rājā—el rey; āsi’—tras venir; dūre—desde lejos; dekhe—mira; nija-gaṇa lañā—acompañado de su séquito personal; rāja-patnī—las reinas; saba—todas; dekhe—miran; aṭṭālī caḍiyā—tras subir a las partes más altas del palacio.

kīrtana-āṭope—por la fuerza del canto en congregación; pṛthivī—el mundo entero; kare ṭalamala—tiembla; hari-dhvani kare—cantó el sonido trascendental, Hari; loka—la gente; haila—había; kolāhala—un sonido estruendoso.

ei-mata—de ese modo; kata-kṣaṇa—durante un tiempo; karāilā kīrtana—hizo que mantuvieran el kīrtana; āpane—personalmente; nācite—danzar; tabe—entonces; prabhura haila mana—Śrī Caitanya Mahāprabhu deseó.

sāta-dike—en siete direcciones; sāta-sampradāya—los siete grupos; gāya—cantan; bājāya—tocan la mṛdaṅga; madhye—en el centro; mahā-premāveśe—con gran amor extático por Kṛṣṇa; nāce—danza; gaura-rāya—Śrī Caitanya Mahāprabhu.

uḍiyā-pada—un verso de una canción en la lengua de Orissa; mahāprabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; mane—en la mente; smṛti haila—fue recordado; svarūpere—a Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; sei pada—esa línea de verso en especial; gāite—que cantara; ājñā dila—ordenó.

jagamohana—la sala de kīrtana llamada Jagamohana; pari—en; muṇḍā—mi cabeza; yāu—que sea ofrecida.

ei pade—debido a esta línea; nṛtya karena—danza; parama-āveśe—con gran amor extático; saba-loka—toda la gente; cau-dike—en las cuatro direcciones; prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; prema-jale—en lágrimas de amor; bhāse—nada.

bol—cantad; bol—cantad; balena—decía; prabhu—el Señor; śrī-bāhu—Sus brazos trascendentales; tuliyā—levantando; hari-dhvani kare—cantaba el santo nombre de Hari; loka—la gente; ānande bhāsiyā—flotando en la bienaventuranza trascendental.

prabhu—el Señor; paḍi’—tras caer; mūrchā yāya—quedó inconsciente; śvāsa nāhi—no había respiración; āra—y; ācambite—de pronto; uṭhe—Se levanta; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; kariyā huṅkāra—haciendo un sonido muy fuerte.

sa-ghana—constante; pulaka—erizarse de los vellos del cuerpo; yena—como; śimulera taru—el árbol śimula; kabhu—a veces; praphullita—hinchado; aṅga—el cuerpo; kabhu—a veces; haya—está; saru—delgado y fino.

prati roma-kūpe—en todos los poros capilares; haya—había; prasveda—transpiración; rakta-udgama—sangre abundante; jaja gaga pari mumu—los sonidos «jaja gaga pari mumu»; gadgada—ahogadas; vacana—palabras.

eka eka—todos y cada uno; danta—diente; yena—como si; pṛthak pṛthak—por separado; naḍe—sacude; aiche—de ese modo; naḍe—sacude; danta—los dientes; yena—como si; bhūme—al suelo; khasi’—flojos; paḍe—caen.

kṣaṇe kṣaṇe—a cada momento; bāḍe—aumenta; prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; ānanda-āveśa—la bienaventuranza trascendental; tṛtīya prahara—media tarde; ha-ila—había; nṛtya—la danza; nahe śeṣa—no se detenía.

saba lokera—de todas las personas; uthalila—desbordó; ānanda-sāgara—el océano de bienaventuranza trascendental; saba loka—todas las personas; pāsarila—olvidó; deha—el cuerpo; ātma—la mente; ghara—el hogar.

tabe—en ese momento; nityānanda—el Señor Nityānanda; prabhu—el Señor; sṛjilā upāya—tramó la manera; krame-krame—poco a poco; kīrtanīyā—a los que cantaban; rākhila—detuvo; sabāya—a todos.

