TEXT 28
ТЕКСТ 28
Texto
Текст
yoga-yajñās tathāpare
svādhyāya-jñāna-yajñāś ca
yatayaḥ saṁśita-vratāḥ
йога-ягя̄с татха̄паре
сва̄дхя̄я-гя̄на-ягя̄ш ча
ятаях̣ сам̇шита-врата̄х̣
Palabra por palabra
Дума по дума
dravya-yajñāḥ — sacrificando las posesiones de uno; tapaḥ-yajñāḥ — sacrificio mediante austeridades; yoga-yajñāḥ — sacrificio mediante el misticismo óctuple; tathā — así pues; apare — otros; svādhyāya — sacrificio mediante el estudio de los Vedas; jñāna-yajñāḥ — sacrificio mediante el cultivo del conocimiento trascendental; ca — también; yatayaḥ — personas iluminadas; saṁśita-vratāḥ — entregados a estrictos votos.
дравя-ягя̄х̣ – жертвоприношение на притежанията; тапах̣-ягя̄х̣ – жертвоприношение чрез аскетизъм; йога-ягя̄х̣ – жертвоприношение чрез осморния мистицизъм; татха̄ – по такъв начин; апаре – други; сва̄дхя̄я – жертвоприношение чрез изучаване на Ведите; гя̄на-ягя̄х̣ – жертвоприношение за напредък в трансценденталното знание; ча – също; ятаях̣ – просветлени личности; сам̇шита-врата̄х̣ – приели стриктни обети.
Traducción
Превод
Algunos, habiendo aceptado estrictos votos, llegan a iluminarse mediante el sacrificio de sus posesiones, y otros, mediante la ejecución de severas austeridades, mediante la práctica del yoga del misticismo óctuple o mediante el estudio de los Vedas para avanzar en el cultivo de conocimiento trascendental.
След като приемат стриктни обети, някои получават просветление с жертвоприношение на притежанията си, а други – със суров аскетизъм, с практика на осемстепенната мистична йога или с изучаване на Ведите за напредък в трансценденталното знание.
Significado
Пояснение
Estos sacrificios pueden acomodarse en varias divisiones. Hay personas que sacrifican sus posesiones en la forma de diversas clases de caridades. En la India, la comunidad mercantil adinerada o las órdenes principescas abren diversas clases de instituciones caritativas, tales como dharma-śālā, anna-kṣetra, atithi-śālā, anāthālaya y vidyā-pīṭha. También en otros países hay muchos hospitales, asilos de ancianos y fundaciones caritativas similares, destinadas a distribuir entre los pobres comida, educación y asistencia médica gratuita. Todas esas actividades caritativas se denominan dravyamaya-yajña. Hay otros que, en busca de una elevación superior en la vida o para llegar a ser promovidos a planetas superiores del universo, aceptan voluntariamente muchas clases de austeridades, tales como cāndrāyaṇa y cāturmāsya. Estos procesos entrañan severos votos para conducir la vida bajo ciertas reglas rígidas. Por ejemplo, bajo el voto de cāturmāsya, el que lo sigue no se afeita durante cuatro meses del año (de julio a octubre), no come ciertas comidas, no come dos veces al día y no sale de la casa. Ese sacrificio de las comodidades de la vida se denomina tapomaya-yajña. Aun hay otros, que se dedican a diferentes clases de yogas místicos, tales como el sistema Patañjali (de fundirse en la existencia del Absoluto), o haṭha-yoga o aṣṭāṅga-yoga (para determinadas perfecciones). Y algunos viajan a todos los lugares santos de peregrinaje. Todas esas prácticas se denominan yoga- yajña, sacrificio por un cierto tipo de perfección del mundo material. Hay otros que se dedican al estudio de diferentes Escrituras védicas, específicamente los Upaniṣads y los Vedānta-sūtras, o la filosofía sāṅkhya. Todo ello se denomina svādhyāya-yajña, u ocupación en el sacrificio de los estudios. Todos estos yogīs están fielmente dedicados a diferentes tipos de sacrificios, y están buscando un nivel de vida superior. Sin embargo, el proceso de conciencia de Kṛṣṇa es diferente a esos otros, porque consiste en el servicio directo que se le presta al Señor Supremo. El estado de conciencia de Kṛṣṇa no se puede alcanzar mediante ninguno de los antedichos tipos de sacrificios, sino únicamente por la misericordia del Señor y Su devoto genuino. Por consiguiente, el proceso de conciencia de Kṛṣṇa es trascendental.
Тези жертвоприношения могат да бъдат разделени на няколко категории. Някои хора жертват притежанията си под формата на благотворителност. В Индия богатото търговско съсловие или членовете на царските семейства откриват различни благотворителни институции, като дхарма-ша̄ла̄, анна-кш̣етра, атитхи-ша̄ла̄, ана̄тха̄лая и видя̄-пӣт̣ха. В други страни също има много болници, старчески домове и подобни благотворителни фондации, предназначени за раздаване на храна, за образование и безплатно лечение на бедните. Всички тези благотворителни дейности се наричат дравямая ягя. Има също така хора, които в стремежа си към по-високо положение в живота или към по-висши планети във Вселената доброволно се подлагат на аскетизъм като ча̄ндра̄ян̣а и ча̄турма̄ся. Този аскетизъм е свързан с приемането на сурови обети, подчиняващи живота на стриктни правила. Например при обета ча̄турма̄ся човек не се бръсне четири месеца през годината (от юли до октомври), лишава се от определени храни, не се храни повече от един път на ден или не излиза от дома си. Това лишение от житейски комфорт се нарича тапомая ягя. Някои хора се занимават с различни видове мистична йога, като системата на Патан̃джали (за сливане с битието на Абсолюта) или хат̣ха йога, аш̣т̣а̄нга йога (за специфични съвършенства). А други посещават святите места за поклонение. Всички тези дейности се наричат йога ягя – жертвоприношение за определен вид съвършенство в материалния свят. Има хора, които изучават ведическата литература, и по-специално Упаниш̣адите, Веда̄нта сӯтра или философията Са̄н̇кхя. Това се нарича сва̄дхя̄я ягя – жертвоприношение за придобиване на знания. Изброените йогӣ с истинска вяра извършват различните си жертвоприношения и търсят по-висше положение в живота. Кр̣ш̣н̣а съзнание обаче е нещо различно от тях – то е непосредствено служене на Върховния Бог. Кр̣ш̣н̣а съзнание не може да бъде постигнато с никое от гореспоменатите жертвоприношения, а единствено по милостта на Бога и неговите чисти предани. Ето защо Кр̣ш̣н̣а съзнание е трансцендентално.