Text 20

Devanagari

यद‍ृच्छयागतां तत्र ददर्श प्रमदोत्तमाम् ।
भृत्यैर्दशभिरायान्तीमेकैकशतनायकै: ॥ २० ॥

Text

Texto

yadṛcchayāgatāṁ tatra
dadarśa pramadottamām
bhṛtyair daśabhir āyāntīm
ekaika-śata-nāyakaiḥ

Synonyms

Palabra por palabra

yadṛcchayā — all of a sudden, without engagement; āgatām — arrived; tatra — there; dadarśa — he saw; pramadā — one woman; uttamām — very beautiful; bhṛtyaiḥ — surrounded by servants; daśabhiḥ — ten; āyāntīm — coming forward; eka-eka — each one of them; śata — of hundreds; nāyakaiḥ — the leaders.

yadṛcchayā — de pronto, sin ocupación definida; āgatām — llegó; tatra — allí; dadarśa — él vio; pramadā — una mujer; uttamām — muy hermosa; bhṛtyaiḥ — rodeada de sirvientes; daśabhiḥ — diez; āyāntīm — adelantándose; eka-eka — cada uno de ellos; śata — de cientos; nāyakaiḥ — los líderes.

Translation

Traducción

While wandering here and there in that wonderful garden, King Purañjana suddenly came in contact with a very beautiful woman who was walking there without any engagement. She had ten servants with her, and each servant had hundreds of wives accompanying him.

El rey Purañjana vagaba por aquel maravilloso jardín, cuando de pronto se encontró con una mujer muy hermosa que paseaba por allí sin ninguna ocupación definida. Con ella venían diez sirvientes, y cada uno estaba acompañado por cientos de esposas.

Purport

Significado

The body has already been compared to a beautiful garden. During youth the sex impulse is awakened, and the intelligence, according to one’s imagination, is prone to contact the opposite sex. In youth a man or woman is in search of the opposite sex by intelligence or imagination, if not directly. The intelligence influences the mind, and the mind controls the ten senses. Five of these senses gather knowledge, and five work directly. Each sense has many desires to be fulfilled. This is the position of the body and the owner of the body, purañjana, who is within the body.

Se ha comparado el cuerpo a un hermoso jardín. En la juventud, con el despertar del impulso sexual, la inteligencia, conforme a la imaginación de cada cual, tiende a buscar al sexo opuesto. En la juventud, hombres y mujeres buscan al sexo opuesto mediante la inteligencia o la imaginación, cuando no lo hacen directamente. La inteligencia influye en la mente, y la mente controla los diez sentidos. De esos sentidos, cinco recogen conocimiento, y cinco actúan directamente. Cada sentido tiene muchos deseos por satisfacer. Esa es la posición del cuerpo y del propietario del cuerpo, purañjana, que está en su interior.