svarūpera saṅge—con Svarūpa Dāmodara; mātra—solamente; eka—uno; sampradāya—grupo; svarūpera saṅge—con Svarūpa Dāmodara; seha—ellos; manda-svara—muy suavemente; gāya—cantaron.

kolāhala—un sonido estruendoso; nāhi—no había; prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; kichu—alguna; bāhya—conciencia externa; haila—hubo; tabe—en ese momento; nityānanda—el Señor Nityānanda; sabāra—de todos ellos; śrama—la fatiga; jānāila—hizo notar.

bhakta-śrama—la fatiga de los devotos; jāni’—al entender; kailā—llevó a cabo; kīrtana samāpana—poner fin al canto; sabā lañā āsi’—acompañado de todos ellos; kailā—hizo; samudre—en el mar; snapana—bañarse.

saba lañā—con todos ellos; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; kailā—hizo; prasāda bhojana—tomar prasādam; sabāre—a todos; vidāya dilā—despidió; karite śayana—para descansar.

gambhīrāra dvāre—a la puerta de la Gambhīrā, la pequeña habitación dentro de la sala; karena—hace; āpane—personalmente; śayana—tenderse; govinda—Su sirviente personal, Govinda; āsiyā—viniendo; kare—hace; pāda-samvāhana—dar masaje en las piernas.

sarva-kāla—todo el tiempo; āche—hay; ei—esta; su-dṛḍha—establecida; niyama—regla; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; yadi—cuando; prasāda pāñā—después de almorzar; karena śayana—Se acuesta; govinda—Govinda; āsiyā—viniendo; kare—hace; pāda-samvāhana—dar masaje a las piernas; tabe—a continuación; yāi’—yendo; prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; śeṣa—los remanentes de comida; karena bhojana—come.

saba dvāra—toda la puerta; yuḍi’—ocupando el espacio de; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; kariyāchena śayana—estaba acostado; bhitare—dentro; yāite nāre—no podía ir; govinda—Govinda; kare nivedana—él pidió.

eka-pāśa hao—por favor, vuélvete de un lado; more—a mí; deha’—permite; bhitara—dentro; yāite—ir; prabhu kahe—Śrī Caitanya Mahāprabhu contestó; śakti—fuerza; nāhi—no hay; āṅga cālāite—para mover Mi cuerpo.

bāra bāra—una y otra vez; govinda—Govinda; kahe—pide; eka-dik ha-ite—que Se vuelva de un lado; prabhu kahe—Śrī Caitanya Mahāprabhu contestaba; aṅga—Mi cuerpo; āmi—Yo; nāri cālāite—no puedo mover.

govinda kahe—Govinda dijo; karite—hacer; cāhi—yo quiero; pāda-samvāhana—darte masaje en las piernas; prabhu kahe—el Señor contestó; kara—haz; vā—o; nā kara—no hagas; yei—lo que; laya tomāra mana—tú decidas.

tabe—entonces; govinda—Govinda; bahirvāsa—una prenda de vestir externa; tāṅra upare—sobre Él; diyā—extendió; bhitara-ghare—dentro de la habitación; gelā—fue; mahāprabhure laṅghiyā—pasando por encima de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

pāda-samvāhana—dar masaje a las piernas; kaila—hizo; kaṭi—la cintura; pṛṣṭha—la espalda; cāpila—oprimió; madhūra-mardane—apretando suavemente; prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; pariśrama—la fatiga; gela—se disipó.

sukhe—muy bien; nidrā haila prabhura—Śrī Caitanya Mahāprabhu durmió; govinda—Govinda; cāpe aṅga—oprimió el cuerpo; daṇḍa-dui bā-i—después de cuarenta y cinco minutos; prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; hailā—hubo; nidrā-bhaṅga—ruptura del sueño.

govinde dekhiyā—al ver a Govinda; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; bale—dijo; kruddha hañā—enfadado; āji—hoy; kene—por qué; eta-kṣaṇa—tanto tiempo; āchis—has estado; vasiyā—sentado.

