Text 29
ТЕКСТ 29
Devanagari
Деванагари
गुरुणैवं प्रतिप्रोक्तो भूय आहासुर: सुतम् ।
न चेद्गुरुमुखीयं ते कुतोऽभद्रासती मति: ॥ २९ ॥
Text
Текст
guruṇaivaṁ pratiprokto
bhūya āhāsuraḥ sutam
na ced guru-mukhīyaṁ te
kuto ’bhadrāsatī matiḥ
гурун̣аивам̇ пратипрокто
бхӯйа а̄ха̄сурах̣ сутам
на чед гуру-мукхӣйам̇ те
куто ’бхадра̄сатӣ матих̣
Synonyms
Пословный перевод
śrī-nāradaḥ uvāca — Nārada Muni said; guruṇā — by the teacher; evam — thus; pratiproktaḥ — being answered; bhūyaḥ — again; āha — said; asuraḥ — the great demon, Hiraṇyakaśipu; sutam — unto his son; na — not; cet — if; guru-mukhī — issued from the mouth of your teacher; iyam — this; te — your; kutaḥ — from where; abhadra — O inauspicious one; asatī — very bad; matiḥ — inclination.
ш́рӣ-на̄радах̣ ува̄ча — Нарада Муни сказал; гурун̣а̄ — учителем; эвам — так; пратипроктах̣ — тот, кому был дан ответ; бхӯйах̣ — опять; а̄ха — сказал; асурах̣ — великий демон, Хираньякашипу; сутам — сыну; на — не; чет — если; гуру-мукхӣ — изошедшее из уст твоего учителя; ийам — это; те — твое; кутах̣ — откуда; абхадра — о приносящий несчастье; асатӣ — очень скверное; матих̣ — умонастроение.
Translation
Перевод
Śrī Nārada Muni continued: When Hiraṇyakaśipu received this reply from the teacher, he again addressed his son Prahlāda. Hiraṇyakaśipu said: You rascal, most fallen of our family, if you have not received this education from your teachers, where have you gotten it?
Шри Нарада Муни продолжал: Получив от учителя такой ответ, Хираньякашипу вновь обратился к своему сыну Прахладе. Он спросил: «Ты, негодяй, самый падший в нашем роду, если тебя этому не учили, где ты набрался таких вздорных идей?»
Purport
Комментарий
Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura explains that devotional service is actually bhadrā satī, not abhadra asatī. In other words, knowledge of devotional service can be neither inauspicious nor contrary to etiquette. To learn devotional service is the duty of everyone. Therefore the spontaneous education of Prahlāda Mahārāja is supported as auspicious and perfect.
Шрила Вишванатха Чакраварти Тхакур объясняет, что на самом деле преданное служение — это бхадра̄ сатӣ, а не абхадра асатӣ. Иначе говоря, знание о преданном служении не может быть для человека неблагоприятным или побуждать его к безнравственным поступкам. Учиться преданному служению — обязанность каждого. Поэтому знание, которым Махараджа Прахлада обладал с самого рождения, было совершенным и абсолютно благотворным.