Text 30
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Devanagari
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Texto
Synonyms
Palabra por palabra
om — O my Lord; namaḥ — respectful obeisances; bhagavate — unto You, the Supreme Personality of Godhead; akūpārāya — in the form of a tortoise; sarva-sattva-guṇa-viśeṣaṇāya — whose form consists of śuddha-sattva, transcendental goodness; anupalakṣita-sthānāya — unto You, whose position is not discernible; namaḥ — my respectful obeisances; varṣmaṇe — unto You who, although the oldest, are unaffected by time; namaḥ — my respectful obeisances; bhūmne — to the great one who can go everywhere; namaḥ namaḥ — repeated obeisances; avasthānāya — the shelter of everything; namaḥ — respectful obeisances; te — unto You.
om — ¡oh, mi Señor!; namaḥ — reverencias respetuosas; bhagavate — a Ti, la Suprema Personalidad de Dios; akūpārāya — en la forma de una tortuga; sarva-sattva-guṇa-viśeṣaṇāya — cuya forma está hecha de śuddha-sattva, bondad trascendental; anupalakṣita-sthānāya — a Ti, que ocupas una posición que no se puede determinar; namaḥ — respetuosas reverencias; varṣmaṇe — a Ti, que, aunque eres el más antiguo, estás libre de la influencia del tiempo; namaḥ — respetuosas reverencias; bhūmne — a la gran personalidad que puede ir a todas partes; namaḥ namaḥ — reverencias repetidas; avasthānāya — el refugio de todo; namaḥ — reverencias respetuosas; te — a Ti.
Translation
Traducción
O my Lord, I offer my respectful obeisances unto You, who have assumed the form of a tortoise. You are the reservoir of all transcendental qualities, and being entirely untinged by matter, You are perfectly situated in pure goodness. You move here and there in the water, but no one can discern Your position. Therefore I offer my respectful obeisances unto You. Because of Your transcendental position, You are not limited by past, present and future. You are present everywhere as the shelter of all things, and therefore I offer my respectful obeisances unto You again and again.
¡Oh, mi Señor!, yo Te ofrezco respetuosas reverencias a Ti, que has adoptado la forma de una tortuga. Tú eres el receptáculo de todas las cualidades trascendentales; Tú estás libre por completo del contacto con la materia y, por lo tanto, perfectamente establecido en el plano de la bondad pura. Tú Te desplazas por el agua de un lugar a otro, pero nadie puede determinar Tu posición. Te ofrezco por ello respetuosas reverencias. Debido a Tu naturaleza trascendental, no estás limitado por el pasado, el presente y el futuro. Estás en todas partes y eres el refugio de todo lo que existe; por todo ello, yo Te ofrezco respetuosas reverencias una y otra vez.
Purport
Significado
In the Brahma-saṁhitā it is said, goloka eva nivasaty akhilātma-bhūtaḥ: the Lord always remains in Goloka, the topmost planet in the spiritual world. At the same time, He is all-pervading. This paradox is only possible for the Supreme Personality of Godhead, who is full of all opulences. The Lord’s all-pervasiveness is confirmed in Bhagavad-gītā (18.61) where Kṛṣṇa states, īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe ’rjuna tiṣṭhati: “The Supreme Lord is seated in everyone’s heart, O Arjuna.” Elsewhere in Bhagavad-gītā (15.15) the Lord says, sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca: “I am seated in everyone’s heart, and from Me come remembrance, knowledge and forgetfulness.” Therefore, although the Lord is present everywhere, He cannot be seen with ordinary eyes. As Aryamā says, the Lord is anupalakṣita-sthāna: no one can locate Him. This is the greatness of the Supreme Personality of Godhead.
En la Brahma-saṁhitā se dice: goloka eva nivasaty akhilātma-bhūtaḥ: El Señor siempre permanece en Goloka, el planeta más elevado del mundo espiritual. Al mismo tiempo, el Señor está en todas partes. Esa paradoja solo puede darse en la Suprema Personalidad de Dios, que goza de plenitud en todas las opulencias. El carácter omnipresente del Señor se confirma en elBhagavad-gītā (18.61), donde Kṛṣṇa afirma: īśvaraḥ sarva-bhūtānāṁ hṛd-deśe ’rjuna tiṣṭhati: «El Señor Supremo está en el corazón de todos, ¡oh, Arjuna!». En otro pasaje del Bhagavad-gītā (15.15), el Señor dice: sarvasya cāhaṁ hṛdi sanniviṣṭo mattaḥ smṛtir jñānam apohanaṁ ca: «Yo estoy situado en el corazón de todos, y de Mí vienen el recuerdo, el conocimiento y el olvido». Por lo tanto, aunque el Señor está en todas partes, no se Le puede ver con ojos materiales. En palabras de Aryamā, el Señor es anupalakṣita-sthāna, nadie puede determinar Su posición exacta. Esa es la grandeza de la Suprema Personalidad de Dios.