mora nidrā haile—cuando Yo Me quedé dormido; kene—por qué; nā gelā—no fuiste; prasāda khāite—a almorzar; govinda kahe—Govinda dijo; dvāre—la puerta; śuilā—Tú obstruías; yāite—para ir; nāhi pathe—no hay paso.

prabhu kahe—Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo; bhitare—dentro; tabe—entonces; āilā—tú has venido; kemane—cómo; taiche—del mismo modo; kene—por qué; prasāda laite—a tomar prasādam; nā kailā gamane—no has ido.

govinda kahe—Govinda dijo; mane—en su mente; āmāra sevā—mi servicio; se niyama—ésa es la regla; aparādha ha-uka—que haya ofensas; kibā—o; narake—al infierno; gamana—ir.

sevā lāgi’—por cuestión de servicio; koṭi aparādha—diez millones de ofensas; nāhi gaṇi—no me importan; sva-nimitta—por mi propio interés; aparādha-ābhāse—por la sombra de una ofensa; bhaya māni—siento temor.

eta saba—todo esto; mane kari’—pensando; govinda rahilā—Govinda guardó silencio; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; ye—lo que; puchilā—preguntó; tāra—de eso; uttara—la respuesta; nā dilā—no dio.

prati-aha—a diario; prabhura nidrāya—cuando el Señor Se quedaba dormido; yāna—él va; prasāda la-ite—a tomar su almuerzo; se divasera—de ese día; śrama—la debilidad; dekhi’—al ver; lāgilā cāpite—comenzó a dar masaje.

yāiteha—para ir; patha nāhi—no había paso; yāibe kemane—cómo iba a salir; mahā-aparādha—una gran ofensa; haya—sería; prabhura laṅghane—pasar sobre el cuerpo de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

ei saba—todos ésos; haya—son; bhakti-śāstra—del sistema de servicio devocional; sūkṣma marma—principios más sutiles; caitanyera kṛpāya—por la misericordia de Śrī Caitanya Mahāprabhu; jāne—se pueden entender; ei saba—todos esos; dharma—principios del servicio devocional.

bhakta-guṇa—las cualidades del devoto; prakāśite—en poner de manifiesto; prabhu—el Señor; baḍa raṅgī—muy interesado; ei saba—todas ésas; prakāśite—para manifestar; kailā—Él llevó a cabo; eta—ese; bhaṅgī—incidente.

saṅkṣepe—brevemente; kahiluṅ—he descrito; ei—esta; pari-muṇḍā-nṛtya—danza en la sala de danza del templo de Jagannātha; adyāpiha—incluso hasta nuestros días; gāya—cantan acerca de; yāhā—la cual; caitanyera bhṛtya—los sirvientes de Śrī Caitanya Mahāprabhu.

ei-mata—de ese modo; mahāprabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; lañā nija-gaṇa—acompañado por Sus devotos personales; guṇḍicā-gṛhera—del templo de Guṇḍicā; kailā—hizo; kṣālana—fregar; mārjana—limpiar.

pūrva-vat—como anteriormente; kailā—hizo; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; kīrtana—cantar; nartana—danzar; pūrva-vat—como anteriormente; ṭoṭāya—en el jardín; kailā—hizo; vanya-bhojana—merendar.

pūrva-vat—como anteriormente; ratha-āge—ante el carro; karilā nartana—danzó; herā-pañcamī-yātrā—el festival de Herā-pañcamī; kailā daraśana—Él vio.

cāri-māsa—durante los cuatro meses; varṣāya—de la estación de las lluvias; rahilā—se quedaron; saba bhakta-gaṇa—todos los devotos; janmāṣṭamī ādi yātrā—festivales como la ceremonia del nacimiento del Señor Kṛṣṇa; kailā daraśana—celebraron.

pūrve—anteriormente; yadi—cuando; gauḍa ha-ite—de Bengala; bhakta-gaṇa āila—los devotos llegaron; prabhure—a Śrī Caitanya Mahāprabhu; kichu—algo; khāoyāite—dar de comer; sabāra icchā haila—todos deseaban.

keha—alguien; kona prasāda—un determinado tipo de prasādam; āni’—trayendo; deya—entrega; govinda-ṭhāñi—a Govinda; ihā—esto; yena—que; avaśya—ciertamente; bhakṣaṇa karena—coma; gosāñi—Śrī Caitanya Mahāprabhu.

keha—alguien; paiḍa—una receta a base de coco; keha—alguien; nāḍu—bolas dulces; keha—alguien; piṭhā—pasteles; pānā—arroz dulce; bahu-mūlya—costosa; uttama-prasāda—comida muy sabrosa; prakāra yāra nānā—de distintos tipos.

amuk—tal devoto; ei—esto; diyāche—ha dado; govinda—Govinda; kare nivedana—hace saber; dhari’ rākha—por favor, guárdalos; bali’—diciendo; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; nā karena bhakṣaṇa—no come.

dharite dharite—guardando y guardando; gharera—de la sala; bharila—llenó; eka koṇa—un rincón; śata-janera—de cien personas; bhakṣya—suficiente para dar de comer; yata—toda; haila—había; sañcayana—acumulación.

govindere—a Govinda; sabe—todos los devotos; puche—preguntaban; kariyā yatana—apremiando; āmā-datta prasāda—el prasādam que te he dado; prabhure—a Śrī Caitanya Mahāprabhu; ki karāilā bhakṣaṇa—Le has dado para comer.

kāhāṅ—a alguien; kichu—algo; kahi’—al decir; govinda—Govinda; kare vañcana—mentía; āra dina—un día; prabhure—a Śrī Caitanya Mahāprabhu; kahe—dijo; nirveda-vacana—una expresión de contrariedad.

ācārya-ādi—comenzando por Advaita Ācārya; mahāśaya—caballeros respetables; kariyā yatane—con gran esfuerzo; tomāre khāoyāite—para darte de comer; vastu dena—entregan toda clase de alimentos; mora sthāne—a mí.

tumi—Tú; se—eso; nā khāo—no comes; tāṅrā—ellos; puche—preguntan; bāra bāra—una y otra vez; kata vañcanā karimu—por cuánto tiempo voy a engañar; kemane—cómo; āmāra—mía; nistāra—liberación.

prabhu kahe—el Señor contestó; ādi-vasyā—tú, que llevas mucho tiempo viviendo conmigo; duḥkha kāṅhe māne—por qué estás triste por eso; kebā ki diyāche—lo que te han dado; tāhā—todo eso; ānaha ekhāne—trae aquí.

eta bali’—tras decir esto; mahāprabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; vasilā bhojane—Se sentó a comer; nāma—el nombre; dhari’ dhari’—diciendo; govinda—Govinda; kare nivedane—ofrece.

ācāryera—de Advaita Ācārya; ei—estas; paiḍa—receta a base de coco; pānā—arroz dulce; sara-pūpī—pasteles de nata; ei—estas; amṛta-guṭikā—bolas dulces; maṇḍā—un tipo de dulce redondo; karpūra-kūpī—un pote de alcanfor.

śrīvāsa-paṇḍitera—de Śrīvāsa Paṇḍita; ei—estas; aneka prakāra—muchas clases; piṭhā—pasteles; pānā—nata; amṛta-maṇḍā—otro tipo de bola dulce; padma-cini—padma-cini; āra—y.

ācāryaratnera—de Candraśekhara; ei—estos; saba—todas; upahāra—presentes; ācāryanidhira—de Ācāryanidhi; ei—estos; aneka prakāra—de distintos tipos.

vāsudeva-dattera—de Vāsudeva Datta; ei—éstas; murāri-guptera—de Murāri Gupta; āra—y; buddhimanta-khāṅnera—de Buddhimanta Khān; ei—éstas; vividha prakāra—de distintos tipos.

śrīmān-sena—Śrīmān Sena; śrīmān-paṇḍita—Śrīmān Paṇḍita; ācārya-nandana—Ācārya Nandana; tāṅ-sabāra—de todos ellos; datta—dadas; ei—éstas; karaha bhojana—por favor, come.

kulīna-grāmera—de los habitantes de Kulīna-grāma; ei—éstas; āge—delante; dekha—mira; yata—todas; khaṇḍa-vāsī lokera—de los habitantes de Khaṇḍa; ei—éstas; dekha—mira; tata—tantas.

aiche—de ese modo; sabāra nāma—el nombre de todos; lañā—tomando; prabhura āge—ante el Señor; dhare—él pone; santuṣṭa hañā—estando muy satisfecho; prabhu—el Señor; saba—todo; bhojana kare—comenzó a comer.

yadyapi—aunque; māsekera—un mes; vāsi—tras permanecer; mukutā nārikela—un dulce de coco de consistencia muy dura; amṛta-guṭikā—bolas dulces amṛta-guṭikā; ādi—etc.; pānā—bebidas dulces; ādi—y demás; sakala—todas; tathāpi—aún; nūtana-prāya—como si fuesen frescas; saba dravyera—de cada receta; svāda—el sabor; vāsi—rancio; visvāda—desabrido; nahe—no era; sei—ésa; prabhura prasāda—la misericordia del Señor.

śata-janera—de cien personas; bhakṣya—comestibles; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; daṇḍeke khāilā—comió en veinticuatro minutos; āra kichu āche—hay algo más; bali’—diciendo; govinde—a Govinda; puchilā—preguntó.

govinda bale—Govinda contestó; rāghavera jhāli—las bolsas de Rāghava; mātra—solamente; āche—hay; prabhu kahe—Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo; āji—hoy; rahu—que queden; tāhā—eso; dekhimu—veré; pāche—más tarde.

āra dina—al día siguiente; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; yadi—cuando; nibhṛte—en un lugar solitario; bhojana kailā—almorzó; rāghavera—de Rāghava Paṇḍita; jhāli—las bolsas; khuli’—tras abrir; sakala dekhilā—vio todo.

saba dravyera—de todos los artículos; kichu kichu—algo; upayoga kailā—usó; svādu—sabrosos; su-gandhi—aromáticos; dekhi’—al ver; bahu—mucho; praśaṁsilā—Él alabó.

vatsareka—un año; tare—para; āra—el resto; rākhilā dhariyā—guardado como provisión; bhojana-kāle—a la hora del almuerzo; svarūpa—Svarūpa Dāmodara Gosvāmī; pariveśe—administraba; khasāñā—sirviendo poco a poco.

kabhu—a veces; rātri-kāle—por la noche; kichu—algo; karena upayoga—usaba; bhaktera—de los devotos; śraddhāra—con fe y amor; dravya—los alimentos; avaśya—ciertamente; karena upabhoga—disfruta.

ei-mata—de ese modo; mahāprabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; bhakta-gaṇa-saṅge—con Sus devotos personales; cāturmāsya goṅāilā—pasó los cuatro meses de la estación de las lluvias; kṛṣṇa-kathā-raṅge—absorto en la felicidad de hablar de temas acerca de Kṛṣṇa.

madhye madhye—cada cierto tiempo; ācārya-ādi—Advaita Ācārya y otros; kare nimantraṇa—invitan; ghare—en casa; bhāta—arroz; rāndhe—cocina; āra—y; vividha vyañjana—toda clase de estofados de hortalizas.

maricera jhāla—una receta picante a base de pimienta negra; āra—así como; madhurāmla—un plato agridulce; āra—también; ādā—jengibre; lavaṇa—platos salados; lembu—lima; dugdha—leche; dadhi—yogur; khaṇḍa-sāra—azúcar cande; śāka dui-cāri—de dos a cuatro variedades de espinacas; āra—y; sukutāra jhola—sopa de melón amargo; nimba-vārtākī—berenjena frita con hojas de nimba; āra—y; bhṛṣṭa-paṭola—paṭola frita.

bhṛṣṭa—frito; phula-baḍī—un plato a base de dāl caliente; āra—y; mudga-ḍāli-sūpa—una sopa a base de mung dāl; vividha vyañjana—diversos tipos de estofados de verduras; rāndhe—solían cocinar; prabhura ruci-anurūpa—muy sabrosos para Śrī Caitanya Mahāprabhu.

jagannāthera—del Señor Jagannātha; prasāda—remanentes de comida; āne—traen; karite miśrita—mezclar; kāhāṅ—en algún lugar; ekā yāyena—va solo; kāhāṅ—en algún lugar; gaṇera sahita—con acompañantes.

ācāryaratna—Ācāryaratna; ācāryanidhi—Ācāryanidhi; nandana—Nandana Ācārya; rāghava—Rāghava Paṇḍita; śrīvāsa-ādi—comenzando por Śrīvāsa; yata bhakta—todos devotos; vipra saba—todos brāhmaṇas.

ei-mata—de este modo; nimantraṇa—invitación; karena—llevan a cabo; yatna kari—con devoción; vāsudeva—Vāsudeva; gadādhara-dāsa—Gadādhara dāsa; gupta-murāri—Murāri Gupta; kulīna-grāmī—los habitantes de Kulīna-grāma; khaṇḍa-vāsī—los habitantes de Khaṇḍa; āra—y; yata jana—muchas otras personas; jagannāthera prasāda—remanentes de la comida de Jagannātha; āni’—trayendo; kare nimantraṇa—invitan.

śivānanda-senera—de Śivānanda Sena; śuna—escuchad; nimantraṇa-ākhyāna—la historia de la invitación; śivānandera—de Śivānanda Sena; baḍa-putrera—del hijo mayor; caitanya-dāsa nāma—el nombre es Caitanya dāsa.

prabhure milāite—para presentar al Señor; tāṅre—a él, a Caitanya dāsa; saṅgei—junto con; ānilā—llevó; milāile—cuando Se lo presentó; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; tāṅra—suyo; nāma—nombre; ta’—en ese momento; puchilā—preguntó.

caitanya-dāsa—Caitanya dāsa; nāma—el nombre; śuni’—al escuchar; kahe gaura-rāya—Śrī Caitanya Mahāprabhu; kibā—qué; nāma—nombre; dharāñācha—tú has dado; bujhana nā yāya—no se puede entender.

sena kahe—Śivānanda Sena contestó; ye jāniluṅ—todo lo que sé; sei nāma—ese nombre; dharila—él ha tenido; eta bali’—tras decir esto; mahāprabhure—a Śrī Caitanya Mahāprabhu; nimantraṇa kaila—hizo una invitación.

jagannāthera—del Señor Jagannātha; bahu-mūlya—muy caros; prasāda—remanentes de comida; ānāilā—trajo; bhakta-gaṇe—a los devotos; lañā—llevando con Él; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; bhojane vasilā—Se sentó a tomar prasādam.

śivānandera—de Śivānanda Sena; gaurave—por honor; prabhu—Śrī Caitanya Mahāprabhu; karilā bhojana—comió; ati-guru-bhojane—por haber comido demasiado; prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; prasanna nahe mana—la mente no estaba satisfecha.

āra dina—al día siguiente; caitanya-dāsa—el hijo de Śivānanda Sena; kailā nimantraṇa—invitó; prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; abhīṣṭa—el deseo; bujhi’—entendiendo; ānilā vyañjana—trajo otro tipo de estofados de hortalizas.

dadhi—yogur; lembu—lima; ādā—jengibre; āra—y; phula-baḍā—croquetas blandas a base de dāl; lavaṇa—sal; sāmagrī dekhiyā—al ver esos ingredientes; prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; prasanna—satisfecha; haila—estaba; mana—la mente.

prabhu kahe—Śrī Caitanya Mahāprabhu dijo; ei bālaka—este muchacho; āmāra mata—Mi mente; jāne—puede entender; santuṣṭa ha-ilāṅ—estoy muy satisfecho; āmi—Yo; ihāra nimantraṇe—por su invitación.

eta bali’—tras decir esto; dadhi-bhāta—yogur con arroz; karilā bhojana—comió; caitanya-dāsere—a Caitanya dāsa; dilā—Él ofreció; ucchiṣṭa-bhājana—los remanentes de Su comida.

cāri-māsa—durante cuatro meses; ei-mata—de ese modo; nimantraṇe yāya—Śrī Caitanya Mahāprabhu acepta invitaciones; kona kona vaiṣṇava—algunos de los devotos vaiṣṇavas; divasa—un día; nāhi pāya—no pudieron obtener.

gadādhara-paṇḍita—Paṇḍita Gadādhara; bhaṭṭācārya sārvabhauma—Sārvabhauma Bhaṭṭācārya; iṅhā sabāra—de todas esas personas; āche—hay; bhikṣāra—para aceptar invitaciones; divasa-niyama—una fecha fija cada mes.

gopīnātha-ācārya—Gopīnātha Ācārya; jagadānanda—Jagadānanda Paṇḍita; kāśīśvara—Kāśīśvara; bhagavān—Bhagavān; rāmabhadra-ācārya—Rāmabhadra Ācārya; śaṅkara—Śaṅkara; vakreśvara—Vakreśvara; madhye madhye—cada cierto tiempo; ghara-bhāte—con arroz hecho en casa; kare nimantraṇa—invitan; anyera nimantraṇa—para las invitaciones de otros; prasāde—prasādam; kauḍi dui-paṇa—dos paṇas de caracolas (160 caracolas).

prathame—al principio; āchila—estaba; nirbandha—fijado; kauḍi cāri-paṇa—cuatro paṇas de caracolas; rāmacandra-purī-bhaye—por la restricción de Rāmacandra Purī; ghāṭāilā—bajó; nimantraṇa—el precio de una invitación.

cāri-māsa rahi’—tras quedarse cuatro meses; gauḍera bhakte—a los devotos que habían venido de Bengala; vidāya dilā—despidió; nīlācalera saṅgī—acompañantes en Jagannātha Purī; bhakta—los devotos; saṅgei—con; rahilā—se quedaron.

ei ta’—de ese modo; kahiluṅ—he narrado; prabhura—de Śrī Caitanya Mahāprabhu; bhikṣā-nimantraṇa—la invitación a comer; bhakta-datta—ofrecida por los devotos; vastu—cosas; yaiche—como; kailā āsvādana—Él saboreó.

tāra madhye—en medio de eso; rāghavera—de Rāghava Paṇḍita; jhāli-vivaraṇa—la descripción de las bolsas de comida; tāra madhye—junto con eso; pari-muṇḍā-nṛtya-kathana—la descripción de la danza en el templo de Jagannātha.

śraddhā kari’—con gran fe y amor; śune—escucha; yei—todo el que; caitanyera kathā—la narración de las actividades de Śrī Caitanya Mahāprabhu; caitanya-caraṇe—a los pies de loto de Śrī Caitanya Mahāprabhu; prema—amor; pāibe—debe alcanzar; sarvathā—sin lugar a dudas.

śunite—escuchar; amṛta-sama—como el néctar; juḍāya karṇa-mana—satisface los oídos y la mente; sei bhāgyavān—él es muy afortunado; yei—quien; kare āsvādana—saborea.

śrī-rūpa—Śrīla Rūpa Gosvāmī; raghunātha—Śrīla Raghunātha dāsa Gosvāmī; pade—a los pies de loto; yāra—cuyos; āśa—expectativa; Caitanya-caritāmṛta—el libro titulado Caitanya-caritāmṛta; kahe—narra; kṛṣṇadāsa—Śrīla Kṛṣṇadāsa Kavirāja Gosvāmī.